I. Archives nationales, n" 927; grandeur du sceau original

leurs gens ne s'épargnèrent pas quand ils se trouvaient d'aventure par les champs. Mais plus souvent chevauchaient messire Olivier de Clisson et ses gens, allant de château en château et faisant des embuscades, que ne faisaient le duc de Bretagne et ses gens; aussi messire Olivier se trouvait-il assez fort pour résister au duc; car nul baron ni chevalier en Bretagne ne se voulait mêler de cette guerre, et ils s'en excusaient, disant qu'ils ne savaient rien de ses motifs, et ne voulaient point guerroyer pour cette cause contre messire Olivier de Clisson.

Quand le duc vit que de tous il n'aurait autre chose, et qu'il perdrait son monde par cette guerre plus que ne faisait messire Olivier de Clisson, il eut avis de lui envo3'er le vicomte de Rohan, le sire de Dinant, et messire Hervé de Léon pour traiter avec lui, afin qu'ils l'amenassent sur son sauf-conduit pour parlementer à Vannes ; ce à quoi les barons s'accordèrent volontiers, et s'en allèrent jusqu'à Châtel-Josselin, où bien ils trouvèrent messire Olivier. Là ils lui remontrèrent l'intention du duc et ce dont ils étaient chargés pour en venir à la paix; car la guerre entre eux deux était malséante en Bretagne, déplaisait aux nobles du pays, et grevait tous les marchands et le commun peuple : « Messire Olivier, nous vous disons que, s'il vous plaît d'aller vers monseigneur, nous nous obligerons, tant que vous ne serez pas revenu céans, à y demeurer et rester sans sortir des portes ; car nous supposons que si vous êtes en la présence de monseigneur, vous serez en paix et en accord, l'y ayant vu en grande bonne volonté. »

A ces paroles, messire Olivier de Clisson répondit en cette manière : « Beaux seigneurs, à quoi vous servirait-il que je fusse mort? Pensezvous que je ne connaisse pas le duc de Bretagne? Certes, je le sais : il est trop cruel et trop hautain, et quoi qu'il vous ait dit et confié, et qu'il me donnât un sauf-conduit allant et revenant, s'il me voit en sa présence, en dépit de toutes les promesses qu'il vous a faites, il n'aurait pas de repos que je ne fusse mort, et si j'étais mort, vous mourriez aussi; car mes hommes vous occiraient et n'auraient ni pitié ni merci; il vaut mieux que vous viviez et moi aussi plutôt que de nous mettre en danger; car je me garderai bien de lui, et qu'il se garde de moi, si bon lui semble. »

Alors messire Charles de Dinant répondit et dit : « Beau cousin, vous pouvez dire ce qui vous plaît, mais nous ne l'avons point vu en intention de vous occire s'il vous voit, car il a bonne affection de vous laisser

conclure la paix avec lui, et nous vous prions que vous le vouliez faire. » A quoi répondit le sire de Clisson : « Je crois assez que vous me voulez du bien; mais sur cette assurance que vous me présentez, je ne m'avancerai poirit d'aller vers le duc de Bretagne, mais je vous dirai ce que je ferai et quelle réponse Je vous donnerai. Vous retournerez vers celui qui vous envoie, et vous lui direz que je ne veux point vous prendre en gages et otages; mais qu'il m'envoie son héritier, lequel est fiancé à la fille du roi de France, et qu'il demeure en la garde de mes hommes à Châtel- Josselin jusqu'à ce que je sois allé et revenu. Cette proposition est plus acceptable pour moi et plus raisonnable que nulle des autres, et elle est raisonnable ; car si vous demeurez ici, comme vous l'offrez, qui s'occupera des affaires et des traités, et qui sera négociateur entre nous deux? car sans négociateurs nous ne serons jamais d'accord. »

Quand les dits barons de Bretagne virent qu'ils n'en auraient autre chose, ils prirent congé de messire Olivier de Clisson et revinrent à Vannes, où ils rapportèrent au duc toutes les paroles qu'il leur avait dites, auxquelles pour lors il ne s'accorda guère, et ne savait pas qu'il en viendrait à y entendre, même au sujet de son fils. Les choses demeurèrent dans cet état, et la guerre devait devenir cruelle, si bien qu'à peine les chevaliers de Bretagne osaient-ils aller par les champs et sur les chemins. La marchandise était morte et perdue par tout le pays ; tous s'en ressentaient dans les cités et bonnes villes, et les laboureurs des terres eux-mêmes s'en lassaient et refroidissaient, car leurs blés étaient coupés par les gens d'armes avant qu'ils en pussent faire la moisson.

Tandis que le duc de Bretagne et messire Olivier de Clisson guerroyaient ainsi par escarmouches, sans que les gens du pays prissent part à leur querelle, le duc deLancastre et le duc de Bourgogne prenaient grand peine à remettre en séance les parlements qui s'étaient tenus à Amiens pour la paix des royaumes de France et d'Angleterre, sans qu'on se pût mettre d'accord. Si sachez bien que cela ne tenait pas du tout au roi Richard d'Angleterre, ni au duc d'York, ni au duc de Lancastre, ni à ceux qui avaient porté les traités et paroles de paix, mais à une grande partie du peuple d'Angleterre; les coureurs, les archers et de telles gens, à ce qu'ils disaient et témoignaient, désiraient plus la guerre que la paix, et en Angleterre les deux tiers des jeunes gentilshommes, chevaliers et écuyers, pensaient de même; car ils ne savaient à quoi s'employer, et ils avaient appris à être oisifs et à tenir grand état par le fait de la guerre. Il fallait

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cependant qu'ils obéissent là où le roi et ses oncles et la plus saine partie du royaume d'Angleterre inclinaient. Le duc de Lancastre était plus que tout autre d'opinion de la paix et y prenait grand soin, pourvu qu'il la vît à l'honneur du royaume d'Angleterre, mais point n'y entendait si volontiers le duc de Gloucester; aussi ceux qui n'étaient pas portés à la paix avisèrent-ils bien qu'il fût envoyé par le roi, avec le duc de Lancastre, au parlement qui se réunit pour lors en une place qui s'appelle Lelinghem , entre Boulogne et Calais. Là, deux ou trois jours par semaine, les ducs de Bourgogne et de Berry venaient de Boulogne et les deux oncles du roi d'Angleterre venaient de Calais, et ils entraient en parlements et en traités sur le coup de neuf heures, et ils se tenaient dans une très belle tente, qui était là tendue, et longtemps durèrent les querelles, lesquelles étaient encore embarrassées par le fait du Pape Clément, lequel avait envoyé un légat pour soutenir ses opinions. Quand les deux ducs d'Angleterre en virent la manière, ils allèrent au-devant grandement et sagement, et ils dirent aux deux ducs, leurs cousins de France : « Otez-nous ce légat. Nous n'avons que faire d'entendre ses paroles. Ce n'est que charge, sans profit ni effet; nous sommes déterminés sur le Pape auquel nous obéissons et voulons obéir. Nous n'avons que faire d'ouïr parler contre , et si ce légat se mêle de nos traités avec votre concours, nous romprons tous nos parlements et nous retournerons en arrière. »

> . Depuis cette parole dite, on n'entendit plus de nouvehes du légat, qui se tint tout coi à Abbeville, et les seigneurs allaient en avant avec leurs traités. Le duc de Gloucester était toujours contraire à la paix, et il redoutait les habiletés, les ruses et les paroles colorées des Français, et il disait que les Français voulaient toujou;s lutter les deux oras par-dessus; enfin il en dit tant que les parties s'en aperçurent. Là-dessus vint vers le duc de Gloucester un écuyer d'honneur nommé Robert l'Ermite, et qui était du conseil de la chambre du roi de France; je ne sais s'il y fut envoyé ou s'il y venait de lui-même; mais il dit au duc de Gloucester, ainsi que le duc me le conta depuis lui-même dans son château de Plesby : « Monseigneur, pour le saint amour de Dieu, ne rompez point les articles de la paix, car vous voyez combien nos seigneurs de France y mettent grande diligence, et vous ferez aumône, car la guerre a trop duré, et quand le temps est venu que les deux rois le veulent, tous leurs prochains et sujets y doivent bien obéir. — Robert,

Robert, répondit le duc de Gloucester, je veux bien à tout ceci consentir, et je n'y serai point contraire ni rebelle; mais entre vous de France, vous avez coloré tant de paroles qu'elles sont obscures à notre entendement; quand vous voulez que ce soit la guerre, c'est la guerre; quand vous le voulez, c'est la paix; ainsi vous nous avez menés jusqu'à

Parlement d'Amiens'.

présent, et vous comptez nous mener jusqu'à ce que vous en soyez venus à vos fins. Si monseigneur m'eût cru, moi et la majeure partie de son royaume, qui étions prêts à le servir et à l'aider, jamais il n'y eût eu paix entre la France et l'Angleterre, tant que ne nous aurait pas été bien restitué ce qui nous a été enlevé sans cause et par ruse, ainsi que Dieu le sait et ceux qui veulent entendre et connaître la raison. Mais puisque monseigneur incline à la paix, vous avez raison de dire qu'il est juste que nous le voulions aussi; si la paix est faite ainsi que les deux rois la désirent, et ce pour quoi nous sommes ici assemblés, qu'elle