Citée par Fabroni, vol. III, p

sous le nom de Lindoro Elateo. Il s'adonna tout spécialement aux études géographiques, et, d'après les indications d'un nissionnaire. te Jésuite Orûbef publia une « Relation sur la Chine s qui n'est pas sans intérêt.

Il est enfin un autre disciple de Borelli, moins fidèle à l'esprit du maître, et qui devint chef d'école à son tour: i Lorenzo Bellini. Il naquit à Florence le 3 septembre 1643, d'une famille originaire de Prato. Il était pauvre, mais obtint la protection de Ferdinand II, devint ensuite le médecin de Cosme III et du pape Clément XI. îl fut, en mathématiques, le disciple de Marchetti ; en médecine, celui de Redi II obtint en 1663, à l'Université de Pise, la chaire; d'anatomie et de médecine théorique, et l'occupa jusqu'à sa mort, survenue le 8 Janvier 1704.

Bellini reprit le système de Borelli, en l'exagérant. Il méconnut cette force de vie sans laquelle il n'est pas de médecine, en voulant calculer ses effets d'après les forces et les lois de la nature jnertc. Tandis qu'à Naples, Baglivi émettait une théorie demeurée fameuse sur cette « énergie vitale », Bellini devenait à Florence le représentant de la médecine purement mécanique, au point d'en être considéré comme le fondateur. Il publia de nombreux écrits, notamment sur le cœur et la circulation : « De missione sanguinis » logne 1683) ; « De urinis et motu cordis » (Pistoie 1605). Il lut à l'Académie de la Crusca douze discours « Discorsi sulF Anatomia ». écrits, disait-il, « dans le style de Platon ». t'était du reste un fin lettré, et il composa un poème didactique <t comique à la fois: la « Bucchereide » (1;.

On a souvent attribué à Bellini un opuscule sur l'Anatomie du cœur, découverte depuis peu par Malpighi. Cet ouvrage, où se reconnaît l'enseignement de Borelli, fut imprimé à Florence, sous le nom de « Vauclius Papirius Bonclarus ».

1. « Bucchero » est le nom toscan d'une sorte de terre, dont on fait des pots.

L'auteur véritable paraît être Claude Aubérius, collègue et disciple de Borelli, qui passa à l'Université de Pise après avoir enseigné à Padoue.

Mieux encore que la médecine et que les sciences de la nature, les mathématiques préparaient les esprits à recevoir l'empreinte Cartésienne. C'est ce qui arriva pour Alessandro Marchetti, le disciple le plus fidèle de Borelli et son collaborateur le plus dévoué. Il était né près de Florence, à Pontormo, le 16 février 1632. Fatigué d'Aristote, il prêta volontiers l'oreille aux leçons d'une philosophie nouvelle. Professeur de logique et de philosophie à l'Université de Pise depuis 1659, il succéda à Borelli, en 1679, dans la chaire de mathématiques. Comme lui, il eut avec Viviani, et aussi avec Grandi, des démêlés scientifiques qui aujourd'hui n'offrent plus d'intérêt. Il était membre de la Crusca et « pasteur » d'Arcadie, sous le nom d'Alterio Eleo. Il mourut en 1714. Il laissait Un assez grand nombre d'ouvrages, dont voici les principaux: « Excrcitationes mechanicae » (Pise 1669) ; — « De resistentia solidorum » (Florence 1669) ; — « Fundamenta universae scientix de rnotu » (Pise 1672) ; — « Problemata sex a Leidensi quodam geometra Cristophoro Sadlerio missa...» (Pise 1675) ; — « Lcttera délia natura délie comète » (Florence 1684).

Marchetti forma à Pise un essaim de brillants élèves, continuateurs de ses idées et de ses méthodes. Le plus distingué d'entr'eux fut son propre fils, Angelo Maria. Poète autant que philosophe, Angelo publia des traductions en « versi sciolti », remarquables par la fidélité, la précision, l'élégance. On admira surtout celles de Lucrèce et d'Anacréon. Ce fut cette dernière, qui^ bien plus 'que ses hardiesses philosophiques, lui valut les foudres de l'Index. Cela n'empêcha pas ces traductions d'avoir l'une et l'autre 1 honneur de deux éditions. Quant à la version italienne faite par Marchetti des quatre premiers livres de l'Enéide, elle ne vit jamais le jour et sans doute est perdue.

Si les amis de Borelli subirent son influence, il en fut de même de bon nombre de ses adversaires. Le plus grand et le plus célèbre d'entr'eux. fut Vincenzo Viviani.

Né à Florence le 5 avril 1622, Viviani se distingua entre 1 tus les disciples de Galilée et de Torricelli. Il fut membre du Cimento. de l'Arcadie (il s'y appelait « Erone Geonio »), des Académies de' Paris et de Londres. A vingt-quatre ans, il parvint à reconstituer le cinquième livre des sections coniques d'Apollonius de Perge : d'où son dépit contre Borelli. qui^ ayant retrouvé le texte original, gardait pour lui tout l'honneur de la publication. En 1674, il expliqua Euclide au m 3yen de Galilée : « Quinto libro degli Elementi di Euclide. ovvero la scienza universale délie proposizioni spie- . colla dottrina di Galileo » (Florence 1674). En 1692, il proposa son poème de la « Voûte quarrable » (1), et publia un traité astronomique peu connu : « Formazione e misura di tutti i cieli ». Il écrivit enfin la Vie de Galilée. Dans le diplôme d'agrégation à l'Académie des sciences de Paris (1696) Viviani est appelé: « Galilœi discipulus... inter mathematicos saeculi nostri facile primus ».

Mais ce n'est pas seulement à l'Université que se trouvaient les adeptes de la science moderne ; il y en avait jusqu'au fond des couvents, au sein des ermitages. C'est ainsi que la gloire de Viviani est inséparable 'de celle d'un solitaire Camaldule. le Père Guido Grandi. Il était né à Crémone en 1681 et mourut à Pise en 1742. Théologien, philosophe, mathématicien surtout, Grandi trouve la solution du problème de Viviani sur la construction des voûtes, démontre certaines propriétés de la ligne logarithmique, seulement indiquées par Huyghens (2) ; dans son ouvrage : « De quadratura circuli et hyperbole ». paru ;en 1703, il donne la démonstration' d'une quadrature du cercle à l'aide d'une infinité de rectangles.