I. — La parenté entre le Cogito cartésien et l'illumination

divine 13'J

II. — Le Cogito de Saint-Augustin et sa théorie de la connaissance autorisent le passage de l'illumination divine à la théorie des idées innées. — L'origine augustinienne de l'innéisme cartésien IVJ

III. — Une étape intermédiaire entre la transcendance augustinienne et l'immanence relative du Cogito cartésien : la concej)tion de la pensée dans la philosophie de Nicolas de Cusa 156