CHAPITRE XXVUI

Le Phénix chez les ehrétlens*

Usage fiait par les Pérès de la légende reçue du Phénix, pour faire accoter aux païens la résurrection de la chair : S. Clément pape, 531. — Les ConsUtuHans apostoUqu^ê, 5S2. — Tertullien, 533. — Origéne, avec réserves sur la légende, 534.

— Pérès du IV« siècle : réserves de S. Augustin et d'autres; la résurrection du Phénix ne se rencontre pas dans les catacombes, mais l'image du Phénix : Phénix sculpté par ordre de sainte Cécile sur le sarcophage de S. Maxime, 536.— Deux Phénix caractérisés par le nimbe solaire prêté à l'oiseau, 537. — Un Phénix non nimbé, ayant la palme, son homonyme, au bec, et sur sa tète : FENIX. 537.

— Caractères faisant reconnaître le Phénix : le port et le plumage du faisan ; la palme, 538. — Le Christ, en Phénix, aux couleurs rouge. Jaune, bleu, planant sur la fournaise des trois Hébreux qu'il vient délivrer, au cimetière de Priscille, 541.

— Nombreux Phénix avec la palme, 542. — Phénix portant la palme et allant à la grappe de raisins, ce symbole de la Terre-Promise, 544. — Le Phénix symbole de l'Ère nouvelle, à la paix de l'Église ; monnaies de Constantin et de ses successeurs, 546. — Le Phénix sur le palmier, à l'abside des basiliques, 547. — Sens de la composition ordinaire de ces absides : le Christ, montant au ciel, dit à Pierre et à Paul : Allez dire au monde que^e suis le Phénix, c'est-à-dire la résurrectUmt 549. — Le Phénix, c'est le Christ ressuscité : le PAy^ioio^tie, S. Jean Chrysoet6me, le sceau du diacre Siricius, 554. — Oiseau nimbé sur une chaire épisoopale : est-ce le Phénix, le Christ? 555. — Les chrétiens, Phénix, 555. — Le Phénix sur la robe de sainte Agnès foulant les flammes, 557. -* Tous les types des catacombes ont trait à la résurrection, dont le Phénix est le symbole spéoial : remarquable passage des CanstihUions apostoliques, 558.