III. L'KOtt eurnpéen. — Systématisation administrative

1\'. Influences rèciiiro'iues. — l*de l'Ëtat musulman sur l'État européen; '^' do l'État européen sur la politique musulmane ; 3* sur la politique israélite.

L'État idéal, arbitre des nationalités tunisiennes.

Supposons (lu'iiii Tunisien naïf ait aiïaire au gouveriKMnent de son pays : il va chez son caïd, mais celui-ci l'adresse au « contrôleur » français ; aussi le lendemain, pour un procès, se présente-t-il devant les juges français, mais on le renvoie à son cadi. Le pauvre homme conçoit des doutes sur sa propre nationalité. Pourtant la nationalité a des signes visibles : ne peut-on pas la i-econnaitre aux couleurs du drapeau? Il se promène donc dans les rues de la ville, s'arrête aux édifices

l'iO LES CIVILISATIONS TUNISIENNES

publics et interroge le pavillon : le pavillon est tricolore . « Je suis, dit-il, citoyen de la République I » — Un coup de vent : le drapeau se retourne : il a cbangé de couleur : sur fond rouge se détachent en blanc le croissant et rétoile : « J'avais mal vu, s'écrie le naïf Tunisien : mon maître est le sultan I » — Au palais du gouvernement, les deux drapeaux ont disparu : une grande bannière verte, traversée de haut en bas par une bande brune sur laquelle se croisent deux cimeterres d'argent, flotte à la cime d'un màt : c'est l'étendard de Son Altesse. Nouveau drapeau à chaque consulat ; et ce n'est pas un vain ornement, c'est le signe d'une puissance : chaque consul est un souverain et règne sur des sujets. Notre Tunisien est-il Israélite ? il est peut-être « protégé » par l'un de ces drapeaux consulaires ; mais sûrement il appartient à un État sans drapeau, l'État juif, (|ui n'est pas le pire des États tunisiens. — Voilà pour un pays bien des gouvernements !

Kn formant des États, les hommes se proposent de réaliser la justice. Mais, pour atteindre cet idéal, on peut suivre deux méthodes : supprimer les injustices commises, ou empêcher de les commettre, on peut réprimer ou prévenir. Mais pour prévenir il faut prévoir : l'État musulman doit donc se borner à réprimer : tel est, en elfet, l'unique idéal du gouvernement des beys^