Cuny, Revue des éludes anciennes, XVII (1915), p

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giens comme par les Thraces*. En Phrygie, il s'appelait Sabazios - ou Sabadios. D'autres léj^endes identifient Dionysos-Sabazios avec le Soleil -K La naissance de Dionysos a été localisée sur les bords du Sangarios en Phrygie '*. La religion et les rites phrygiens étaient conformes à ceux des Thraces •'.

D'après l'auteur de la Phorônide, poème grec antérieur au v" siècle, ce sont des Phrygiens montagnards et magiciens qui découvrirent dans leurs montagnes le fer, le portèrent au feu et firent un travail très remarquable *\ Certains auteurs ont identifié ces Phrygiens aux Dactyles de l'Ida '.

On a tenté de déterminer par l'archéologie la date du passage des Eriges en Asie. Ce serait vers le troisième millénaire avant notre ère qu'aurait commencé cette émigration» qui se fit sans doute à plusieurs reprises. Si les habitants de la Macédoine et de la Thrace se sont dirigés A-ers l'Asie au lieu de descendre vers les riches plaines de la Thessalie, c'est que, sans doute, la Thessalie était déjà occupée par les Hellènes ^. L'histoire ne fournit point de faits à l'appui de cette hypothèse. Les Phrygiens semblent venus en Asie Mineure après les Hétéens et ils ne figurent pas parmi les dominateurs de la mer avant 916''; leur domination dura 23 ans. On a supposé qu'ils ont été les premiers à impor-

1. Pedersen, Zeiischrift fur veryleichnido SprachforKchurif/^ XXXVI (1900), p. 341.

•2. Nvmphis, fr. 11 {F. H. G., III, p. 14).

.3. Alexandre Polyhistor, fr. 151 (F. //. G., III, p. 244).