Palma Caybt. Chronol. novenn., p

2. La réunion de Chartres n'est pas a proprement parler une assemblée. Les prélats étaient en général favorables à la cause royale : « la ffeneralidad y entre otros los ecclesiasticos dessean rey al de Bearne (si se haze catholico) y sino quiere ser catholico a otro de la casa de Borbon ». (Arch. nat. K l'i50. Instruction à Ferdinand de Idiaquez, 1591, s. d.)

de circonstance * ; les députés décidèrent que les curés en tireraient le sujet de leurs prédications au prône des paroisses, décision d'ordre disciplinaire qui rentre singulièrement dans la catégorie de celles qu'un concile aurait pu donner. Le promoteur montra jusqu'à quels excès les maux s'étaient accrus : des promotions indignes avaient été faites, des bénéfices conférés à des laïcs ; la plus grande partie des diocèses n'avait d'autres évêques que a ces monstrueux économes spirituels »; sur 100 évêchés près de quarante sont dépourvus de titulaires ; aux abbayes c'est pis encore : ce ne sont que « nundinations et marchandages de bénéfices », accompagnés des usurpations du grand Conseil qui s'était ingéré de délivrer des dispenses dans les affaires matrimoniales.

11 n'y a qu'un remède, répéta ce même Claude d'Angennes, alors évêque du Mans, qui déjà avait pris la parole devant le dernier roi, c'est la réception du concile et le bon choix des évoques. « Nous avons besoin pour notre guerre de bons

chefs et capitaines et les trois quarts des capitaineries, ou

pour parler dorénavant en ecclésiastique, des bergeries et troupeaux sont dépourvus de vrais et légitimes pasteurs*». L'évéque du Mans, atteste l'abbé Del Bene, parla avec une franchise qui no déplut pas^

Les relations que le roi allait avoir avec les Assemblées du Clergé ne donnèrent pas lieu de regretter l'éloquence toute différente de son prédécesseur. Au milieu du discours de l'évéque, Henri IV « assis sur une escabelle, s'estant levé répondit qu'il connoissoit les désordres de l'Église, que l'Église doit y mettre la main pour les supprimer alors que parfois les prélats y contribuent souvent en importunant pour faire nommer leurs neveux ou leurs cousins ». Ces appréciations encore un peu ironiques n'empêchaient pas qu'il n'écoutât

1. Coll. Prorès-verb., t. I, appoml., p. 152. Harangue du Promoteur sur les promotions indignes.