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(COLLECTION H, SARRIAU)

effet, le Parlement de Paris rendit un arrêt, défendant à tous marchands et artisans des villes du ressort de sa juridiction, de se former en confréries sous peine d'amende arbitraire et de prison. Il ordonnait, en conséquence, de dissoudre toutes celles existantes qui étaient contraires à l’ordre public et capables de devenir des coalitions dangereuses. A cette époque encore, la plupart des métiers non érigés en communauté s’administraient par la confrérie ; c'est, du moins, ce qu'il appert de l’arrêté ci-dessous :

« EL au second chef, a ordonné et ordonne ladite Cour, que quand il y aura des serviteurs des

métiers juréz qui seront experts ou expérimentés au mélier don ils se méleront et ils demandent estre reçus au chef-d'œuvre pour estre après reçus maîtres, les maîlres juréz auxquels lesdits serviteurs se

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présenteront seront Lenus leur assigner jour à huitaine après pour faire leur chef-d'œuvre et y seront tenus assister lesdits maistres ets’ils sont suffisants les recepvrontsans de ce que lesdits serviteurs payent aucuns convives où banquet que ladite Court à abolis et ce que lesdits maistres puissent prendre ni exiger pour tous frais sinon la somme de 40 livres et non plus. » (Archives de la Préfecture de Police. Grand livre jaune, f° 38.

a cour de Parlement ordonnait, en outre, à deux huissiers de se transporter en tous lieux de la ville où étaient établies les confréries de métier et de saisir « les bouestes desdites confréries, ornemens et joyaulx et en faire un inventaire et les apporter en ladite cour ». Les banquets à l'occasion des chefs-

ROI, CAVALIER ET VALET DE BATON PROVENANT D'UN JEU DE CARTES ESPAGNOLES ÉDITÉ PAR J. COISSIEUX, DE ROMANS, 17172-11795

COLLECTION FIGDOR

d'œuvre et les divers frais de réception prélevés sur les nouveaux maîtres étaient également supprimés.

Ces mesures prohibitives furent de nouveau confirmées par lOrdonnance de François [® donnée au mois d'août 1539.

Il, — Organisation intérieure des confrériés aux dix-septième et dix-huitième siècles.

Ce n'est guère qu'en suite de l’édit de 1581, prescrivant d'ériger en communauté tous les métiers susceptibles de former une association, que les confréries formèrent une annexe de la communauté, annexe qui fut purement religieuse.

Tous les maitres et tous les compagnons étaient membres de droit de la confrérie de leur métier; ils pouvaient s'établir où bon leur semblait et régler les cérémonies suivant leurs convenances propres. Toutefois,