LES MŒURS DU CLERGÉ ET LES CONCILES
Esquisse des Mœurs du Clergé d'après les documents officiels de l'Église; Canons des Conciles. — Notions sur la Hiérarchie ecclésiastique. A. Ordres majeurs : l» l'Évêque ; 2" le Prêtre; 3* le Diacre; 4? le Sous-Diacre. B. Ordres mineurs : 1® l'Acolyte; 2« l'Exorciste; 3° le Lecteur; 4" le Portier. Institution de la Tonsure. Définition de la Simonie 307
nie Siècle 312
Libertinage des Vierges ; concubinage des Évéques ; corruption des femmes chrétiennes, infanticides, adultères; mères chrétiennes qui prostituent leurs filles ; maris chrétiens qui prostituent leurs femmes. Canons du Concile d'Klvire.
IV® Siècle 314
Concubinage des Évéques et des Prêtres. Dans la société civile, l'Église admet le Concubinage à la condition qu'on aura une seule femme, soit concubine, soit épouse, au choix. Canons des Conciles.
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¥• Siècle 316
Corruption du Clergé croisiant avec sa puissance et ses richesses. Vierges incestueuses. Adultères commis dans Tintérieur des Églises. Le directeur de conscience Pipizo, ennemi de la chasteté. Ayentures scandaleuses du prêtre Sabinien racontées par saint Jérôme. Canons des Conciles.
VI» Siècle 321
Luxure du Clergé en Espagne, Infanticides multipliés. Concubines des clercs vendues comme esclaves par l'Église. Canons des Conciles.
VII« Siècle 325
Évéques qui ont des harems. Interdiction aux clercs d'avoir sous leur toit aucune femme, excepté leur mère. Réduction en esclavage de tout fils bâtard d'un clerc. Clerc» qui tiennent des lupanars. Canons des Conciles.
Ville Siècle 329
Les mœurs du clergé continuent de se corrompre. Dissolubilité du Mariage admise en France par l'Église^ durant tout le VIII* siècle. Canons des Conciles.
IXe Siècle 332
Dépravation des Religieuses. Concubinage monstrueux de prêtres avec leurs sœurs et avec leurs mères. Canons des Conciles.
X« Siècle 335
Effroyable corruption de la Cour de Rome. Une prostituée Théodora et ses deux filles, Théodora la jeune et Marosia, pendant plus d'un demi-siècle, font les Papes et gouvernent l'Église. Le pape Sergius III fait un enfant à Marozia. Théodora la mère fait nommer pape son amant Jean X. Marozia fait étouffer Jean X et finit par placer sur le trône pontifical le bâtard qu'elle a eu du pape Sergius III. Albério, autre fils de Marozia, devient maître de Rome. A sa mort, son jeune fils est nommé pape sous le nom de Jean XII. Crimes horribles du pape Jean XII. Il est surpris en flagrant délit par un mari et tué. Textes officiels établissant, comme un dogme, que le Pape est une incarnation de Dieu, un Dieu terrestre, infaillible, impeccable. Canons des Conciles.
XI» Siècle 341
La corruption des mœurs envahit le Clergé à peu près tout entier. Trois papes à la fois. Les Évoques se font des rentes
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avec la luxure de leurs prêtres. Mesures prises par les papes Léon IX et Grégoire YII pour contraindre le Clergé au célibat; Tesclavage des concubines et le servage des enfants font partie de ces mesures. Canons des Conciles.
Xlle Siècle 347
Le dessein de contraindre le Clergé au célibat a été inspiré par un but politique et non par le désir de réformer les mœurs. Déplorable effet du célibat obligatoire. La Sodomie devient fréquente. L'Église continue à vendre comme esclaves les concubines des clercs. Canons des Conciles.
Xm» Siècle 351
Dépravation extraordinaire dans les Ordres monastiques ; dernière mesure prise par la Papauté pour rendre vaine toute tentative de fondation d'une famille. Canons des Conciles.
XIV» Siècle 357
Abolition de TOrdre des Templiers. Transfert de la Papauté & Avignon. Corruption de la Cour pontificale décrite par Pétrarque. Tableau qu'en a tracé Nicolas de Clémangis, recteur de l'Université. Canons des Conciles.
XV« Siècle 361
Schisme d'Occident. Le pape Jean XXII, ancien corsaire, est convaincu, par le Concile de Constance, de viols, d'adultères, d'incestes et de sodomie. Peinture effrayante des mœurs du Clergé séculier et du Clergé régulier par Clémangis. Elle est confirmée et aggravée par les témoignages officiels produits plus tard au Concile de Trente. Canons des Conciles.
XVI« Siècle 370
Le pape Alexandre YI Borgia ; ses vices et ses talents. Il est l'amant de sa fille Lucrèce. II a pour rivaux ses deux fils, le duc de Gandie et le cardinal César. Sa ferveur pour l'orthodoxie. Son culte ardent pour la sainte Vierge. Sa mort, digne couronnement de sa vie.
Déductions générales et particulières 377
§ I. A. Distinction entre le concubinage bestial et le concubinage humain ; l'obligation du célibat a parqué définitivement le Clergé dans le concubinage bestial. — B. La dissolution des mœurs du Clergé s'accroît avec ses richesses et sa puissance. — C. La corruption de la Papauté et de
i6i LES APÔTRES.
Paget.
l'Église romaine a été la cause prépondérante de Texplosion de la Réforme aa xvi* siècle.
§ II. A. Le Mariage des Prêtres a été le fait primitif; il a duré quinze siècles ; il a été supprimé par les Papes dans un but politique. — B. La dissolubilité du Mariage (ou divorce) a été admise, en France, par l'Église durant tout le viii* siècle. — C. L'Esclavage a été constamment admis et pratiqué par TÉglise catholique. — D, Il est peu vraisemblable que l'Église catholique, corrompue et corruptrice dès l'origine, ait sauvé la civilisation et fait l'éducation morale de la société européenne.
N" 1. — Notice sur les Anges et les Démons. ... 381
N® 2. — Notice sur Satan 385
Ifo 3^ Les Agitateurs en Judée "395
N° 4. — Signification de Fils de Dieu 398
No 5. — Signes précurseurs de la Fin du Monde. . . 406
No 6. — Controverse sur le Divorce en Judée .... 407
N'* 7. — Discussion des textes de saint Jérôme .... 408
No 8. — Nature grossière des premiers Disciples et des
premiers Chrétiens 426
N° 9. — Le Refus des Corinthiens et la sincérité de Paul. 428
No 10. — Usage habile que l'Église a fait des mots grecs. 429
N* 11. — Le Concubinat à Rome 432
No 12. -— Souplesse politique de l'Église au iv^ siècle. . 433
No 13. — Texte officiel de certains canons importants . 434
N° 14. — Pénitence publique et Bénéfices 440
No 15. — Extrait des Mémoires de Luitprand, évéque de
Crémone 444
N*» 16. — Ballade de Frère Lubin 445
Pagei.
N° 17. — Nicolas de Clémangis : De corrupto Ecclesije
statu 446
N<* 18. — Petite notice historique sur l'Angélus .... 448
N° 19. — Le Banquet des cinquante courtisanes et la
