CHAPITRE III. — RjlCRUDBSCBNCB DU PA.eA.Nl8lfl

Les calamités publiques font redoubler la superstition ... 4î Malgré les progrès de la philosophie, le paganisme puissant

dans l'esprit du peuple 43

Superstitions, même chez les lettrés, les philosophes, les

athées 45

Il en est toujours un peu de même 46

Besoin du surnaturel dans toutes les Ames. 47

Combien dépravé alors 48

Sous rinfluence des désastres publics, réveil de quelques

oracles 52

Magie, astrologie 54

Cosmopolitisme religieux 56

Croyance aux songes 57

Quelques personnages de ce temps comparés k des personnages des temps antérieurs 57

Strabon et Pausanias. Paganisme de Pausanias 58

Dion Cbrysostome et Aristide. — Aristide malade. Dévotion à

Esculape 62

Guérison d'Aristide 63

Son exaltation mystique 63

Plutarque et Maxime de Tyr comparés à Apulée 04

Apulée \ sa piété, son goût pour les mystères . , 65

Ses insinuations multipliées 66

La déesse Isis 67

Initiation aux mystères d'Isis . . . ^ 67

lontilité de tout cela pour le bien de rame 71

Épictète comparé à Marc Àurèle 72

lies hommes déifiés. Apollonius autrefois ; aujourd'hui Nêrul-

lin, Pérégrin. Vie et suicide de Pérégrin 74

L'imposteur Alexandre ; . . 75

Son succès, même auprès des empereurs 76

En résumé, décadence intellectuelle 77

Quelques-unes des idées du paganisme populaire .... 78

Chez quelques-uns, esprit de révolte et d'incrédulité. Lucien. 79

Impiété du petit nombre, superstition du grand 80

Faiblesse de Marc Aurèle vis-à-vis de cette situation ... 8t

Il favorise la superstition populaire et surtout celle de l'Orient. 82