‹ Les apotres: Essai d'histoire religieuse d'après la méthode des sciencesChapitre 110 sur 113 · CHAPITRE V · texte numérisé non relu

CHAPITRE V

JE3US ET l'eSSÉNISME

Le Mosaïsme primitif et ses deux branches 156

1* Mosaïsme prophétique; 2» Mosaïsme pharisaïque. — VEssénisme^ Jésus et le Mosaïsme : 1« L'Essénisme et Jésus appartiennent au Mosaïsme; 2° Us relèvent du Mosaïsme prophétique.

§ lo Le Culte. — 1° Sabbat 169

Les Esséniens se rattachent au Mosaïsme primitif; Jésus, au Mosaïsme prophétique ; différence de forme plutôt que de fond, provenant du genre de vie distinct des Esséniens et de Jésus.

458 LES APÙTRKS.

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2* Sacrifices sangiantê 174

Les Esséniens les condiunneat formellement; Jésus est ronet sur eax, mais il n'en a jamais fait.

3* Cérémonies caractéristiques des Esséniens et de Jésus. . 176 A. Le B^téroe par immersion ; B. le Repas commun.

§ II* U Propriété. — VMosaUme 182

1* Constitution de la Propriété individuelle; 3* La Prospérité matérielle, signe de la faveur de Dieu; 9* La Pauvreté regardée comnie un mal et comme une source de mal.

!!• Essénisme 184

1* Communisme; 2* Mépris des Richesses; 3* Préférence pour la Pauvreté.

IIIo Jésus 186

1* Communisme ; 2* Mépris des Richesses et Haine du Riche ; 3* Excellence de la Pauvreté et Amour du Pauvre ; Essai d^une explication sur Torigine de la Haine de Jésus pour le Riche.

§ m* La Famillo. — P Mosaîsme 192

Devoir de se marier ; d^avoir une nombreuse famille ; continence de trois jours, comme purification, avant les solennités.

Il" Essénisme 193

Célibat adopté par les Esséniens pour se miUntenir en état de pureté constante ; tendresse des Esséniens pour les enfants qu'ils élèvent.

IIJo Jésus 194

Célibat gardé par Jésus; tendresse de Jésus pour les enfants.

§ IV® La Morale. — 1° Mosaîsme 193

1* Aimer Dieu ; 2« Aimer son prochain ; par Prochain, Moïse entend surtout les Hébreux; toutefois il n'exclut pas les Étrangers; 3« Pardonner les injures; 4* Faire du bien à ses ennemis ; 5* Faire à autrui ce qu'on voudrait qui fût fait à soi-même ; Ne pas faire à autrui ce qu'on ne voudrait pas qui fût fait à soi-même ; par Autrui, Moîse entend surtout les Hébreux, mais il n'exclut pas les Étrangers ; 6" L'Esclavage ; liberté rendue aux esclaves hébreux chaque septième année, et aussi k l'année du Jubilé.

Pages.

IIo Jésus 200

1* Aimer Dieu; 2« Aimer son Prochain; par Prochain, Jésus entend exclusivement les Hébreux ; preuves tirées des parties authentiques des Évangiles synoptiques; adoucissement k regard des Étrangers, seulement lorsqu'ils ont foi en Jésus : Deux objections tirées d'un verset de Matthieu et de la Parabole du bon Samaritain; Examen critique et réfutation des deux objections ; 3* Pardonner les injures ; 4» Faire du bien à ses ennemis ; Verset étrange du Sermon sur la Montagne ; Essai d'une explication ; 50 Faire à autrui... Ne pas faire à autrui...: deux citations empruntées à Confucius; 6*> L'Esclavage : Jésus est muet sur l'esclavage ; la Fraternité^ pour Jésus, réside dans la communauté de foi ; c'est une Fraternité religieuse, qui est très-conciliable avec l'Esclavage.

111° Essénisme 212

Résumé de leur morale en trois préceptes : Amour de Dieu Amour de la Vertu, Amour du Prochain : !• Serment; le Mosaîsme défendait le parjure, mais admettait le serment ; TEssénisme n'admet pas même le serment ; Jésus adopte, sur ce point, les idées .esséniennes ; 2* Esclavage : les Esséniens condamnent absolument l'Esclavage ; la Fraternité, pour les Esséniens, consiste dans la communauté de nature : c'est la Fraternité humaine, laquelle est inconciliable avec l'Esclavage.

§ V° Conclusion 215

L'Essénisme et Jésus appartiennent au Mosaïsme prophétique; ils s'en distinguent et forment un groupe séparé : 1» Culte, par le Baptême et le Repas commun ; 2» Propriété, par le Communisme, le Mépris des Richesses et l'Amour de la Pauvreté ; 3» Famille, par le Célibat; 4* Morale, par l'abolition du Serment. Les Esséniens, en outre, condamnent absolument l'Esclavage.

Tableau général des matières du chapitre V 217

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