ARTICLE III
Depuis le commencement de la Messe jusqu'au Sanctus.
i6, Lorsque le Prêtre, avant de commencer la Messe, salue l'autel, le Servant, qui est déjà à genoux, s'incline profondément, puis fait en même temps que lui le signe de la croix. Il récite, alternativement avec le Prêtre, le Psaume Judica, s'incline veis la croix au Gloria Patri (n. 5) ; et
(i) A Paris, lé Servant doit, comme le Prêtre, se mettre à gedoux, qaand lè saint Sacrement est dans le tabernacle, tt faire eu cette posture nne inclination profonde.
(3) La Congrégation des Rites, consnltéeparréTéqnedeTny en Espagne, pour savoir ai dans les Messes basses le Servant pént onyrir le Missel, et chercher la Messe, répondit le 7 septembre I d té : Negùtiyè, et sërvênttir Aubncœ : û< 76, aitx t .
Dfi ul messb basss. iSi
à ces mots Adjutorium nosirumy etc. il fiait un nouveau signe de croix. Le Prêtre, ayant achevé le Confiieor, le Servant, sans rien répondre, se tourne vers lui, et s'incline médiocrement pour dire Misereatur tui, etc. Quand le Prêtre a répondu Amen, le Servant, tourné vers Tau tel, et profondément incliné, récite le Confiteor : en disant tibi Pater, et, te Pater ^ il se tourne un peu du côté du Prêtre, et se frappe trois fois Id poitrine en disant meâ culpâ. Il demeure toujours incliné pendant que le Prêtre dit Misereatur vestri, etc. Le Servant ayant répondu Amen, se redresse, fait le signe de la croix à Indulgentiam, etc. repond ilmen à la fin, et s'incline derechef médiocrement à ces mots Beus, tu conversiis, pour ne se redresser que quand le Prêtre aura dit Oremus.
17. Alors, s'il y a plusieurs degrés, le Servant se lève pour aider le Prêtre à monter à Fautel, en relevant un peu son aube par devant, et sans faire aucun • salut, il va se mettre à genoux au coin de Fautel sur le plus bas degré. S'il n'y à que le marchepied, il relève Taube en demeurant à genoux sur le pavé, comme il est dit n. à. Il fait le signe de la croix au commencement de rintroït, et s^incline vers la croix au Gloria Pa^ trù Ensuite il dit, alternativement avec le Prêtre, une fois Kyrie eleison, deux fois Christe eleison, et encore une fois Kyrie eleison. Pendant le Gloria in excelsis, il fiiit six inclinations de tête, à ces mots, Deo;.,. Adoramus te;.,, Gratias agimus tibi, etc.... Jesu Christe;.,, Susçipe depreca-tionem nostram,,,, et au dernier Jesu Christe; enfin le signe de la croix à cum sancto Spiritu, etc.
18. Quand le Prêtre a dit Bomifius tobiscum^ le Servattt ré|)Ond £e cum t^iritt^ttio,* et durant
l3a FONGTIOHS BU SERVANT
les Oraisons il incline la tête, selon ce qui est marqué ci-dessus n. 5. En Carême et aux Quatre- Temps, lorsque le Prêtre a dit Flectamus genua, le Servant répond Levate^ sans faire aucune inclination, et sans se lever. Mais à Paris, et dans un grand nombre de diocèses, le Servant s'incline, sans rien répondre, quand le Prêtre dit Flectamus genua, parce que c'est lui qui dit aussi Levate. Le Servant répond Deo grattas à la fin de chaque Leçon ou Prophétie, excepté à la fin de la cinquième Leçon tirée de Daniel, qui se lit le Samedi des Quatre-Tenips ; et il reste à genoux pendant tout ce temps-là. Il ne se lève, pour transporter le livre, que quand le Prêtre a terminé TEpître, à laquelle il répond aussi Deo grattas. Alors, ayant fait au milieu de Tautel le salut convenable, il monte directement au coin de répître ; et si le Célébrant fait une génuflexion à quelque verset, le Servant la fait en même temps. S*il y a une Prose, ou un Trait qui soit fort long, le Servant ne se lève que vers la fin de Tune ou de lautre, pour se rendre au coin de répitre. Là il attend debout, un peu derrière le Prêtre, que celui-ci ait quitté le livre; et alors il le transporte avec le pupitre à l'autre coin, en faisant au milieu de l'autel le salut prescrit, ou sur le pavé, s'il n'y a que le marchepied, ou sur un des degrés, s'il y en a plusieurs.
19. En arrivant au coin deTévangile, le Servant dépose le livre sur l'autel, et le place obliquement, de manière que le dos soit tourné vers Tangle du gradin; puis il descend une marche, ou s'écarte un peu à la gauche du Prêtre, et lui répond Et cum êpiritutuo après Dominus vobiscum. Quand le Prêtre dit Jnitium ou Sequmtia sancti Evangelii, le
DS tJL MBSSB BJLSSX. l33
Servant, ayant la main étendue, trace avec le pouce droit un signe de croix sur son front, un sur sa bouche, et un sur sa poitrine; et répond Gloria tibi Domine, sans faire dlnclinatîon. Après que le Prêtre a lu quelques lignes de TEvangile, le Servant se rend au coin de fépître, sans omettre, dans le trajet, le salut ordinaire au milieu de Tau* tel. Il s*y tient debout, tourné vers le Célébrant, et fait les inclinations marquées n. 5, ainsi que la génuflexion, si le Célébrant la fait. A la fin, ayant répondu Laus tibi, Christe, il se remet à genoux; et si le Prêtre récite le Credoy il incline, comme lui, la tête à ces mots : Deum ;... Jesum Chrtstum ; . . . simul adoratur :. au verset Et incamatut est, etc. il s'incline profondément; et fait le signe de la croix à ces mots : Et vitam venturi seculi.
Î20. Lorsqu'il n'y a point, sur Tautel, de tabernacle renfermant un ciboire avec des hosties, le Servant, pendant TEvangile, prend sur la.crédence la boîte des hosties, et se tourne vers les assistants, pour avertir ceux qui désirent com^ munier de se faire connaître, afin qu'il puisse
Préparer un nombre suffisant d^bosties. Avant oblation du pain, il les présente au Célébrant pour qu'il les offre avec l'hostie qui est déjà sur la patène. Si les communiants avertissaient avant la Messe, le Servant préparerait les hosties, et les mettrait sur la patène en arrangeant le calice. 21. Dès que le Prêtre a dit Or émus, pendant qu'il lit l'Offertoire, le Servant se lève; et s'il est en surplis, il monte à l'autel, où il fait vers la croix rincli nation prescrite : puis il reçoit le voile, en passant sa main gauche sous la droite du Prêtre, et prenant de la droite l'extrémité du voile qui est de son côté, le plie en trois de manière qu^
l34 FÛNCTIONS BIT SBEVUTT
la doublure ne paraisse point, le place au fond contre le gradin entre les deux cartons; et ayant fuit un salut commun au Prêtre et à Tautel, il descend à la crédence, pour y prendre les burettes. Si le voile est brodé en or ou en argent, la Servant ne le plie pas, mais il le pose étendu sur la crédence, ou en une autre place convenable. Quand le Servant n'est point en surplis, il va directement aux burettes dès qu'il s'est levé, prend de la main droite celle du vin, de la gauche celle de l'eau, comme il est dit n. 7, et revient tout de suite au coin delaute), où il fait une inclination profonde, et une médiocre au Prêtre quand il arrive. U lui présente alors la burette du vin, et aussitôt v,^want passer celle de l'eau dans sa main droite, inâ*^ï«lâftiU»LdeJa même main, tandis qu^il reçoit dans la gauche celle dtr^in. Ayant repris la burette de l'eau, il saiue d'une m^cne inclination profonde l'autel et le Prêtre, et revièv^t à la crédence. Ol2, Il y dépose en arrivant la b^-Kctte du vin, met celle de Teau dans le bassin; et aiyant pris dans sa main gauche le manuterge, de\rnanière qu'un des bouts entièrement plié soit emre les deux derniers doigts, et que laissant TautreNbout se déplier, il en retienne l'extrémité supérieure entre l'index et le doigt du milieu, il prencPde bassin avec le pouce et l'index de la même main*^ et de la main droite la burette de l'eau. Alors ïî retourne à lautel, où il se place à quelque dis-.' tance du coin de Tépître, en sorte que Id Prêtr€| puisse avoir les mains tout à fait hors de l'autel^ en se lavant les doigts. Il lui fait, quand il arriv^ rinclination ordinaire; et tenant le bassin à ui hauteur convenable, afin que le Prêtre n ait po à sei baisser, il lui ^erse de l'eau sur les doigts sai
JMK Ul MS861 BAS». l35
précipitation, et sans promenfir la burette de côte et d'autre. Dès que le Prêtre fait signe de cesser, le Servant, appuyant la burette sur le bord du bassin, élève un peu les mains pour donner au Prêtre ia facilité de prendre le manu* terge, dont le Servant laisse tomber lextrémité qui était entre Vindex et le doigt du milieu. Kh même temps, il évite de pencher le bassin d aucun côté, et aussitôt que le Prêtre a essuyé ses doigts^ il le salue ainsi que lautel d'une seule et même inclination, et se retire à la crédence. Là il verst toute Teau du bassin dans un vase deslij^é à cet usage, ou bien, à défaut de vase, la jette dans quelque lieu écarté sur le pavé, et jamais contré la muraille; remet les burettes dans le bassin, plie le manuterge, et le pose comme aupara^ vant sur les burettes. Ensuite il prend dans sa main la cJochette (i), évitant. de la laisser sonner, et s'étant mis à genoux, il la place sur, le marchepied.