D'APRÈS UNE COMPOSITION DE GLAUDINE BOUZONNET STELLA (XVII® SIÈCLE

Dans la seconde moitié du dix-septième sièele, la série des trèfles était dénommée fleurs; c'est du moins ce que nous apprenons dans un curieux poème intitulé : « la Magdeleine au désert de la Sainte-Baune, en Provence, poème spirituel et chrétien, par le Père Pierre de Saint-Louis, religieux carme. Lyon, d. Grégoire, 1668, in-12 » (1).

1) Voici la citation relative aux cartes tirée du chant 111, page Après avoir gourmandé les « damoiselles » et les « damois dans li eux saints pendant les offices, le poète continue ainsi :

42, de la première édition de volume.

aux » sur les distractions qu'ils se permettent

Voilà quant à l'Eglise; allons à la maison,

Pour voir après cela st ma rime a raison.

Les livres que j'y voy de diverse peintur

Sont les Livres des Roys, non pas de l'Escriture.

J'y remarque au dedans différentes couleurs, [/eurs. Rouge aux carreaux, aux cœurs, noir aux piques, aux Avecque ces beaux Roys, je vois encor des dames,

De ces pauvres waris les ridicules femmes.

Battez, battez-les bien, battez, batlez-les tous, N'épargnes pas les Roy Dames ni les Fous.

Je ne sais pas pourtant si vous les ferez sages Ou si vous le serez en feuilletant ces pages. Mesdames, jetez loin Roys, Dames et Valets, Sans perdre en ce beau jeu plus que vous ne valez; Couservez votre argent pour quelque meilleur livre. Bruslant ce defendu, si vous voulez mieux vivre,

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CARTES FRANÇAISES ÉDITÉES A LYON PAR JEHAN PERSONNE (1493-1499) JE DE D

Si Pon se reporte aux jeux contemporains, on voit la légitimité de cette application : en effet, les cartiers parisiens avaient indiqué la valeur des cartes de la série trèfle par des fleurs. Au milieu du dix-septième siècle, J. Leblond, Delettre, Trioullier, ete., entouraient les as de leurs productions de véritables gerbes composées des fleurs les plus diverses. Toutefois, pour rendre le jeu plus lisible, un petit trèfle était dessiné ou plutôt patronné au milieu ou en tête de chaque carte; en outre, un chiffre romain indiquait aux joueurs la valeur de la carte.

IL. — Divers suiets représentés sur les cartes au quinzième sicele,

Au quinzième siècle, à une époque où il n'était pas encore question d'imposer aux cartiers un portrait déterminé, chaque artisan agissait à sa guise et cherchait à rendre ses jeux plus agréables à sa clientèle en représentant des personnages jouissant alors de la faveur du publie.

Les plus anciennes reproductions de cartes francaises nous semblent faire artie de ces planches gravées appartenant au cabinet de M. Vital Berthin, de Beaurepaire (Isère), qui furent signalées pour la première fois par M. Merlin. Ces lanches furent exposées en 1900 à Exposition rétrospective de la Papeterie, mais l'absence d'une épreuve ancienne rend fort délicate toute précision au sujet des cartes qu'elles étaient destinées à imprimer, M. Merlin place la date de ces ois à la fin du seizième siècle. Nous croyons, à l'examen des costumes et surtout des chaussures, que les personnages représentés appartiennent à la seconde partie du quinzième sièele. En effet, les souliers à la poulaine, si en ionneur durant la plus grande partie du quinzième siècle, disparurent complèement à partir de 1480 à la suite d’un Edit du roi, et il est fort probable que es maitres cartiers de la fin du seizième siècle n'auraient pas eu l'idée de reproduire sur leurs images des modes vieilles de plus d'un siècle. Au surplus, M. Natalis Rondot nous signale comme vivant à Lyon, en 1472, un « {ailleur de moules » du nom de Jaques; précisément ce nom est celui gravé sur deux des

planches de M. Vital Berthin, et, pour les raisons ci-dessus, nous ne sommes pas loin de supposer que la gravure est bien du milieu du quinzième siècle. Cette planche comprend vingt personnages, douze hommes et huit femmes, portant tous un nom et accompagnés des armoiries que leur attribue la légende. Ces noms, pour les hommes, sont: Josué, Antonye, Hector, Alexandre, Judas Macchabée, Jules César, Artus, Charlemagne, David, Godefroy de Bouillon. Pour les femmes, ce sont: Deipille, Lomphelon, Iconie, Thamaris, Sémiramis, Panta-

Jetez, pour n'y tomber, les cartes dans le feu; Peuveut pour leur salut fort bien jouer ainsi. . Et changez d'entretien aussi bien que de jeu. Témoin notre affligée et triste Magdeleine Reuoncez à carreaux, à cœurs, à /leurs, à piques, Qui n'apprenoit ce jeu qu'avec beaucoup de peine Suivant de point en point ces deux suivants distiques : Pendant qu'on la voyait toute fondue en eau Piquez-vous seulement de jouer au piquet, Pour le grand Roy des cœurs, coucher sur le carreau A celui que j'entends qui se fait sans caquet: Où ses piques n'éloient que d'épines piquantes J'entends que vous preniez parfois la discipline Que son sang avoit fait vermeilles et sanglautes, Et qu'avec ce beau jeu vous fassiez bonne mine. Après qu'elle eut changé toute belles fleurs Mais ne dites pas pour vous en excuser, Eu de tristes soucis qu'elle arrosoit de pleurs. Que jeu trop cuisant ne peut vous amuser, Couchez doncques, couchez sur la dame couchée Que c'est jeu d'un moive et non le jeu de dames, Ces plaisirs où votre âme est si fort attachée; Que pour les hommes bon et non pas pour les femmes; Que si vo jouant comme je dis,

Car je vous répondray que les femmes aussi Vous gagne e avec le paradis.