Et un dernier périra par le glaive (i
29. Les deux têtes (•^) que tu as vues se retirer près de celles de côté droit,
30. En voici le sens : ce sont ceux que le Très-Haut garde pour les derniers jours, où sera le commencement de la fin ; il y aura un grand trouble comme tu as vu.
3i. Ce lion que tu as vu surgir du désert en rugissant, parler à cet aigle et lui reprocher ses fautes, tout ce que tu as entendu,
32. C'est celui (3) que le Très-Haut a gardé de la semence de David pour les derniers jours ; c'est lui qui sortira, qui viendra, qui parlera (aux hommes) de leurs péchés, qui leur reprochera
(i) Vers, syriaque et latine : Le glaive de Tan dévorera son compagnon, mais il périra lui-même par le glaive.
(3) Vers, latine, syriaque, arabe* : ailerons.
(3) Vers, latine ; l'Oint ; vers, syriaque : le Messie ; vers, arabe^ : le roi.
leurs fautes, qui entassera devant eux leur rétribution,
33. Qui d'abord les fera comparaître vivants en jugement, et après leur avoir fait ces reproches, il les perdra.
34. Pour ce qui est du reste du peuple, il (le Messie) rachètera miséricordieusement ceux qui seront sauvés dans mon domaine (i); il les tiendra en joie jusqu'à ce qu'arrive le jour du jugement dont je t'ai parlé auparavant.
3b. Tel est le songe que tu as vu : telle est son explication.
36. Tu es le seul que le Très-Haut a jugé digne de connaître le mystère.
37. Ecris dans un livre tout ce que tu as vu, et place-le dans un endroit caché.
38. Instruis-en les sages de ton peuple que tu sais capable de garder ce mystère dans leur cœur.
39. Toi, reste encore ici pendant sept jours pour voir ce que le Très-Haut voudra te montrer.
40. Alors il partit. Quand le peuple entier eut appris que sept jours étaient passés et que je n'étais pas venu dans la ville, tous les gens, petits et grands, se rassemblèrent, vinrent me trouver et me dirent :
41. Quelle faute avons-nous commise envers toi, en quoi avons-nous péché à ton égard pour
(i) Version arabe 2 : ceux qui ont connu mes miracles.
que tu nous laisses et que tu habites en cet endroit?
42 . Car tu restes seul pour nous de tous les prophètes^ comme une seule grappe de toutes celles qui ont été cueillies, comme une lampe dans un lieu de ténèbres, comme un port de navire dans l'abîme (i);
43. Ou bien, les maux que nous avons éprouvés ne sont-ils pas suffisants?
44. Si tu nous abandonnes, il aurait mieux valu pour nous rester dans Tincendie de Sion.
45. Car nous ne sommes pas meilleurs que ceux qui sont morts là. Et ils pleurèrent avec de grands cris.
46. Je leur répondis : Soyez rassurés ; ne vous affligez pas, maison de Jacob,
47. Car notre mémoire est devant le Très- Haut, et celui qui ne nous a pas oubliés est fort.
48. Je ne vous abandonnerai pas ; je ne m'éloignerai pas de vous, mais je suis venu en cet endroit pour prier au sujet de la désolation de Sion et chercher la clémence dans Vafjliction de nos joies (2).
49. Allez donc tous maintenant dans vos demeures et moi je viendrai vers vous après ces jours.
(i) Vers, latine et syriaque: contre la tempête. (a) Vers, latine et syriaque : demander grâce pour l'humiliatioa de notre sanctuaire.
5o. Les gens s'en allèrent dans leurs demeures comme je le leur avais dit.
5i. Je restai dans le désert pendant sept jours selon ce qu'il m'avait ordonné, me nourrissant seulement de fruits sauvages, mangeant des herbes sauvages pendant tout ce temps.