CHAPITRE CCXXVIL

t meuire Brrtran du CuescUn corneille le roi Henry

Quand cette lettre fut écrite on la cloy et scella, et fut baillée au héraut qui avoit l'autre apportée et qui la réponse avoit attendue plus de trois semaines. Si se partit du prince et des seigneurs atout grand profit, et chevaucha tant que il vint devant Najare, ès bruyères où le roi étoit logé. Si vint jusques au logis du roi Henry, et la se traircnt les plus grands barons de l'ost, pour ouïr les nouvelles, quand ils sentirent leur

et lui bailla la lettre que le prince lui envoyoit.

prince de Galles est une espèce de manifeste dans lequel il expose les motifs qui lui ont fait embrasser la défense de D. Pèdre , et propose sa médiation pour rétablir la paix entre les deux frères. Elle est datée de Navarrette le I* iTril. D. Henri , dans sa réponse, datée de Najara (in palalio nostro juxta Najara), le 2 du même mois, justifie sa conduite envers D. Pèdre, établit la légitimité de tes droits à la couronne , droits qu'a est tout prêt à défendre par les armes , si le prince , contre tout veut leur oorter atteinte.

Le roi la prit et ouvrit , et appela au lire i Berlran du Guesclin et aucuns chevaliers de m conseil. Là fut la dite lettre lue et bien conMà» rée.Adonc parla messire Bertran du Guesdine dit au roi Henry : a Sire, sachez que briévraœ vous vous combattrez; de tant connots-jebinl prince : si ayez avis sur ce ; car vous avez bien M tier que vous regardez à vos besognes et enta dez à vos gens, et ordonnez vos batailles. ►- « Dan Bertran, répondit le roi Henry, œ soit s nom de Dieu! La puissance du prince ne pra je néant; car j'ai bien trois mille chevaux arae qui seront sur les deux èles de mes batailles, t aurai bien six mille génétaires 1 et bien vingt m l hommes d'armes des meilleurs que on puist tr» ver en toute Castille, Gallice, Portin6al,û» douan, et Séville, et dix mille de bonsarhilr triers, et bien soixante mille hommes de yà atout lances et archegaies;et ont tousjuréqs'j ne me faudront pour mourir; si que, Dao Bertran , j'en aurai le meilleur, par la grâce de Dir. en qui je me confie , et le bon droit aussi qoeji à la querelle et à la besogne. »