ANGEL1C0 DI FIESOLE. — CEREMONIE RELIGIEUSE

L’objet de cette cérémonie paraît être la distribution aux fidèles d’une liqueur ou de bandelettes ayant touché les reliques des saints. Sous l’autel qui forme le plan principal du tableau est le corps d’un saint personnage, celui peut-être de saint Nicolas de Bary -, au milieu de l’autel est une sorte de vasque de forme évasée, qui communique à un tuyau aboutissant au corps lui- même. C’est dans cette vasque qu’un personnage, debout sur les degrés de l’autel, prend avec une sorte de cuiller la liqueur, objet de la vénération des fidèles, pour la leur distribuer. Peut-être, ainsi que nous venons de le dire, cette vasque ne contient -elle seulement que des bandelettes ayant touché le corps du saint, et alors l’instrument que tient le personnage debout près de l’autel serait une pince et non une cuiller -, mais alors on comprend diflicilement les vases que tiennent tous les assistants agenouillés autour des degrés, vases dont la forme explique bien le but de recueillir et d’emporter une liqueur sacrée.

Quoiqu’il en soit, la représentation de cette cérémonie religieuse dont l’exécution sur fonds d’or est des plus remarquables, est attribuée à Fra Angelico di Fiesole, au XVIe siècle. {Coll. Du S -)

ATLAS, chap. vi, pl. u.

JEAN VAN El CK (DIT JEAN DE IRUGEs). — S A INT-r 1ERE E— ÈS-LIENS .

Outre l'intérêt tout direct qui s’attache à ce tableau en raison de son époque et surtout de l'artiste auquel il est attribué et qui passe

PEINTURE

pour Tinvenleur de la peinture à l'huile, il en est un autre qui a sa base dans l’exécution de cette belle peinture et de plus dans les costumes et habillemens du temps de Charles YI , disposés dans une scène qui se passait sous Tibère. Un des personnages porte parmi les pièces de son costume une escarcelle à fermoir d’un travail remarquable, et les figures sont chaussées de poulaines d’une longueur démesurée qui caractérisent assez l’époque précise du tableau [Coll. Du S .)

ATLAS , chap. vi, pl. ni.

ALBUM, 6e série, pl. xvim, xïx et xx.

id. ADORATION DES MAGES, LA CIRCONCISION, l’aDORATION DE l’eNFANT-JESUS