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31 a LES ANCIENNES BIBLIOTHÈQUES DE PARIS.
jettéesj laquelle je prie Monsieur des Noyers de faire soigneusement achever, suivant le dernier dessein et devis arrosiez avec Tiriot, maislre mâsson, et de faire acheter tous les livres qui \ manqueront.
Et d'autant qu'à cause de madite maladie et des abcez survenus sur mon bras droicl, je ne puis écrire n\ signer, j'ay fait écrire et signer mon présent testament, contenant seize feuillets et la présente page, par ledit Pierre Falconis, notaire royal, après m'en estre fait faire lecture distinctement et intelligiblement.
Faicl audit hostel de la Vicomte', le vingt-troisiesme jour du mois de may l'an 1662, avant micly.
Signé Falconis.
CONTRAT DE DONATION PASSE, LE 1 () MVIîS l6Ù6, ENTRE MICHEL LE MAS LE ET LE COLLÈGE DE SORBONNE ''l
Pardevant les notaires et gardenottes du Roy nostra sire en son Ghastellet de Paris soubz signez, fut présent en sa personne Messire Michel Le Masle, sieur Desroches, conseiller du Roy en ses conseilz, chantre cl chanoine de l'église de Paris, demeurant au cloistre de ladicte église. Lequel a dicl : Qu'ayant recongneu depuis longtemps les grands et signalez services que Messieurs les vénérables docteurs en théologie de la Maison et Société de Sorhonne ont rendu et rendent continuellement à l'Eglise de Dieu, tant par la pureté et solidité de leur doctrine (pie par l'innocence el l'intégrité singulière de leurs mœurs, il avoit tousjonrs eu une estime et une vénération 1res particulière pour eux, et n'avoil jamais rien tant souhaitlé que de leur en donner des marques et des tesmoignages certains et assurez; mais que, n'ayant pu jusques icy rencontrer les occasions favorables, en attendant que Dieu luy list la grâce d'en trouver de telles qu'il les souhaittoit, sur l'advis qui! avoiteu que la bibliothecque de Sorhonne n'estoit pas remplie de tous les livres nécessaires à une compagnie sysçavante et sy illustre que la leur; de son bon gré, franche et libre vollonté, il recongnoissoit el confessoit, comme par ces présentes il recongnoist et confesse, avoir donné, ceddé, quitté, transporté et dellaissé par donnation entre vifz, pure, simple et irrévocable, en la meilleure forme et manière que faire se peult du tout, des maintenant à tousjours, à ladicte Société et Maison de Sorhonne, ce acceptant par vénérables el scientiffiques personnes Maislres Jacques Hennequin, Charles François Talon, Jean Rousse, Jacques Charton et Claude More! , docteurs de ladicte Société de Sorhonne, à ce presens, depputlez à cet effect par ladicte Société, par acte d'assemblée d'icelle de la veille de Noël mil six cens quarante quatre, dont esl apparu aux notaires soubz signez et qui est demeuré attaché à la minutie des présentes pour y avoir recours quand besoin sera, el estre transcript en lin des expéditions qui en seronl délivrées, toutte la bibliothecque qui appartient de présent audict sieur donnant , composée de plusieurs volumes de livres el autres choses mentionnées au mémoire el description qui en a esté faicl, signé dudict sieur Desroches, aussy attaché à la minutte des présentes après avoir esté paraphé desdictes partyes comparantes et des notaires soubz signez pour y avoir recours. Du contenu auquel mémoire, ensemble des armoires, tablettes et autres meubles el ustancilles de ladicte bibliothecque. el à l'usage d'icelle, ledict sieur donnateur a l'aie! tradition et dellivrance
l" Acte original , sur vélin, Archives de l'Empire, série M. carton n° 7.3. pièce 1 38. Voyez ci dessus, page -2(i8.
ausdicls sieurs, acceptons au nom de ladicte Société el .Maison de Sorbonne. A laquelle acceptante comme dessus ledicl sieur donnateur a pareillement faict donnation, ainsy que dict est, de tous et chacuns les autres volumes de livres, globes, chartes et autres choses, dont ladicte bibliothecque, appartenances et deppendances d'icelle, tant pour le présent que pour l'advenir. Sinon que pour faciliter l'effecl du desseing qu'a ledicl sieur donnateur d'augmenter ladicte bibliothecque en laveur de ladicte Société et Maison de Sorhonne, suivant la présente donnation et pour l'exécution d'icelle, lesdicts sieurs acceptans ont consenty que ladicte bibliothecque demeure par forme de dépôt en la maison dudict sieur donnateur sa vie durant tant qu'il luy plaira, et qu'il en ayt l'usage par manière de simple usuffruicl scullernent, lequel ledicl sieur donnateur s'est constitué tenir à tiltre de précaire de ladicte Société de Sorhonne, pour estre ledict usuffruict estainl et finy parle decedz dudict sieur donnateur, sy plutost il ne s'en désiste; et en l'un desdicls cas et en chacun d'iceux estre ladicte bibliothecque, appartenances et deppendances d'icelle, tant en livres qu'au! 1res choses generallement quelconques qui la concernent à présent et concerneront au temps du decedz ou dudict désistement, transportées en ladicte Maison de Sorhonne et y demeurer à perpétuité, (leste donnation faicte par les causes el considérations cy dessus exprimées el parce (pie telle est la vollonté el intention dudict sieur donnant. Et pour, sy besoin est, faire insinuer ces présentes au greffe des insinuations du Chastellel de Paris, et partout ailleurs où besoin sera, les partyes ont contitué leur procureur le porteur
d'icclles, luy en donnant pouvoir Faict el passé en la maison dudict sieur Desroches , seize au
cloistre Nostre Dame, sus déclarée , Fan mi! six cens quarante six , le seiziesme jour de mars après midy. Et ont lesdictes parties signé la minutie des présentes demeurée par devers et en la possession de Parque, l'un des notaires soubz signez
G A l LTIER , PaKQI E.
CONTRAT DE DONATION PASSE, LE I y MARS E \ T H E MICHEL LE MASLE
Pardevant les notaires gardenottes du Roy nostre sire en son Chastellel de Paris soubsignez , fut présent en sa personne Messire Michel Le Masle, conseiller du Roy en ses conseilz , chantre el chanoyne de l'église de Paris, prieur des Rosches, Nostre Dame des Champs, Longpont, el Montdidier, demeurant au cloistre de ladicte église de Paris. Lequel a dict : Qu'ayant désir de faire la fondation cy après déclarée en l'église de la Maison et Collège de Sorhonne à Paris, et par contract passé pardevant les notaires soubz signez, le jour d'hier seiziesme du présent mois, avant faict don de toutte sa bibliothèque aux vénérables prieurs, docteurs et bacheliers de ladicte Maison et Société de Sorhonne, voulant encore donner moyen pour le temps à venir, non seulement de la conserver en Testât auquel elle est, niais aussy de l'augmenter des bons livres qui seront imprimés de nouveau ou des anciens qui pourroienl y manquer, pour tesmoigner tousjours de plus en plus la grande affection qu'il a pour ladicte compagnie; de son bon gré, pure, hanche et libre volonté, icelluy sieur des Roches a donné, ceddé, quitté, transporté et délaissé , et par ces présentes donne, cedde, quitte, transporte et délaisse par donnation entre vifz, pure, simple et irrévocable, en la meilleure forme et manière que faire se peull, du tout des maintenant à tousjours, cl promecl garentir, fors du faict du prince, à ladicte Société el Maison de
l' Acte original, sur vélin. Archives de l'Empire, série M. cari ni n" 70, pièce 1 35. \ ovez ci-dessus, page -2 0 0.
Sorbonne, ce acceptant par vénérables et scientiffiques personnes maislres Jacques Gandin, prieur de Sorbonne, Louis Messier, Claude Henriot, Jacques Hennequin, Charles François Talon, Jean Housse, Jacques Charton, Hierosme Bachelier, Jean Potlicr, Claude Morel, Valerien de Flavigny, Louis Bougrain, Charles Meusnier, Alexandre de Hodenq, Antoine Levesque, Charles de Gamache, Martin Grandin, Jacques de Saincte Beufve, Jean de Bragelongne, Charles Malle! , Charles Gohinet, François Le Vasseur, Jean Jacques Dorât, Mathurin Queras, et Barthélémy Le Blond, tous docteurs et bacheliers de ladicle Maison et Société de Sorbonne, assemblez en icelle en la manière accoustumée au subject cy après, à ce presens et acceptans pour ladicle Maison et Société et successeurs à l'advenir. C'est assçavoir une rente de quatre mil livres tournois annuelle et perpétuelle, vendue et constituée audict sieur Desroches par Messieurs les prevost des marchans et eschevins de la ville de Paris, à prendre sur les trois cens mil
livres de rente du scel par contract passé pardevant O notaires audict Chastellet de
Paris, le vingt-huictiesme jour d'aoust mil six cens vingt huict, duquel a esté baillé coppie ausdietz sieurs, pour de ladicle rente de quatre mil livres jouir, faire et disposer par ladicte Société comme de chose à elle appartenante, sinon que ledict sieur donnateur s'en reserve l'usufruit pendant sa vye, se constituant des à présent tenir et posséder ledict usuffruit de ladicte Société de Sorbonne à filtre de précaire; voulant et entendant qu'après son deceds ledit usufruit soit reuny et consolidé avecq la propriété de ladicte rente de quatre mil livres. Ceste donnation ainsy faicte à ladicte reserve et rétention d'usufruit, et à la charge que lesdietz sieurs de Sorbonne ont promis et promettent pour eux et leurs successeurs de faire les choses qui ensuivent : asçavoir de faire célébrer en leur église à l'intention dudict sieur donnateur, tous les jours à perpétuité, à commancer du jour du decedz d'icelluy sieur donnateur, une messe basse qui sera célébrée par cellu\ de ladicte Société résidant actuellement dans ledict Collège de Sorbonne, qu'elle choisira et nommera pour célébrer ladicte messe pour le temps qu'elle jugera à propos, et à qui elle donnera par an la somme de quatre cens livres à prendre sur le revenu et arrérages de ladicte l'ente. Comme aussy sera pris tous les ans sur le mesme revenu et arrérages (ficelle rente une autre somme de huict cens livres pour donner à celluy de la mesme Société résident comme dessus dans icelluy Collège, qu'elle choisira et nommera pour estre bibliothequaire et avoir le soing des livres de Sorbonne, aux charges et conditions que ladicte Société jugera à propos; désirant neantmoins icelluy sieur donnateur que Mn' Hubert Le Masle, son cousin, qui estudie maintenant en théologie, soit préféré à tous autres, au cas qu'il se rende capable d'estre admis et soit receu en ladicte Société; ou bien se reservant pendant sa vie de choisir et nommer à ladicle charge de bibliothequaire celuy de ladicte Société qu'il voudra : et le surplus du revenu de ladicle rente sera employé par lesdiclz sieurs de Sorbonne en achapt de livres selon le choix qu'en feront de temps en temps les prieur et quatre plus anciens residans en icelluy Collège avecq ledict bibliothequaire. Et affin que la présente donnation soit de plus grande force et vertu, les partyes ont accordé et consenty icelle estre insinuée au greffe des insinuations dudict Chastelet de Paris, et partout ailleurs où besoing sera, pourquoy faire ont constitué leur procureur le porteur des présentes, luy donnant tout pouvoir en pareil cas requis, et d'en retirer tous aptes nécessaires.
Faict et passé en ladicte Maison de Sorbonne, l'an mil six cens quarante six. le samedy dix sept iesme jour de mars après ntidv.
Signé \ AULTIER , P IRQ! K.
Deux mois sont restés en blanc.
COLLEGE I)K SORBOWK
NOTE PLACEE K\ TETE 1)1 CATALOGUE DE LA BIBLIOTHEQUE DE MICHEL LE WASLE 1 .
Rara bibliothecarum (bel ici tas est ni Iota dominis .suis ac possessoribus stipersint. Dum enim post eorum obitum in plures dividuntur haeredes, line partium distraclione pristini corporis decus cl nomen amittunt. Id ego cum metuerem, cuperemque praesertini prodesse Sorbonae, quaj me jampridem studio cl alîectu Sorbonicum, communicato Societatis sine honore, lolnin sil)i nuper devinxit, liane librorum supellectilem , (piaula est ae futura est, ejus scriniis consecravi, ac mine quoque ex aninio voveo atque eonscero. Rat ils nimiruin non alibi sanctius aut fœlicius quam in i lia divinee sapientise omnigemeque eruditionis Arec reponi asservaiiquc possc.
Datum Parisiis, anno R. S. H. 1 6 6 6 , die vero nov. i8°.
M. Le M\*i.e".
'' Bibliothecœ Rupesianie catalogus. Bibliothèque ci-dessus, p. ->G8. — ' Celte signature est auto- Vfazarine, manuscrits, n" 3246 cl 3ai6 \. Voyez graphe.
Plan de Laca-.lle (1714).
COLLÈGE DES PRÉUOATRÉS.
Au coin de la rue Hautefeuille et de la rue de l'École-de-Médecine (ancienne rue des Gordeliers) se trouve aujourd'hui un estaminet à fjiii sa forme a fait donne!' le nom de Café de la Rotonde : il est établi dans le sanctuaire même de l'église des Prémontrés, convertie en propriété particulière sous la Révolution.
C'est dans le bourg de Prémontré, au diocèse de Laon, que ces religieux ont été institués en 1 120 par saint Norbert. Jean de Roquignies, devenu abbé en 12 4-7, résolut de fonder à Pans un établissement qui pût servir de collège aux jeunes chanoines de l'Ordre. Le troisième samedi après la Trinité de l'an 1 25a , il acheta . dans la rue Hautefeuille, un grand bâtiment, tria maison appelée Pierre Sarrazin 1 Sœur G uillemette, soror Guillerma, abbesse.de Saint-Antoine-des-Ghamps , lui céda, trois ans pins tard, neuf autres maisons qui s'élevaient entre la rue des Etuves^,la rue Hautefeuille et la rue Pierre-Sarrazin^3'.
{y> Jt.iilot, Recherches topographiques sur Paris, quartier Saint-André-des-Arcs, p. 90.
1 Elle allait de la rue des Cordeliers à la nie M ;gnon eu passant entre les Prémontrés et le collège de Bourgogne; elle traversait donc la rue du l'elit-Paon, que notre plan indique sous le nom de cul-de-sac de la rue du Paon, mais qui débouchait alors dans la rue Hautefeuille. La rue des
Etuves fut supprimée de très-bonne heure; elle ne ligure pas sur le plan dit de tapisserie qui date de 10^10.
L'acte de vente a été publié par Dubreul. Théâtre des antiquhez de Paris, p. /171. Ou peut consulter encore : Sauvai, Histoire de Paris , t. II. p. 66; Grancolas, Histoire de l'Eglise cl de l'Université de Paris , t. II. p. 66.
D'autres acquisitions, laites de i'>.56 à 1289, étendirent le collège jusqu'à la rue des Cordeliers; mais la construction de l'église ne fut commencée qu'en 1618^'. Il est probable que le collège possédait déjà une bibliothèque; aucun auteur n'en a parlé, mais, depuis plus de cent ans, les Prémontrés avaient songé à réunir des livres dans leurs couvents, et les Statuts de l'Ordre avaient déterminé les devoirs du bibliothécaire.
Il devait conserver les livres, et même les corriger, s'il en était capable; ouvrir et Fermer la bibliothèque; aider au besoin les religieux dans leurs lectures. Il s'entendait avec le chantre pour les lectures de l'église, et réglait celles du réfectoire. \vec l'assentiment de l'abbé ou du prieur, il pouvait prêter les livres de la bibliothèque, en exigeant un reçu de l'emprunteur. Enfin il devait avoir une liste exacte et, autant que possible, savoir le nombre des livres qui étaient commis à sa garde ®.
Les Statuts de l'Ordre furent revus en iG3o et considérablement modifiés; le paragraphe relatif aux fonctions du bibliothécaire subit alors des changements importants. Voici quelle fut la nouvelle rédaction à laquelle on s'arrêta :
I. Le bibliothécaire doit soigneusement conserver les livres qui lui sont confiés, les tenir toujours en bon état; au moins une fois tous les quinze jours, les battre pour en enlever la poussière, et veiller attentivement à ce que l'humidité ou toute autre cause ne les détériore.
II. S'il constate la disparition d'un volume, et qu'il ne puisse le retrouver, il en avertira le prieur, qui s'efforcera de le faire rentrer à la bibliothèque.
III. Il aura un catalogue de tous les livres qui sont commis à ses soins.
IV. Il ne prêtera aucun livre sans un reçu en forme, et sans l'autorisation de l'abbé , ou, en son absence, du prieur.
V. 11 placera ensemble les livres traitant de matières identiques, et veillera à ce que chaque volume ait son litre inscrit extérieurement.
VI. Il aura un catalogue des livres défendus; s il trouve un volume de celle nature, il le fera savoir à l'abbé et suivra ses instructions.
VII. H conservera la bibliothèque propre et en bon ordre; et, dans ce but, la nettoiera el la balavera fréquemment (3).
111 Piganiol de la Force. Description historique de Paris, t. VII, p. 5j.
<2) tfAd armarium libros custodire pertinet, et, r-si sciverit, emendare; armarium librorum, cum ^ necesse fuerit, claudere et aperire; lecliones, si " ad hoc idoneus fuerit, terminare; quid in ecclesia 'flegendum, cum cantore, si necesse fuerit, con- «cordare; et, quando ibi minus legitur, legenti in f-refectorio demonstrare; libros commodatos accirrpere, cum necesse fuerit, et nostros querentibus •fconimodare, sed non sine licentia abbatis, vel " prions, abbate absente, et non sine memoriali
frcompelenti. Débet etiam noticiam bubere, et nu rrmerum, quantum potest, librorum quisunt ei ad i-custodiendum commissi.* (Statuta ordinis Piemonstralcnsis , i5o5, in-6°, gothique; distinclio II. caput vu. De armario.
DE B1BLI0THECAK10.
cri. Bibliothecarius libros sibi commissos dilirgenter custodiat, eos nitidos servet, et dilapsum in rreos pulverem, singulis ad minus quindenis, semel cexcutiat; et ne aliqua humidilate, vel quavis alia rrre coirumpantur, studiose provideal.
COLLEGE DES PREMONTRES. 321
Michel de Marolles, en 1677, déclare que les Prémontrés possédaient crde « bons livres^jfl et, inoins de dix ans après, un docteur en théologie, nommé Bonaventure de Thévenot, leur laissa sa bibliothèque, qui était bien choisie, assez nombreuse, et renfermait même des manuscrits. Sur la plupart des volumes provenant de celte libéralité, les chanoines écrivirent le nom du collège d'abord, puis la mention suivante : et Ex Bibliotheca (om manuscriptis) quam ce dédit nobis Nobilis ac Venerabilis Dominus Bonaventura de Thevenot, Parisiensis eesacerdos et doctor. iG85^'.n
La bibliothèque des Prémontrés ne paraît pas s'être enrichie beaucoup pendant le dix-huitième siècle; car, à l'époque de la Révolution, elle ne possédait que 1,823 volumes, qui se subdivisaient ainsi :
12& volumes in-folio.
29G in-quarto,
i,4oo de petits formats.
3 manuscrits '3>.
Ces derniers, ajoute le prieur, eene sont d'aucun mériter
Nous ne connaissons qu'un seul catalogue de cette collection; c'est un cahier in-folio, très-mal écrit, où les livres sont classés par ordre de matières, et qui a pour titre : Catalogue des livres de la bibliothèque du collège de Prémontré ^ . Tous ces ouvrages furent transportés, le 18 germinal an iv, au dépôt littéraire de la rue de Lille M.
L'Ordre des Prémontrés avait pour armoiries : d'azur, semé de France, à deux crosses en sautoir ®. Sur l'élégant ex libris qu'avait adopté le collège de la rue Hautefeuille on trouve ces armoiries unies à d'autres, parmi lesquelles figurent celles de l'Université.
rrll. Si librum aliquem deprehendat ablatum , miecreperire queat. indicet priori, qui adlaborabit, crut, si fieri potest, recuperetur.
rrlll. Omnium librorum cuslodiœ suœ traditorrrum calalogum habeat.
rrIV. Absque abbatis, vel, eo absente, prioris •'licentia. et sine memoriali competenti, nemini lirfbrum aliquem commodet.
rrV. Cujusque facultatis libros simul componat. "d singulis libris titulos extrinsecus inscribat.
(t VI. Librorum prohibitorum indicem babeat, et o- si quem prohibilum deprehenderit, significet abt bali , et quod abbas jusserit faciat.
<T VII. Bibliothecam mundam servet, et bene "compositam , et ob id frequentius eam expurget net verrat. -
Statuta candidi cl canonici ordinis Prœmonstra-
lensis , renovata anno i63o, p. 192, De bihliothccario. )
'1) Michel de Marolles, Paris ou description succincte et neantmoins assez ample de cette grande cille,
l2) Voyez entre autres, à la bibliothèque Mazarine : manuscrits nos H 545 et L 1 364 ; nouveau fonds, théologie, in-4°, n° 162, et nouveau fonds, théologie, in-8°, n° 1589.
(3) Déclaration des biens et retenus du collège de Prémonlré. Archives de l'Empire, série S, carton n° 434ss.
(4) Archives de l'Empire, série S, carton coté n° 4342.
(5) Archives de l'Empire, n° F" 1 iG4.
?G' Hélyot, Histoire des ordres monastiques , t. II, p. 1 G4.
Si
\lex libris des Prémontrés se rencontre fort rarement,
mais presque tous leurs volumes portaient des inscriptions manuscrites Irès-détaillées; nous citerons seulement les deux suivantes :
COMMUMTATIS VENERABILIS SACRAMENT1 PARISIENSIS PR/EM ONSTRA TENSIS ORDINIS.
CANONICORUM REGULARIUM ORDINIS PRMMONSTRA TENSIS VENER. SACRAMENT1 PARISIENSIS IN SUBURBIO SAN-GERMANO.
Fac-3imilê héliographique
Flan de Math. Mérita (1615).
Les Chartreux, institués par saint Bruno, existaient depuis cent soixante et dix ans, lorsque, en 1267, saint Louis fit venir cinq moines de cet Ordre et les plaça provisoirement à Gentilly W. Dès l'année suivante, ils obtinrent de s'installer dans la banlieue de Paris, au château de Vauvert®, eclocum et domum de Valle - \ iridi , r> dit la charte de fondation, demeure inhabitée depuis longtemps, et que la superstition populaire regardait comme hantée par de ermalings esprits ®.r> La présence des Chartreux sudit, à ce qu'il paraît, pour faire disparaître subitement ces hôtes incommodes.
Saint Louis conçut dès lors une haute idée de la sainteté de ces moines, et leur accorda sur-le-champ sa protection spéciale, des rentes et des terres. De nouvelles donations firent bientôt de cette Maison un des plus vastes monastères de Paris; les bâtiments et leurs dépendances en vinrent à couvrira peu près toute la partie du jardin du Luxembourg aujourd'hui comprise entre le boulevard Saint- Michel (formé par la rue d'Enfer et la rue de l'Est) , la rue de l'Ouest et la première des trois nouvelles rues qui ont été percées à travers la grande allée. Suivant un de nos anciens historiens, Dieu avait accordé aux Chartreux, ce entre ce autres merveilles,-» une faveur exceptionnelle, ce qui semble petite, mais d'au-
(l Piganiol de la Force, Description historique de (3) J. Dubreul , Théâtre des antiquités de Paris,
Paris, t. VII, p. 21 5. p. 346.
12 E. Duboulay, Hist. Univ. Paris, t. III, p. 3Go.
in.
32/i LES ANCIENNES BIBLIOTHEQUES DE PABIS.
«tant plus admirable qu'elle est generalle par tout l'Ordre: lesquels religieux «Dieu n'a point voulu qu'ils soient affligez et inquiétez de ces puantes bestioles rcappellées punaises, et en a exempté toutes leurs cellules a
Les Chartreux, il faut le dire, paraissent sous bien des rapports avoir mérité cette prérogative. Pendant longtemps, l'amour des livres les fit seul déroger parlois au vœu de pauvreté qu'ils s'étaient imposé; et l'on raconte que Gui, comte de Nevers, leur ayant offert des vases d'argent, ils l'avertirent qu'ils préféreraient du parchemin®. Aussi Guibert de Nogent pouvait-il, dès le xne siècle, dire des Chartreux de Grenoble : cr Ils se soumettent à une étroite pauvreté, et en «même temps ils amassent une opulente bibliothèque : moins ils possèdent de «pain matériel, et plus ils prodiguent leur peine pour acquérir cette nourriture rr qui ne périt point, mais qui dure éternellement^', v
La première Règle qu'ait eue les Chartreux fut rédigée, en 1 1 1 o , par Guigues, leur cinquième prieur. C'est un document précieux pour l'histoire littéraire de cette époque : outre qu'il montre l'importance attachée déjà par ces religieux à l'étude et à l'instruction , on y trouve une liste très-complète des instruments dont se servaient alors les copistes dans les couvents. Pour expliquer la présence de cette énumération, rappelons que, les Chartreux ne devant jamais quitter leur cellule, on avait soin de réunir dans chacune d'elles tous les objets de première nécessité, même le petit nombre d'ustensiles avec lesquels ils étaient tenus de préparer leur nourriture. La Règle de Guigues s'exprime ainsi W :
Pour écrire, qu'ils aient de l'encre, de la craie, deux pierres ponces, deux encriers, un canif, deux rasoirs ou grattoirs pour racler le parchemin, un compas, un poinçon, un fil à plomb, une règle, une planche à régler, des tablettes et un style. Si un frère a une autre profession (ce qui arrive rarement chez nous, car, autant que possible, nous enseignons l'écriture à
(1> Malingre, Les antiquités de la ville de Paris, p. 4 10.
(2) Millin, Antiquités nationales, ou recueil de monuments, etc. t. V, p. 67.
(3) ff Cum in omnimoda paupertate se déprimant, "ditissimam tamen bibliothecam coaggerant : quo "enim minus panis hujus copia niaterialis exubérant, tanto magis illo qui non périt, sed œternum rrpermanet, cibo , operose insudant. n (Guiberlus de iNovigenlo, De vita sua, lib. I, cap. xi.)
(4) rrll. Adscribendum vero,scriptorium,cretam , -rpumices duo, cornua duo, scalpellum unum, ad •radenda pergamena novaculas sive rasoria duo, rrpunclorium unum, subulam unam. plumbum , rrregulam, postem ad regulandum, tabulas, gratrphium. Quod si frater alterius artis fuerit (quod rrapud nos raro valde contingit, omnes enim pene fquos suscipimus, si fleri potest, scribere doce-
rrmus), habebit artis suœ instrumenta convenientia.
rrllf. Adhuc etiam libros ad legendum de arma- «rio accipit duos, quibus oiunera diligentiam currramque pra?bere jubetur, ne fumo, ne pnlvere, rrvel aliaqualibet sorde maculentur. Libros quippe. tftamquam sempiternum animarum nostrarum ciffbum, cautissime custodiri et sludiosissime volurrmus lîeri; ut, quia ore non possumus, Dei verbum rrmanibus prœdicemus.
rflV. Quot enim libros scribimus, tôt nobis vericrlatis prœcones facere videmur, sperantes a Domino mnercedem pro omnibus qui per eos vel ab errore prcorrecli fuerint, vel in catbolica verilate profecerrrint, pro cunclis etiam qui vel de suis peccalis et crvitiis compuncti, vel ad desiderium fuerint patrise rrcœlestis accensi."
(Consuetudincs Domni Guigonis, prioris Càrthusiœ; caput xxvii , De uslensilibus celkc.)
presque tous ceux que nous recevons), on lui fournira les instruments nécessaires à l'exercice de son art.
Il reçoit encore, pour lire, deux volumes de la bibliothèque; il est tenu de les conserver avec une attention et un soin extrêmes, de peur que la fumée, la poussière ou toute autre souillure ne les salisse. Nous voulons, en effet, qu'une prudence et un zèle minutieux soient apportés à la garde et à la confection des livres, éternelle nourriture de nos âmes; afin que, dans les moments où nous ne pouvons honorer la parole de Dieu par nos lèvres, nous le fassions au moins par nos mains.
Autant nous écrivons de livres, autant nous créons a notre profit de panégyristes de la vérité, et nous espérons du Seigneur une récompense proportionnée au nombre de ceux qui auront été, par eux, ramenés de leurs erreurs ou affermis dans la foi catholique, de ceux même qui auront eu honte de leurs péchés et de leurs vices, ou qui auront été enflammés du désir de la patrie céleste.
Un article, ajouté plus tard, régla les mesures à prendre pour empêcher la lecture des livres défendus, ce Considérant le danger qu'offre pour les âmes de tous «les hommes, à quelque état et à quelque condition qu'ils appartiennent, la leccrture et l'usage des ouvrages défendus, nous ordonnons que chaque prieur visite ce ou fasse visiter, avec tout le soin possible, tous les livres qui se trouvent dans rr leur couvent M. »■
L'austérité des Chartreux devint, avec le temps, plus apparente que réelle. Dès le xvue siècle, chaque religieux avait son domestique; les cellules s'étaient métamorphosées en appartements fort commodes et composés de trois pièces; la plus reculée servait de chambre à coucher, la seconde de salon ce pour recevoir les amis , n la première enfin était le cabinet de travail, et on y voyait une bibliothèque^. C'est ce qui a fait dire à Michel de Marolles :
Derrière Luxembourg, les Chartreux solitaires, Après avoir long temps prié Dieu de concert, Assemblez à l'église où leur cœur est ouvert , Ont leur provision de livres nécessaires.
Us en ont donc heaucoup; car beaucoup de cellules Se trouvent dans leur cloislre où tout est en repos, Sans bruit que de la besche ou du tout à propos, Hors les jours qu'on pourroit en faire des scrupules t4).
Chacune de ces bibliothèques avait, au reste, fort peu d'importance. Celle de
(l) ff Animadvertentes periculum animarum quod " omnibus, omnium statuum et conditionum, homirrnibus provenit ex probibitorum librorum lectione ^et usu , ordinamus quod omnes priores libros omrrnes, qui in suis domibus babentur, quam dili- •'gentissime fieri poterit, per se aut alios ex suis r idoneos visitent. « (Nova collectio statut, ord. Cartkus. pars II , caput m , S 1 8 , p. 1 9 , De ojficio prions. )
(2) Journal d'un voyage fait à Paris eu i6ôj, publié par A. P. Faugère, p. 107.
(3) Chaque religieux possédait un jardin qu'il cultivait lui-même.
(,) Michel de Marolles , Paris ou description succincte et neanlmoins assez ample de cette grande ville (1677), p.47.
Doin Montanier, par exemple, qui mourut au couvent le 2 3 décembre 1791, comprenait seulement, suivant l'inventaire officiel, 3k volumes in-folio, 26 in-quarto, et 100 de différents formats, ce reliés tant en veau qu'en parchemin, et traitant •divers sujets de dévotion, prisé le tout ensemble go livres W. •» Ce ne peut donc être à ces petites collections qu'ont fait allusion les écrivains qui ont parlé delà cr célébrité ^ u et des richesses® de la bibliothèque des Chartreux. Il y avait on effet dans le couvent, outre ces collections particulières, une bibliothèque commune, qui était placée à la suite de l'appartement occupé par le prieur; elle comprenait trois salles, et renfermait, aux ternies de la déclaration du prieur, 1,800 volumes in-folio, 7 à 800 in-quarto et 1,800 in-octavo et in-douze®; on n'y voyait aucun manuscrit ancien, mais parmi les in-folio figuraient un grand nombre d'ouvrages d'architecture et de recueils d'estampes ®.
Lorsque, en 1791, Ameilhon, bibliothécaire de la municipalité, se présenta au couvent pour saisir la bibliothèque, le prieur s'efforça de présenter cette collection comme lui appartenant et ne tombant pas plus sous le coup de la loi que les livres trouvés chez chaque religieux. Cette allégation était fausse de tous points. Les volumes déposés dans les cellules étaient si bien la propriété du monastère, qu'à la mort d'un religieux ils se transmettaient à son successeur en même temps que la cellule, ou bien étaient réunis à la bibliothèque du prieur. Celui-ci déclara en outre que, cr de notoriété constante dans la maison , il avoit acheté de ses deniers cr personnels , et à l'instant de sa profession, pour i,5oo livres de volumes, qui ce composoient la majeure partie de sa bibliothèque®. 75 L'insistance des Chartreux parut d'abord devoir obtenir quelque succès; et, comme le prouve la pièce suivante, Ameilhon hésita à opérer la saisie.
L'an mil sept cent quatre vingt unze, le mardy neuf août, neuf heures du matin, nous Laurent Slouf, officier municipal, assisté de M. Hubert-Pascal Ameilhon, bibliothécaire de la municipalité et commissaire en cette partie, nous sommes transportés en la maison des ci-devant Chartreux; où étant, s'est présenté Dom Félix de Nonant, supérieur de ladite communauté, auquel nous avons fait part du sujet de notre mission, en lui demandant de nous introduire dans la bibliothèque de la communauté. Sur quoi, il nous a déclaré qu'il nexistoit aucune bibliothèque commune à l'usage de la communauté; que chacun des religieux avoit seulement une modique;
Inventaire des biens meubles de Dom Montanier. Archives de l'Empire, série S, carton n° 3o,48.
(2) L. Jacob, Traicté des plus belles bibliothèques, p. 5 0/1.
(1) Leprince, Essai historique sur la bibliothèque du roi, p. 3 G h.
w Déclaration de Félix Prosper de Nonant , prieur de la Chartreuse de Paris, 3 mars îjgo. Archives de l'Empire, série S, carton n° 3g&8.
l5> Notte des livres de principes d'architecture ,
grands atlas, histoires romaines et autres , contenant diverses estampes précieuses, trouvés chc: les Rfl. PP. Chartreux de. Paris, dans la bibliothèque attenante h l'appartement de Dom Prieur; la majeure partie desquels est en volumes in-folio. (160 volumes environ.) Archives de l'Empire, série S, carton n° 3gà8.
!o) Inventaire du mobilier et ejfets précieux de la Maison des Chartreux. Archives de l'Empire, série S, carton n° 39/18.
bibliothèque à son usage particulier el indispensablement nécessaire à leur institut; qu'il avoil , lui, également à son usage une bibliothèque particulière composée de trois pièces, dont il avait l'ail sa déclaration lors de l'inventaire précédemment l'ait dans la maison; et nous ayant de suite introduits dans les susdites pièces, nous somme-; entrés dans la principale, composée de trois parties de bibliothèque garnies en volumes in-folio et in-quarto qui nous ont paru être d'environ quinze à seize cents volumes; les deux autres pièces, dans lesquelles nous sommes ensuite entrés, sont composées, la première d'un seul corps de tablettes garnies de livres in-douze et in-octavo, cl la seconde composée de trois parties garnies également délivres semblables. Sur 1 observation à nous l'aile par mondil sieur supérieur que lesdites bibliothèques ne pouvoient être regardées comme bibliothèques communes à la communauté, nous n'avons pas jugé à propos de mettre mondil sieur Ameillion en possession pour en faire l'inventaire, jusqu'à ce qu'il en ait été autrement ordonné, ainsi que sur chacune des bibliothèques particulières des religieux. El ont lesdits sieurs Ameillion et prieur signé avec nous officier municipal.
