JEU DE CARTES AU PORTRAIT DE LYON

moyenne annuelle de 2285 rames de papier filigrané au bureau de Lyon, ce qui représente une production d'environ 627 400 jeux de piquet.

Au commencement du dix-neuvième sièele, le métier de maîlre cartier à Lyon était assez lucratif, si nous en croyons une statistique faite par M. Dégli vers l’année 1800-1801 :

« L'accroissement de nos fabricans de cartes à jouer est un signe bien certain de notre démoralisalion et de la corruption des mœurs qui existe dans toutes les classes de la société. Huit maîtres pouvaient à peine vivre dans cet état en 1789, ils sont seize aujourd’hui et leur existence est heureuse; mais s'ils doivent cet élat d’aisance à un travail et à un commerce plus étendu, ne le doivent-ils pas aussi un peu à la surveillance que l’on met à vérifier les objets de leur fabrication, sur le timbre qu'ils doivent supporter. Il paraît que cette branche de revenu public est considérablement négligée et qu'elle mériterait une surveillance plus aclive soit dans les ventes et reventes qui s’en font, soit dans les ateliers de fabrique. N'est-il pas de notoriété publique que la plus grande partie de la consommation se fait sur papier libre au mépris des lois du Gouvernement? »

En suite de sa statistique, M. Déglise indique le nombre des maitres en exercice à Lyon pendant les années 1789 et 1800-1801 (an IX) :

Maitres CHATSOE NET CE 8 Maîtres COLE UN RP ES T0

COMPASNONS CT 20 Compagnons — RSR 21 24

Apprentis RAM MG TE 8 Apprentis — D, OMÉTEECONE E7 XI — Formation de la communauté des maîtres cartiers de Lyon,

Rédaction des premiers statuts en 1614,

LYON. : à ne: Le Jusqu'au commencement du dix-septième siècle, les

maitres cartiers lyonnais avaient exercé leur profession sans que celle-ci fût érigée en communauté, et, sembletil, sans avoir eu de statuts approuvés par l'autorité. Toutefois, depuis l’édit de 1581, le métier était réglementé et les maîtres nommaient, pour la conservation de leur métier, deux gardes ou jurés. En parcourant les registres de délibérations de la ville, on trouve, pendant les dernières années du seizième siècle, la constatation du serment que prêtaient les gardes du métier de cartier; LL cette cérémonie avait lieu à une époque correspondant à Bt FH Eee peu près à la fête patronale du corps, vers le 6 janvier, DES CARTIERS DE Lvox €t il est probable que la nomination de ces gardes se faisait alors, comme la chose s’est pratiquée dans la suite, le lendemain de la fête de l’Epiphanie, à l'issue des cérémonies célébrées ce jour-là.

Ce fut le 21 mars 1614 que les maitres cartiers lyonnais, au nombre de treize, assemblés au couvent des Jacobins, rédigèrent leurs premiers statuts, «afin de réprimer plusieurs abus qui se commettoient journellement en leur mestier par ceux qui estoient plus curieux du prouffit que de conserver l’estat en la réputation en laquelle il avoit demeuré fort longtemps en ceste ville ».

En vertu de ces statuts, aucun maître ne pouvait travailler « soubz aultres noms, marques, seing, devise et caracthère que des siens propres ou dont il avait en droit acquis par succession légitime, vente, louage ou aultre contract valable »,

à peine contre le contrevenant de confiscation des marchandises, moules et outils, plus 100 livres d'amende.

Les compagnons qui auraient aidé les maitres fraudeurs dans leurs travaux étaient mis en interdit auprès des fabricants lyonnais, et ceux-ei sous peine d'amende ne pouvaient leur donner à travailler.

Les cartiers lyonnais étaient tenus de mettre « sur les valets de chacun jeu de cartes, les noms et surnoms, et au long de la marque soubz laquelle lesdites cartes seront fabriquées ».

L'importation des cartes des villes voisines était tolérée et principalement = celles fabriquées à Thiers, les maîtres lyonnais étant liés par un traité de réciprocité avec les maitres de cette ville.

Toutes les cartes vendues ou fabriquées à Lyon devaient être « faictes pour le moins de quatre papiers accoutumés et particulièrement d'ung fin par le derrière excepté seulement les cartes de première et de Souysse; et pour le regard des cartes à bastons, petict poinct, clérique, à lunette se feront de quatre papiers à la manière accoutumée ».

A l'exception des cartes appelées « petits bastons ou escatz», aucune carte fabriquée ou vendue à Lyon ne devait porter un tarotage au dos.

Il était expressément défendu aux maitres cartiers de se servir « d'ung estoc avec chaie » pour couper les cartes; cette opération devait ! être exécutée à l’aide des ciseaux à main.

Pour être admis à travailler aux cartes soit