Baluze, ms. 285, f

ce mode de contribution qui se chiffrait toujours, en espérance sinon en réalité, par des sommes très importantes, autant l'Église, à Rome comme en France, s y déclarait hostile.

L'on a pu déjà s'apercevoir que les papes cédaient à contre oœur ; il ne fallait rien moins que les pressantes instances de l'ambassadeur, d'un envoyé extraordinaire pour arracher l^ur consentement. En 1561, Babou de la Bourdaisière ^tvait beau exposer à Pie IV qu'un sacrifice partiel empêchej-xiit de plus grands désastres ; le pape n'était pas convaincu. €ic II ne peut se résoudre sans consulter les cardinaux et ceuxc^i désirent savoir préalablement quelle sorte de biens il s'agit cJ e vendre et quelle sorte de biens le roi donnera en échange ; ils sont même d'avis de soumettre la proposition au concile.» I^ ref, il faudrait « une bible pour représenter là-dessus tout c^ qui fut dit de part et d'autre'» et avec quelle énergie « ce t>on homme » s'exprimait'.

Lors de l'aliénation suivante, la reine mère ne se tint p^imr assurée de l'avoir obtenue qu'après en avoir vu l'acte dr^cssé en bonne forme. « Quelques-uns de cette cour, lui mandaient voulaient détourner la bonne volonté du pape ovi pour le moins différer l'exécution » dont était chargée l'é^êque de Gaiazzo; tout avait été mis en œuvre pour ir^Ouencer le pontife* et encore la bulle, « malgré infinies sollicitations et importunité de l'ambassadeur », n'était point telle qu'elle pût satisfaire entièrement le roi'. Quant i la « vente » de 1576 on se souvient que l'ambassadeur ordinaire fut doublé par Pierre de Gondy dont le roi n'attendit pas le retour. Vous entendrez, disait-il à La Roche-

^. Bibl. nat., ms. 500 Colbert, 343, p. 740 et 746. Leltres de Babou de la Bourdaùiêre à la reine mère. Philibert Babou, évoque d'Angoulôme, P^ia d'Auxerre, fut ambassadeur à Rome de 1558 à 1564.

1-A crainte du roi d'Espagne qui se croirait en droit de demander la iQème faveur contribuait à éloigner le pape d'accorder cette concession.

2. Bibl. .nat., ms. fr. 17988. Lettres de Charles d'Angennes, 1568 2 et 9 août. « J'ai pensé vous devoir avertir particulièrement que avant Qtte cette bulle du pape fut donnée il y a eu infinies difficultés non que depuis le parlement du seigneur Hannebal Huccellai, Sa Sainteté eust changé d*opinion, mais pour lui avoir esté mis devant les yeux difficoltéi infinies pour Ten détourner ».

3. Ibid., 16 aaùt. Les Espagnols de leur côté importunaient le pape comme en 1561 pour une Cruzada. — 50 000 écus seulement étaient accordés au lieu des 100 000 demandés et ce, avec des conditions dont le roi devait être peu satisfait.

Posay, « par la lettre que j'écris présentement à Tévôque ^^ Paris comme la nécessité m'a contraint de faire publier en ti^^^ cour de parlement Tédit de vendition ». La pression était tr-^^^ forte ; aussi « elle altérait un peu Sa Sainteté à Toccasic:^^^ du roi ». Le sacré collège aurait eu gain de cause dans rési-:^ tance sans l'habileté de Gondy, le pape « ayant eu fo:^^ agréable de traiter avec lui, comme sa briève expédition ^^ pourra témoigner* ». Et cependant le prélat n'obtint pa- — autant qu'il demandait : il en fut do même en 1586.

C'est à cette dernière aliénation seulement que, par la voi^is* de rassemblée de 1585, le clergé de France donna un consen- — tement volontaire, dépourvu qu'il était d'autres moyens à^s^ secourir le roi. Les aliénations, toujours accompagnées de^ fraudes, de malversations et d'injustices, causaient à toutes les églises notamment aux paroisses; de tels dommages* que les Assemblées, non contentes de revendiquer les droits de propriétés de l'Église, firent en outre aux « exécuteurs » des aliénations une opposition tenace destinée à contrebalancer les mauvais effets de la gestion de ceux-ci : leur hostilité porte à la fois sur le principe de l'aliénation et sur Y « exécution » des ventes.

Si le clergé « joue » habilement auprès du roi de la permission du pape, il ne s'ensuit pas qu'il soit décidé à une obéissance aveugle aux ordres venus de Rome ; il veut toutes les (( solennités » requises et parmi celles-ci, il place au premier rang son propre consentement aussi nécessaire que l'autorisation pontificale ; l'accord préalable de ces deux parties est essentiel ; lorsque les bulles portent la clause invitis clerivis, qui ordonne la vente malgré l'opposition des clercs, les réclamations s'élèvent de toutes parts.

1. Bibl. nat., ms. fr. 17991, ambassade de La Hoche-Posay Çib76, 26 juillet).

2. Voici ce qu'écrivait le nonce en 1585, 2 août : J'entends que le roi demandf! à Sa Sainteté permission de vendre 50 000 écus de revenu (le biens (i'Éirlise. Je ne veux pas rester sans dire à Votre Seigneurie lll'"e que les autres ventes semblables ont été faites avec de très grandes fraudes, en vendant les biens à une baaucoup moindre valeur oue leur juste prix. Souvent ils furent achetés par les parents des vendeurs et (juelquefois par ïe^i vendeurs eux-mêmes. Je n'omettrai pas non plus de dire que dans ce royaume il y a un grand nombre d'églises paroissiales sans cures, faute de moyens pour les faire vivre. Noncial. de France, vol. XVI II, p. 147.

Le gallicanisme a ses degrés et ses modes divers ; l'un ^'eux se concilie fort bien avec les opinions de prélats qui -^ont devenir ligueurs ardents ; ils ne craignirent pas de -^'allier au Parlement. Les ecclésiastiques et les parlexmentaires partaient de considérations d'un ordre différent ; ^:^ais leurs efforts s'associaient au mieux dans un but i cîentique*. Lors de l'aliénation de 1576, l'évoque de Noyon, J^an de Hangest, après s'être concerté avec quelques ^43clésiastiques bien intentionnés, présenta une requête au roi <;»c:>ntre les aliénations invitis clericis, démarche réitérée aux ;^ tats de Blois, mais demeurée sans effet ; l'argent n'était-il p^i.s déjà destiné au paiement des reîtres du « duc de Casimir pour l'asseurance desquels MM. les ducs de Lorraine et de Vauldémont estoient respondans^ ». Les demandeurs furent « rabroués au conseil même par de certains personnages eoclésiastiques », ce qui n'empêchait pas le roi d'exprimer par la Toix de son procureur général tout le regret qu'il a d'arriver à des mesures extrêmes et ce magistrat de citer dans une harangue d'une malencontreuse érudition, l'exemple abhorré de tous ceux qui ont osé mettre la main sur les biens de l'Église, exemple que Sa Majesté, à son avis, se garde bien de suivre ! Le Parlement ne se payait pas de telles déclarations ; il avait pris fait et cause pour le clergé ; il décida qu'à l'avenir aucune aliénation ne serait plus admise « et ne sera procédé par la dite cour à la publication d'aucune lettre, édicts, bulles d'aliénation ». Au contraire, le roi recevra « bien amples et vertueuses remontrances » ; dix ans plus tard les magistrats li avaient pas oublié leur promesse ; le clergé, lui aussi, s'en souvint très opportunément ^

*• Le gallicanisme des ecclésiastiques n'est pas du tout le môme que celui de Pithou. Celui-ci, exposant dans Tarticle XXXVIII de ses

i«^(ét; COMMENT LE PAPE DOIT PROCÉDER POUR LA PERMISSON d'aLIÉNER

I)£SBILNSD*ÉGL1SE, s'inquiète surtout que le Pape ne puisse «entreprendre sur ce qui est de la juridiction séculière ». Il se préoccupe peu du consentement du clergé. Quant à l'exécution de l'aliénation, il semble désirer qu'elle soit confiée à « sujets et habitants du royaume », gais peu clairement. En ce point, il se rapproche des vues du clergé. ^Durand de Maillane, I. p. 397.