BUREAU DE L'ŒUVRE ET FABRIQUE DE LA PAROISSE SAINTE- MARGUERITTE

AU FAUXBOURG SAINT-ANTOINE, À PARIS RÉDIGÉE PAR M" LE CHANTEUR, NOTAIRE À PARIS ET GREFFIER DUDIT OEUVRE.

Au registre des délibérations de messieurs les curé et marguiliiers en charge et anciens de l'œuvre et fabrique delà paroisse Sainle-Margueritle au fauxbourg Saint-Antoine, à Paris, est inscrilte une délibération du dimanche dix-huit janvier mil sept cent trente neuf, quatre heures de relevée, de l'assemblée générale de messieurs les marguiliiers de présent en charge de l'œuvre et fabrique de l'église Sainte-Margueritte au fiiuxbourg Saint-Antoine, et de messieurs les anciens marguiliiers, tenue en la salle du bureau de l'œuvre, convoquée par billets en la

Archives de l'Empire, se'rie L, carton n" 682.

manière ordinaire, où étoient monsieur Legaré, desservant, représentant monsieur le cure', messieurs Acioque, Senart, Flausl, Dupont et Hauguel, marguilliers de pre'sent en charge, et les anciens marguilliers qui signeront la présente délibération, de laquelle a été extrait ce qui suit :

Lechanleur, notaire dudit œuvre et fabrique, aiant fait lecture du testament et ordonnance de dernière volonté de défunt messire Jean-Ratisle Goy, prestre, docteur de Sorbonne, curé de ladite paroisse, du vingt six novembre mil sept cent trente six, déposé audit Lechanteur le vingt deux janvier mil sept cens trente huit , controllé le vingt-quatre par Rlondelu , Texécution duquel testament a été consentie et la délivrance de tous les legs y portés faite par la dame veuve François, sœur dudit feu sieur curé, et restée la seule et unique héritière par bénéfice d'inventaire, au moyen des renonciations faites à sa succession par ses autres présomptifs héritiers, suivant l'acte de ladite délivrance passé devant ledit Le Chanteur et son confrère, le vingt huit may dernier, il paroit que ledit feu sieur Goy a légué audit œuvre et fabrique sa bibiiotèque enfermée dans des armoires fermantes à clefs dans l'aparlement qu'il occupoit qui a été par luy acquis, tant les chambres qu'il occupoit que celles qui sont occupées par monsieur le vicaire, en contr'échange d'une maison par luy bastie, qu'il avoit donné à cet elfel à l'œuvre et fabrique de sa paroisse, le tout omologué par arrest du Parlement, suivant lequel ledit appartement, en entier, restera toujours pour le service de la bibiiotèque, laquelle servira à l'usage de messieurs les eclésiastiques de la paroisse, qui y seront receus tous les jours pour y travailler, sans pouvoir emporter aucuns livres hors de la bibiiotèque, à l'effet de quoy on fera tous les ans la révision du catalogue des livres, et on remplacera ceux qui auront été perdus.

Par cemesme testament, ledit sieur curé institue ses légataires universelles, les écoles de charité de ladite paroisse, à la charge de paier huit cent livres chaque année pour l'honoraire de deux prestres confesseurs, qui seront tenus de confesser, l'un les garçons des écoles de charité pendant le cours d'une semaine, et l'autre les filles pendant la semaine suivante, ce qui continuera ainsi alternativement, en sorte que chaque confesseur aura une semaine destinée à la confession et une dans laquelle il ne confessera point, et que les garçons auront une semaine différente pour leurs confessions que celle des filles, lesquelles confessions se feront les lundis, les mercredis et vendredis après midy, et lesdits confesseurs seront tenus, la semaine qu'ils seront de fonction, de dire la messe les festes et dimanches sous les charniers, à l'heure que les enfans des écoles de charité viennent l'entendre; ils seront pareillement obligés de faire la fonction de bibliotéquaire chacun alternativement dans la semaine dans laquelle ils ne seront point occupés aux confessions des pauvres enfans des écoles de charité, et à cet efet auront leur logement, l un dans la chambre que ledit feu sieur curé occupoit et où il couchoit, l'autre dans l'apartement occupé par monsieur le vicaire, attendu que ces chambres font partie de fapartement qu'il avoit acquis pour la bibiiotèque, comme il est cy dessus marqué; que celuy qui logera dans l'apartement de monsieur le vicaire ne jouira que des deux premières chambre, la troisième sera réiinie à la bibiiotèque pour y placer les livres qui y seront ajoutés à l'avenir. Ce même testament porte que monsieur le curé avec un prestre de la communauté député à cet efet par toute la communauté, et le marguillier actuellement en charge , auront la nomination desdis confesseurs des pauvres enfans et des bibliotéquaires, qu'ils ne pouront choisir qu'un prestre habitué dans la communauté, et, s'il est possible, né sur la paroisse, pourvu qu'il ait les qualités nécessaires pour ces fonctions, et qu'en cas de contestation on s'en raportera à monseigneur le procureur générai et à messieurs les avocats généraux.

Et après la lecture dudit testament lesdits marguilliers en charge ont représenté à l'assemblée, quaiant consulté plusieurs personnes, tant de jurisprudence qu'au fait des bibliotèques, elles leur ont fait part de leurs réflexions sur les dificultés qui se trouvoient dans l'exécution précise et litéralle dudit testament, en ce qui concerne la dite bibiiotèque.

La première, qu'il n est pas possible que deux eclésiastiques puissent sufire aux soins qu'exige la charge de bibiiotéquaire , de prestre habitué et de confesseur des pauvres enfans des écoles , qui sont en très grand nombre; et que, s'ils veulent s'acquitter de leurs devoirs, ils n'auront pas de tems pour s'apliquer à l'étude et vacquer aux affaires indispensables qui leur surviendront.

La seconde , que l'inconvénient de deux biblioléquairesest considérable, et ne peut aller qu'au dépérissement de la bibliotèque, parce que, s'il n'y a entr'eux aucune subordination, le premier se déchargera sur le second, qui seul portera tout le poids.

Que le désir de prévenir ces dificultés a fait naître auxdits sieurs marguilliers en charge le dessein de mettre un seul bibiiotéquaire à la nomination de messieurs les curé et marguilliers, dans une assemblée convoquée à l'ordinaire, ce qui paroist convenable, la bibliotèque étant léguée audit œuvre et fabrique, lequel bibiiotéquaire aura soin des livres et en sera chargé par un catalogue.

Quant à la nomination des deux confesseurs des pauvres enfans des écoles de charité, de la laisser déférée à monsieur le curé de la paroisse.

Que par cet arrangement chacun sera en état de se mieux acquiter de son employ.

Que l'exécution en sera d'autant plus aisée que les huit cent livres léguées par ledit feu sieui' curé suffiront, sçavoir : quatre cent livres pour le bibiiotéquaire, et deux cent livres à chacun des deux confesseurs, lesquels assisteront indépendamment de cette rétribution à tous les convois de la communauté, auront encore l'honoraire de leurs messes et seront chargés de la messe de l'exhortation des charniers les jours de festes et de dimanches , selon qu'il est marqué plus au long dans ledit testament.

Que ces confesseurs auront à peu près le même revenu que les autres postes de la paroisse; (|u'il y en a même plusieurs qui, outre l'honoraire des messes et l'assistance aux convois, ne produisent point deux cens livres à ceux qui les occupent; par exemple, les postes de diacre et sousdiacre ne produisent pas cent soixante livres, et les deux confesseurs des pauvres malades n'ont chacun que cent trente livres.

Qu'il faudroit, en ce cas, que, pour la seureté des livres et le service du public, le biblioté- (|uaire ne pût être détourné pour aucune fonction du ministère, et qu'il fut obligé de dire sa messe dans un tems où il ne seroit point occupé à la bibliotèque, qu'il ne se chargeât point d'un jour pour aller aux malades et n'assistât point aux convois qui se feroient lorsque la bibliotèque seroit ouverte, mais seulement aux convois de communauté qui se feroient dans un autre tems.

Que , comme il n'est pas ])Ossible que le bibiiotéquaire, avec un revenu modique de quatre cens livres, puisse avoir à ses dépens un garçon qui nétoye la bibliotèque et époudre les livres, il conviendroit luy assigner au moins soixante livres sur les quatre cent livres destinées par ledit testament à l'augmentation de la bibliotèque, et le charger de faire nétoyer la bibliotèque par une personne dont il sera sûr, et qu'il mettra à son gré.

Que, la fonction de bibiiotéquaire étant entièrement indépendante de la confession, il est essentiel de marquer que la cessation des pouvoirs ne poura le faire révocquer, d'autant que, s'il faloit nécessairement confesser pour occuper l'cmploy de bibiiotéquaire, messieurs les marguilliers ne pouroient presque point compter sur les personnes (pii en seroient chargées; qu'il est cependant nécessaire que le bibiiotéquaire soit leur homme de confiance et (ju'il ne change point aisément, étant à leur égard par raport à la bibliotèque (qui est un de leurs principaux efets dont il sera le dépositaire) dans le même cas que le clerc de l'œuvre ])ar raport aux efets de la fabrique qui luy sont confiés, lequel clerc de l'œuvre n'est point asiraint à confesser et même pouroit être simple clerc : les autres officiers, comme diacre, soudiacrc et chantres n'étant point aussi obligés par leurs places de confesser, les peuvent occuper sans avoir de pouvoirs, et

que le bibliotéqualic qui se Irouvo dans les mêmes circonstances doit aussi pouvoir garder son poste, quand même il n'auroil point do pouvoirs.

Que cet arrangement ne fait qu'expliquer Tinlention de l'eu monsieur le Curé, qui veut que les bibiiolequaires ne soient révocables que s'ils manquent à s'acquiter de leurs fonctions le pouvant.

Lesdits sieurs marguilliers en chaigo ont en outre observé que monsieur le Curé n'a eu d'aulre intention que de procurer des confesseurs aux enfans des écoles et de pourvoir au soin de sa hibiiotèque; que cette intention se trouve entièrement remplie par le plan cy dessus proposé, et qu'on peut y ajouter que le l)iblioté([uaire sera chargé de donner aux enfans des billets pour eslre admis aux écoles de charité des garçons, suivant l'usage de la paroisse, selon lequel, pour ùter tout prétexte de plaintes aux maîtres de quartiers, on ne reçoit dans les écoles de charité aucun enfant sans le billet d'un prostré préposé pour en donner aux enfans qui désirent y être admis.

Qu'il est aussi à propos de lixer l'heure de l'ouverture et de la closture de la bibliotèque, tant |)Our les jours où les eclésiastiques de la communauté ont droit d'y venir que pour les jours où les personnes studieuses y seront admises; qu'il soit marqué dans chaque semaine quelques après diner dans lesquels le bibliotéquaire puisse aller à ses afairos, et les vaccances qu'il poura prendre.

Et sur tout l'exposé cy dessus lesdits sieurs marguilliers en charge requièrent la compagnie de vouloir bien donner son avis.

Et ledit Le Chanteur niant recueilli les voix, la compagnie, d'une voix unanime, a délibéré et arroslé qu'il n'y aura qu'un seul bibliotéquaire, dont les honoraires demeureront hxés à quatre cent livres par an, outre soixante livres qui lui seront paiées, aussi par chacun an, pour faire néloyer la bibliotèque et époudrer les livres; lequel bibliotéquaire sera à la nomination de messieurs les curé et marguilliers , dans une assemblée au bureau de l'œuvre , et ne poura être révoqué (ju'en cas qu'il manque à s'acquitter do ses fonctions le pouvant. Et par une délibération prise dans une assemblée au bureau dudit œuvre, ledit bibliotéquaire se chargera de la bibliotèque par un catalogue, et ne poura estre détourné par aucunes fonctions du ministère dans les heures où la bibliotèque sera ouverte.

Sera tenu de dire sa messe dans un tems où il ne sera point occupé à la bibliotèque, et n'assistera point aux convois qui se feront lorsque la bibliotèque sera ouverte, mais seulement aux convois qui se feront dans un autre tems, et demeurera chargé de donner aux enfans des billets pour être admis aux écoles de charité des garçons, suivant l'usage de la paroisse.

Que les heures pour l'ouverture et closture de la dite bibliotèque el les jours do vaccances seront réglés et fixés ainsi qu'il plaira à monseigneur le procureur général.

Que la nomination des deux confesseurs des pauvres des écoles de charité sera déférée et apartiendra à monsieur le curé de la dite paroisse et à un eclésiastique député de la communauté, el (pie les honoraires do chacun desdils confesseurs demeureront fixés à deux cent livres par an. [)aiables sur les revenus du legs universel, aux charges et conditions portées par le testament dudit feu s"^ Goy.

Et pour faire omologuer la présente délibération, la compagnie a autorisé messieurs les marguilliers en charge à pnîsenter ref[uelte en la Cour, et de faire toutes les diligences nécessaires.

Fail,arresté et rédigé par ledit Le ChanLeur, notaire, conformément aux règlemens, les joui's, an el heure que dessus, et ont signé. Signé Leoaué, desservant de Sainte-Marguerillo ; au-dessus de laquelle signature est écrit : rrje consens aux deux articles concernant la disposition des six rniille livres, à l'élection de M. Du Chesne pour trésorier; quant à l'élection du bibliotéquaire, je rrla remet à monseigneui' le procureur général , pour s'en tenir aux termes du testament, n Audessous sont les signatures suivantes : Aclocque, Senart l'aîné, Mauguel , Flaust , Dupont, Bouizi-

court, Pierre Muyron, P. Hue, Du Chesne , Naudier, Guillou, Tingauit, J.-P. Biidault, Petit, P. Muyron et Simon, avec Le Chanteur, notaire, avec paraphes.

Extrait et coilationné par moy, conseiller du Roy, notaire au Chàtelet de Paris et greffier du dit œuvre soussigné, sur ledit registre représenté, ce l'ait rendu cejourd'huy vingt neuf janvier mil sept cent trente neuf.

Le Chanteur.

Fac-siraile héliographiqtie.

Plan dit de Turgot, ( 1 739 ).

La congrégation de la Doctrine chrétienne a été instituée en 1662 par César de Bus'^'. Elle reçut une organisation nouvelle en 1616, puis en 16^7, mais dès 1627 elle était représentée à Paris; les religieux avaient acheté, rue des Fossés- Saint-Victor, presque au coin de la rue Neuve-Saint-Etienne, l'hôtel de Verberie, l'avaient agrandi et s'y étaient installés ''^^

Il y eut presque aussitôt une bibliothèque dans cette Maison ,

La Doctrine chrestienne aime sa Caroline,

dit Michel de Marolles t^l

Saint Charles Borromée était le patron des Pères de la Doctrine chrétienne; de là l'épithète de «Caroline 11 donnée à la bibliothèque de l'établissement, qui était lui-même souvent désigné sous le nom de Maison Saint-Charles.

Nous avons trouvé aux Archives de l'Empire le catalogue des livres que possédait la congrégation en i68/i; il forme quatorze cahiers in-folio et a pour titre : Catalogua lihrorum Biliothecœ (sic) Patrum Doctrinœ christianœ Domus 5" Caroli Parisiensis , anno i68à Il a été revu avec soin en 1696; on a alors ajouté en marge les titres de plusieurs volumes achetés dans l'intervalle, et l'on a consacré les deux der-

t'' Gallia chrisiiana, t. VII, col. 966 et 968. — M. de Marolles, Paris ou description succincte

Cl. Malingre, Antiquités de Paris , p. 4-29. et néantmoins assez ample, etc. (1677), p. /17.

Çi. ^nce. Nouvelle description de Paris, i.W, '''' Archives de l'Empire, série M, carton

iiières pages à l'énumération des livres qui n'ont point été retrouvés lors de cette révision.

Cette bibliothèque n'acquit cependant une importance réelle qu'à partir de 1705. A cette époque, Jean Miron, docteur de la maison de Navarre, qui avait réuni une collection de livres assez nombreuse , la légua aux prêtres de la Doctrin(v chrétienne. Un fait curieux, c'est que Miron ffavoit offert, de son vivant, ce legs rrà différentes communautés, et qu'il en avoit toujours été refusé, soit à cause des recharges qu'il ne vouloit point en séparer, soit à cause du revenu trop modique rr qu'il assuroit pour l'augmentation des livres et pour leur entretien n

f^es conditions de ce legs étaient cependant fort acceptables.

Jean Miron avait dressé lui-même l'inventaire de sa bibliothèque; elle renfermait, au jour de son décès, trois mille neuf cent vingt-quatre volumes, qui se divisaient comme il suit :

Volumes in-folio

Volumes in-quarto

Volumes in-octavo

Volumes in-douze

Volumes in-seize et in-vingl-quatre

Il faut y ajouter les cr manuscrits de la main du dit feu sieur Jean Miron, au rr nombre de quinze liasses de quinze rames in-quarto, n comme s'exprime dédaigneusement le notaire chargé de rédiger le contrat de donation (-1

Miron laissait en oulre au couvent de la Doctrine chrétienne un capital de vingt mille livres, dont le revenu annuel était alors de mille livres. Celte somme devait être employée ainsi : trois cents livres au profit de la Maison, rr pour la dédommager rr aucunement des frais et embarras de la bibliotèque publique, n trois cents livres frpoui' le prestre qui aura soin de la bibliothèque , n et les quatre cents livres restant pour rr l'entretien, accroissement et augmentation de ladite bibliotèque. n

Les seules charges que le testateur imposait en retour à la congrégation étaient d'abord de dresser un inventaire exact des livres, puis de les placer dans un lieu convenable et assez spacieux pour y permettre l'admission du public, rrafin, disait rr Miron, que les personnes de lettres en puissent tirer tous les fruits nécessaires; n enfin de faire graver en lettres d'or, sur une plaque de marbre noir, une inscription destinée à conserverie souvenir de cette libéralité et le nom du donateur'^'.

Ces dispositions, très-naturelles et très-sages, furent singulièrement compliquées par les exécuteurs testamentaires, qui les interprétèrent d'une manière fort défa-

De Vismes, Éloge du R. P. Baizé, dans le Mercure de France de juin 17^6, p. gS.

Acte de fomIalioH de M' Miron, en l'joo, d'une BibUolhèque j)iihli(jiie en la maison des prêtres

de la Doctrine chrétienne ditte de Saint Charles. Archives de l'Empire, série M, carton n" 79^.

Voyez plus loin un extrait du testament de Miron.

vorable à la congrégation. Ainsi, dans un contrat passé le 19 septembre 1706 entre les héritiers de Miron et les Pères de la Doctrine chrétienne, ceux-ci durent souscrire aux conditions suivantes, qui peuvent être regardées comme les véritables bases de la nouvelle fondation.

Ils promirent donc, peine d'esti'e déclieiis du legsn :

En premier lieu, de composer et faire imprimer à leurs frais et dépends un catalogue desdits livres dans six mois de ce jour, à la leste duquel seront les noms et (jualitez dudit feu s' Miron, aveq mention de ladite fondation; duquel ils fourniront huit exemplaires, sçavoir : cinq ausdits sieurs et dames héritiers, un audit sieur exéculeur testamentaire, un autre pour estre et demeurer joint à la minutte dudit inventaire, et le dernier à la minutte des présentes; duquel catologue (sic) la véritfication en sera faite par l'un desdits sieurs héritiers comparans, et par ledit sieur Le Berche, exécuteur testamentaire, sur celuy escrit de la main dudit feu sieur Miron que lesdils Révérends Pères reconnoissent avoir par devers eux, contenant quatre vins treize feuillets paraphez sur chacun d'iceux de la main dudit sieur Le Berche . . . qu'ils promettent de représenter lors de ladite vérilTîcation , ensemble sur le suplément fait par lesdits Révérends Pères qu'ils raporleront pareillement.

En second lieu, de rendre la bibliotèque publique à comraancer du premier jour de may de ladite année prochaine, et estre ouverte, pour la commodité des estudians et gens de lettres, les mercredys et samedys de chacune semaine, sçavoir : depuis la Saint Remy jusques à Pasques, les matins depuis huit heures jusqu'à unze, et de relevée depuis une heure jusques à quatre; et depuis Pasques jusqu'au premier octobre, les matins depuis sept heures jusques à onze, et et de relevée depuis deux jusqu'à six : le tout à perpétuité.

En troisième lieu, d'entretenir un bibliotéquaire, qui se trouvera dans la bibliotèque lesdits jours et lieures qu'elle sera ouverte cydessus marquez, pour donner à ceux qui y seront les livres qu'ils désireront; et à cet effet lesdils Révérends Pères mettront dans ladite bibliotèque quatre exemplaires dudit catalogue imprimé, reliez proprement en parchemin, pour la commodité de ceux qui demanderont des livres, aveq des sièges et tables en nombre convenable, pour en pouvoir prendre lecture et mesme pour en tirer des extraits.

En quatrième lieu, de faire apposer, dans le premier jour de l'aiiiiée prochaine mil sept cent six, une inscription en lettres d'or, sur marbre noir, au dessus de la porte de ladite bibliotèque, contenant les nom, surnom, patrie et qualitez dudit sieur testateur et la fondation par luy laite ])our l'ulililé du publiq , conformément au désir dudit testament.

En cinquième lieu, d'employer quatre cent livres annuellement et à perpétuité, suivant ledit testament, à l'entretien, augmentation et accroissement de ladite bibliotèque, et dont lesdits Révérends Pères tiendront un registre pour en jusliffier au chef ou à l'aisné de îa famille, ou à l'un des hériliers et leurs descendans, en la maison des dits Révérends Pères, de deux ans eu deux ans, s'ils en sont requis.

Et en sixième et dernier lieu, les frères, neveux, petits neveux et autres descendans des héritiers dudit testateur auront droit d'entrer dans ladite bibliotèque, mêmes aux jours et heures ausquels elle ne sera pas ouverte pour le publicq; et en outre s'obligent lesdits Révérends Pères de fournir, à leurs despens, auxdits sieurs héritiers, une expédition du présent acte'''.

rrCar ainsy le tout a esté convenu entre les

rr parties Fait et passé à Paris, en la maison

ir desdits Révérends Pères, en leur chapitre, l'an

f'rail sept cens cinq, le dix neuliesine jour de sepfrtembre a|)rès midy.n (Acte de fondation, etc. Archives de FEinpire, série M, carton n° 79^.)

S9à LES ANCIENNES BIBLIOTHÈQUES DE PARIS.

Le transport'" et le classement de cette importante donation retardèrent jusqu'en 1 7 1 8 l'exécution de la clause principale imposée par le testateur. C'est seulement le novembre de cette année que la bibliothèque put être mise à la disposition du public. L'inauguration eut lieu d'une manière solennelle. Elle avait été annoncée par des afliches, et la salle était richement décorée. Le P. Baizé, qui avait été nommé bibliothécaire**', prononça, en présence du duc de Noailles, archevêque de Paris, et d'une nombreuse assemblée, un long discours que, par modestie, dit-on, il ne voulut jamais laisser imprimer

Cette cérémonie entraîna des frais assez considérables pour l'époque, et dont nous trouvons le détail curieux dans un cahier conservé aux Archives de l'Empire :

Pour les affiches et programes 19 i. os.

Au tapissier Guiileaumeau 901 o

Aux archers de ville 19 2

Pour l'ode du P. Maugras h o

Pour six lustres 16 o

Au froteur qui mit la bibliotèque en couleur 96 o

En carosses pour faire les invitations et porter les programmes. (Les PP.

Toubeau et d'Ardennes en furent chargés.) 9» o

Pour le menuisier 60 o

Aux garçons tapissiers 1 10

Pour le marbre mis à la porte de la bibliotèque i35 0 t**'

Total A97 la

Dès la semaine suivante, la collection fut ouverte à toutes les personnes studieuses le mardi et le vendredi et non les mercredis et les samedis comme s y étaient engagés les religieux. Suivant G. Brice, ces deux jours avaient été choisis

Jean Miron demeurait rue de ia Montagne- Sainte-Geneviève.

Déclaration de tous les biens et revenus de la Maison de la Doctrine chrétienne, déposée le a 6 février lygo. Archives de l'Empire, série S, carton n" 6838.

Piganiol de la Force , Description historique de Paris, t. V, p. 202.

J.-G. Némeitz, Le séjour de Paris, ou instruction curieuses, etc. 1. 1", p. 272.

De Vismes, Eloge historique du R. P. Baizé , dans le Mercure de France de juin lyiô, p. g6. — Déclaration de tous les biens, etc. Archives de l'Empire, série S, carton n° 6838.

Mémoire instructif dressé par le procureur de la Maison de Saint Charles , après le décès du R. P. Noël- Philippe Baizé , premier bibliotécaire de la bibliotèque

publique de la ditte Maison depuis sa fondation , sur les brouillons, registres et mémoires du dit R. P. Baizé, au sujet de la recepte et dépense de la bibliotèque publique. ijâ6. Archives de l'Empire , série M . carton n° 796.

S. de Valhebert, L'a^enfifa du voyageur à Paris (1736), p. 69. — Antonini, Mémorial de Paris et de ses environs (17^9), t. I", p. ao-J. — De la Chesnaie des Bois, Dictionnaire des mœurs, coutumes et usages des François (1767), t. I", p. 281. — B. Jaiiiot, Recherches critiques, historiques et topographiques sur Paris (1774), quartier de la place Maubert, p. 173. — Hurtaut et Magny, Dictionnaire historique de Paris (i'J'jq) , t. II, p. 661. — Déclaration de tous les biens et revenus de la Maison de la Doctrine chrétienne, etc. (1790). Archives de l'Empire, série S, carton n° 6838.

câlin ([Il il n'y en eût aucun dans la semaine qui manquât de hihliotlièque, les tr autres jours élant marquez par d'autres Libliotlièques qui sont aussi j)ubiiques(''. n Nous avons constat*'; ailleurs l'exactitude de cette remarque. Les portes étaient ou- \('rles en hiver de huit à onze heures, puis de une à quati'e heures; en été de sept à onze Jieures et de deux à six heures. Les vacances duraient de[)uisla saint Barthélémy ('■j'Ji août) jusqu'au mardi ([ui suit la fête de saint Charles lîorromée ( Il novembre).

Cette bibliothè([ue, qui nous est [)résentée comme crl'ort propre et remplie de r livres curieux'^', n renfermait environ douze mille volumes en 172!^ Elle reçut alors un notable acci'oissement par le legs que lui fit Jacques Pinssonnat, professeur d'Iiébreu au Collège de France. Le catalogue des ouvrages compris dans cette donation est conservé aux Archives de l'Empire, il renq)lit pages in-folio (run(^ snj)erhe éci'iture, et porte en titre :

Catalogua lihronm (pios moriens Clar. Vir Jarnhus Pinssonal Ga 1 la- Biu 'g un dus Doctor Tlieol. Paris.

Regius liebr. linguœ Profcssor Librorumque censor ad utilitatem publicam Bibliothecd' S. Caroli Paris, legavit an. ijaS^'-'K

Vex libris de Pinssonnat, gravé avec soin,

figurait sur presque tous les volumes compris dans cette donation.

G. Hrice, Nouvelle description de Paris, t. II, p. llQlJ.

Jèze , Elat ou tableau de la ville de Paris , relalivement à l'utile, etc. p. ig5. — Dehamie (17O3) se li'onipe évideminenl rpiand il dit : ffDepuis la ^Saint-Marliii (/i juillet) jusqu'à la Saint-Louisn

(a5 août); voyez la légende qui accompagne son Plan de Paris.

Lerouge, Curiosités de Paris, l. I", p. /119.

G. Wallin , Lntetia Purisiorum erudita sui teinporis , p. 120.

''^^ Archives de l'Empire, série xM, carton n° 79^.

S'il faut s'en rapporter à un mémoire rédigé en iy^6 par les Pères de la Doctrine rétienne, l'administration de la bibliothèque était fort onéreuse pour le couvent. Les 20,000 livres léguées par Miron avaient été payées en titres de rentes sur le Trésor, et le produit diminuait chaque année; en 1710, il était tombé de 1,000 livres à 928 livres 19 sols; en 1720, il n'était plus que de 4i2 livres 1 o sols. Il fallut réduire à 200 livres la somme réservée pour les acquisitions nouvelles, et ài5o livres les appointements du bibliothécaire'''. Celui-ci, jusque-là, n'avait pas changé; c'était toujours le P. Baizé, et il ne se souciait guère qu'on diminuât son traitement; il ne vivait que pour la bibliothèque, et tout l'argent dont il pouvait disposer, même celui qu'il recevait de sa famille, il l'employait à acheter des livres, sur lesquels il apposait sa signature

mais qu'il ajoutait aussitôt à la collection du couvent. Il est vrai qu'en retour la congrégation, dit un document olficiel, trl'a entretenu de tout sans exception, rr allant avec empressement au devant de tous ses besoins, fournissant môme à ses rr petites récréations avec la même abondance que s'il eût été absolument sans ff ressource du côté de sa famille n

Mais les ouvriers ne se montraient pas aussi désintéressés que le bibliothécaire, et le couvent dut dépenser, pour organiser et entretenir la bibliothèque, des sommes bien supérieures au revenu qui lui avait été assigné dans ce but. Voici le détail curieux des frais qu'occasionna la bibliothèque pendant les trente-liuit premières années de sa publicité :

POUR LE BÀTIMKNT DE LA BIBLIOTEQUE.

Au maçon 879 I. 1 6 s.

Au charpentier i,36o 16

Au couvreur 190 o

Au serrurier, pour portes et croisées et ferrures du bâtiment 68 li

Au menuisier, pour portes et croisées 917 o

Au peintre, pour les croisées 7 9