DÉNOMMÉ « SERMON SUR LE JEÜNE
COLLECTION G. MANTEAL
= qu'au mois de juillet de l'année suivante. Ses rédacteurs, qui désiraient surtout en faire une affaire financière, se préoccupaient uniquement de flatter les préjugés et les affections de leurs lecteurs. Cette feuille renfermait beaucoup de méchanceté et peu d'esprit; les principes et les opinions qu'on y défendait ne cadraient en aucune manière avec ceux de leurs rédacteurs, qui étaient les premiers à rire des articles qu'ils imprimaient. La vignette représente une vieille aristocrate du dix-huitième siècle, armée de ce fameux éteignoir qu'elle emploie à cacher la Vérité qui fait de vains efforts pour sortir de son puits.
Le valet de pique est Buzile, qui ne correspond à aucune des publications périodiques de la Restauration. Le dessinateur à évidemment voulu caricaturer Chateaubriand qu'il a reproduit sous les traits d’un jésuite, et il a donné à son personnage l'attitude chère à l'auteur du Gémie du christianisme.
A la même époque que le jeu dont nous venons de parler parut le « jeu de cartes à rire de Thalie », qui mit en caricature les principaux théâtres de Paris et leurs premiers rôles.
Le roi de trèfle, qui est consacré au théâtre Feydeau, se trouve caractérisé par le fameux musicien Boïeldieu, qui est assis dans une voiture sur le point de verser, par allusion aux Vozures versées, célèbre opéra comique de cette époque. Deux dames, aux costumes assez extravagants, le retiennent par le pan de son vêtement; c'est une allusion à Aa tante Aurore, du même auteur. La scène est combinée de facon à rappeler les efforts faits par la direction du théâtre pour empêcher la chute de ee compositeur dont les œuvres avaient obtenu un si grand succès.
La dame de trèfle est la Porte-Saint-Martin. Le personnage qui occupe le centre de la vignette est le meilleur artiste de la maison. On n'ignore pas qu'il se tailla un si beau succès dans /4 Pie voleuse que la dame porte sur sa main gauche. Il est bien évident que le dindon qu'elle flatte de sa main droite et le vieil aristocrate qui lui sert de monture sont des souvenirs de deux de ses rôles
dans lesquels elle obtint un si grand suceës.
Le valet de trèfle est le Cirque-Olympique; il est caractérisé par la personnalité de Franconi, l'illustre écuyer que l'on surnommnait à juste titre l'Hommecentaure. Au second plan, on aperçoit une demoiselle faisant de la voltige sur un cheval, exercice qui était alors fort apprécié du publie.
Le roi de pique est l'Odéon, et le personnage qui est figuré au milieu des flammes d'un bûcher est une allusion à Fincendie qui consuma ce théâtre en 1818. Il renaissait de ses cendres en 1819.
La dame de pique est le théâtre de la Gaité, et les attitudes des personnages sont le reflet des pièces tragiques et comiques qui y étaient jouées. Les principaux succès sont figurés par les attributs des personnages; le Pied de mouton que cette dame fient dans sa main gauche rappelle la célèbre féerie du même nom et son accoutrement en général est une allusion à son répertoire de pièces militaires, entre autres aux Æussards de la Mort dont elle porte les insignes sur la poitrine.
Le valet de pique est le Vaudeville. C’est une satire commémorant l’insuceès de cette scène dramatique depuis son déplacement et sa nouvelle installation, rue de Chartres. Aucun spectateur ne se présente au guichet, tandis que la foule se porte en masse au nouveau théâtre du Gymnase-Dramatique. L'arlequin qui est au centre n’est autre que le directeur, Désaugier.
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ALasussin à Lassasuin… l'arade awpri