‹ Les cantiques des cantiques [microforme]Chapitre 264 sur 355 · Dieu de Dieu, lumière de · texte numérisé non relu

Dieu de Dieu, lumière de

du vrai Dieu, qui n’a pas été

; qui est de même substance

ui toutes choses ont été faites.

s cieux pour nous, hommes r notre salut, et a pris chair ar l'opération du Saint-Esprit, IME. Qui a été crucifié pour t sous Ponce-Pilate, et a été |. Qui est ressuscité le troiy Ecritures. Qui est monté au roite du Père. Qui viendra de loire, pour juger les vivants t le règne n’aura point de fin.

prit, qui est aussi Seigneur, 8 ; qui procède du Père et du et glorifié conjointement avec qui a parlé par les Prophètes.

qui est une, sainte, catholique confesse un baptême pour la s. Et j'attends la résurrection des siècles à venir.

Prière quand où offre le pain sur la patène.

Père infiniment saint, Dieu tout-puissant et éternel, quelque indigne que je sois de paraître devant vous, j'ose vous présenter cette Hostie

les mains du prêtre, avec l'intention qu'a eue Jésns- . Christ mon Sauveur, lorsqu'il institua ce sacrifice

et qu’il a encore au moment qu'il s'immole ici pour moi,

O mon Dieu, je m'offre à vous de tout mon cœur, pour faire et souffrir tout ce qni vous plaît: recevez mon offrande et soutenez m4 faiblesse.

O mon Dieu, ayez agréable ce saint Sacrifice, et recvez-le des mains de votre ministre pour la gloire de votre saint nom, et pour le salut de tout votre peuple.

Quand on met l'eau dans le vin.

O Dieu, qui avez créé d’une manière admirable la nature humaine, et qui l'avez rétablie d’une manière encore plus admirable, dans sa premiére saute, At que, per ce mystère du vin et de

eau, nous soyons rendus icipants de l& divinité de Jésus-Christ votre Fils, Etes Sei ass qui a voulu participer à notre nature faible et mortelle ; lui qui vit et règne éternellement avec vous dans l’unité du Saint-Esprit,

urne vers le peuple et dit :

r soit avec vous. R. Et avec

Pendant que le prêtre incliné fait sa prière sur les dons offerts, et les bénit, ü faut songer que 0e: dons, c'est-à-dire, Le pain et le vin qui doivent étre changés au Corps et au Sang de Jésus-Cl rist, préparés à ce changement par les bénédiction de l'Eglise ; nous devons aussi, à notre mandère, étre changés en Jésus-Christ avec 008 dons,et nous préparer à ce changement par cettn- prière:

O Seigneur, qui, par un effet de votre toitcepuissance, avez sg ce ais et ce vin au Corns ev au Sang de votre Fils Jésus-Christ, nou: nous offrons nous-mêmes à vuus, avec un CŒUT cor:trit et humilié, afin que, changés de votre Esprit- Saint au dedans du cœur, nous vivions en Jésus- Christ et lui en nous.

A L'ENCENSEMENT.

L'encens, dans l'Ecriture, signifie les Prières des Saints. L'Ange les présente, dans l'Apocalypse et ce rfum s'élève de sa main devant la face de Dieu. Ainsi encens dont on parfume le pain et le vin représente qu'avec ces dons, ou plutôt v:e4 Jésus-Christ, dont île vont devenir le et le Sa 1;, nous devons faire monter à Dieu nos pricres. foi donc dira avec le prêtre:

Que ma prière, Seigneur, monte droit vers vous comme la fumée de l'encens ; que l'élévation de mes mains vous soit agréable comme le sacrifice du soir. Mettez, Boignents une garde à ma bouche et une porte à mes lèvres. Ne permettez point que mon cœur s’égare dans des paroles de malice pour chercher des excuses dans mes péchés.

Lorsque le prôtre lave ses duigts.

act Ml faut se pur pes x) jo re done hr 4 arr Pre oi pur. Pour cela on dit avec le prêtre :

O Seigneur, je laverai mes mains avec les personnes innocentes, et j'environnerai votre autel,

DINAIRE

DE LA MFSSE 221

di faut songer que ces dons, afin d'écouter la voix de vos louanges ; et de radel qui doivent fre change F4 conter toutes vos merveilles. Seigneur, j'ai aimé 5 rl Eglise } nous äevone aus à Das de A Le roy et le lieu où réside voangés en Jés rist auec ces re gloire. Ne perdez pas mon âme avec les imce Changement par cettn-prière : pies, ma vie avec les hommes sanguinaires et vin-

dicatifs, qui ont les mains remplies d’injustices,

et la main droite pleine de présents. Pour moi,

j'ai marché dans l'innocence ; délivrez-moi et

ayez pitié de moi. Mon pied est demeuré ferme

dans la voie droite, je vous bénirai, Seigneur,

fu 4 assemblées. Gloire soit au Père, et au etc.

un effet de votre toicece pain et ce vin au Corps ils Jésus-Christ, nov: rous vuus, avec un cœur cortrit changés de votre Esprit sur, nous vivions en Jésus-

Le prêtre s'incline, et dit :

Très-sainte Trinité, Père, Fils et Saint-Esprit, nous vous offrons cette sainte oblation en mémoire de la passion, de la résurrection et de l'ascension de notre Seigneur Jésus-Christ, en honorant tous vos Saints que vous avez sanctifiés par ce sacrifice, et vous demandant leurs prières, pare ticulièrement celles de la sainte Vierge Marie.

Le prêtre baise l'autel, et dit :

Priez, mes frères, que mon sacrifice, qui est le vôtre, soit agréable à Dieu le Père tout-puissant. I faut répondre de cœur et de bouche :

Que le Seigneur réçoive de vos mains ce sacri. fice pour l'honneur et la gloire de son nom, pour

notre utilité particulière, et pour le bien de toute son Eglise.

tUENSEMENT.

ture, signifie les Prières des ésente, dans V'ApOaEe et ce in devant la face de Dieu. Ainsi je la pain ef le vin représente t6R van Jésus-Christ, dont ils le Sa 1;, nous devons faire monfai donc dira avec le prêtre:

gneur, monte droit vers vous "encens ; que l'élévation de agréable comme le sacrifice

eur, une garde à ma bouche èvres. Ne permettez point e dans des paroles de malice cuses dans mes péchés.

ôtre lave ses doigts.

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re (mer à arr mm dit avec le prêtre :

rerai mes mains avec les peret j'environnerai votre autel,

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