PUBLIÉE PAR LE BURLINGTON MAGAZINE. — (COLLECTION DU COMTE COLLEONI

Les huit autres figures, quoique ne présentant pas les mêmes noms, n’en sont pas moins reconnaissables; ce sont

Le Misero correspoudant au Fou; l’Artisan au Bateleur qui, dans tous les jeux italiens, est représenté comme un homme de métier, un cordonnier : ce n'est, en effet, que dans les tarots marseillais que l’on rencontre l'artisan avec des instruments d’acrobatie sur la table placée devant lui.

Le Roi correspond à l’Impératrice, probablement parce que, ce sujetse trouvant déjà sur les cartes numérales, on n’a pas voulu le renouveler dans la série des atouts.

Vénus à évidemment inspiré la représentation des Amoureux; la figuation est absolument la même, à cette différence près que Cupidon, au lieu d’être placé sur la rive du ruisseau où la déesse et ses compagnes prennent leur bain, se trouve, dans le jeu de tarot, placé dans les nuages.

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Mars est devenu le Chariot. Dans ces deux cartes la représentation est exactement la même: c'est un guerrier l'épée à la main assis sur un char placé de face. Jupiter représente le monde des jeux de tarots; Saturne est l'Ermite.

Octava Spera, qui dans le Naibi représente le huitième ciel, le ciel des Etoiles ou le Firmament, est devenu l'atout portant le nom de l'Etoile.

De toutes ces données nous conclurons que le jeu de cartes numérales est bien d'origine européenne et certainement allemande, tandis que le jeu de tarot est sans contredit une invention italienne.

\vec M. Merlin, nous écarterons donc toute idée d'invention égyptienne du jeu de tarot et repoussons l'idée émise par Court de Gébelin de son introduetion en Europe par les Bohémiens, qui alors s'en servaient pour prédire

l'avenir : les Bohémiens, en effet, ne firent guère leur apparition en Europe que vers 1417. Quant à l'usage divinatoire qui en était fait, cette assertion n'est pas plus sérieuse puisqu'on ne trouve trace de cette destination du jen de tarot en Europe, ou tout au moins en France, que dans la dernière moitié du dix-huitième sièele.

V. — Anciennes miniatures et estampes représentant des scènes de jeux.

Parmi les représentations de scènes de jen, l'une des plus anciennes se trouve dans un manuscrit intitulé /e Roman du Roi Méliadus, qui fit primitivement partie de la collection Lamoignon, puis passa dans la bibliothèque du due de Rosbury et fut, en dernier lieu, acquis par Sir Egerton Bridge. M. Singer, qui signale cette miniature, estime qu'elle est de la fin du quatorzième siècle, de même ue le manuscrit auquel elle appartient.

Il convient également de placer à la fin du quatorzième siècle, la miniature tirée d'un manuscrit conuu sous le nom de la Cité de Dieu, exécuté sous le règne

e Charles V ainsi qu'il est facile de le constater à l'examen des costumes. I faut toutefois se garder de le faire remonter à 1375, année pendant laquelle fut terminée la traduction par Raoul de Presle du manuscrit de saint Augustin, différente e l'époque où fut établi le manuscrit en question qui est un peu postérieur.

Le Magasin Pilloresque de l'année 1836 reproduit cette miniature à la page 131 et annonce tenir cette pièce de M. le comte de Viel-Castel; elle pro-

vient vraisemblablement d'une des nombreuses copies de la traduction de Raoul

e Presle, qui ne furent pas toujours enluminées d'une facon identique. Dans les

exemplaires conservés à la Bibliothèque Nationale, nous n'avons pas retrouvé la trace de cette miniature qui représente un seigneur ainsi que deux dames debout près d'une table ronde et jouant aux cartes; ces dernières nous indiquent bien que nous sommes en présence dun jeu de cartes françaises : en effet, la dame placée en avant et à droite tient dans sa main gauche un cinq de pique et dans sa droite un trois de cœur, alors qu'au milieu de la table est représenté un dix de carreau.

Une des plus anciennes estampes donnant la représentation de joueurs de cartes est cette planche provenant de la collection Douce et porte la date de 1500. Elle représente le duc et la duchesse de Bavière jouant aux cartes. La seule carte visible est un cinq de cœur qui appartient certainement à un jeu francais, car chez les Allemands, comme nous le verrons plus loin, on n'aurait pas ‘émenter la partie inférieure de la carte de quelque petite figu-

manqué d'ag

LE JEU DE CARTES AU XVe SIÈCLE