Dans un dialogue de Jonas Philologus

3. Voir à la fin du l®*" volume de l'Histoire de Sàinte-Barbe^ par J. Quiclierat, aux pièces justificatives, les conseils donnés sous le nom d'Heptadogma par Goulet, avant 1518, pour rétablissement d'un collège. Il faut ajouter qu'en France on donnait une extrême importance aux vers latins.

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comme partout, on expliquait les hymnes de Prudence, dont Mosellanus fait Téloge, et le Miles christianus d'Erasme, qui était devenu classique presque aussitôt après son apparition (1S09).

Ce programme est moins riche et surtout d'un goût moins sévère que celui que Muret développera cinquante ou soixante ans plus tard à Rome, dans son Discours sur l'enseignement des belles-lettres*. Alors les auteurs de la décadence auront tout à fait disparu ainsi que les modernes Valla et Erasme ; tout le trésor de la bonne antiquité grecque et latine sera répandu avec une profusion intelligente. Il serait trop long de citer ce programme de Muret, qui est à celui de Mosellanus ce que la plante est au germe, et pourtant c'est par les discours et surtout par les Prœlectiones de Muret, si claires, si philosophiques, si élégantes, qu'on peut deviner ce que voulaient être en 1 SI 7 les explications des professeurs du collège de Saint-Thomas ^.

1. De via ac ratione tradendarum disciplinarurn, oratio XVIII, prononcée sous le pontificat de Grégoire XIII. Ce programme, qui comprend non-seulement la liste des auteurs pour toute la durée des études, mais la raison du choix de chaque auteur, suivant les différentes années, est malheureusement beaucoup trop long pour être cité. On le lira avec plaisir, soit dans Tédition de Ruhnkenius, soit dans la petite édition Tauchnitz, t. II, p. 164-168.

2. Voir dialogue x. De relegenda prselectione. — « Hoc tantum qusero primum an totam authoris sententiam, ex prseceptoris in, terpretatione sis assecutus. Deinde singulas ne clausulas expen- ^deris? Videlicet si quam habeant sententiam insignem, si quod proverbium, si quôd aX.ïîu.a, si quem tropum, si quem colorem rhetoricum, si quem locum dialecticum, si quas venuste loquendi formulas, quse omnia enotare operse pretium est, partim ut sit in

i08 LES COLLOQUES SGOLAIRJ?S.\

En 1520,Mosellanus ajoute à sa Pédologie deux dîa^ logues, dont le dernier traite du choix d'une uûryi^rT site pour le jeune homme qui sort du collège. Il recommande premièrement celles de Leipzig et de Wittemberg. Ni Erfurth, ni Bâle ne sont à mépriser. Mais Louvain brille par son collège des trois langues

et surtp.ut par le bonheur qu'elle a de posséder Erasme. L'illustre . archevêque Albert a de grands projets pmir Mayehce ?..Le dialogue, et en même temps le livre, se terminé.par des conseils.parmi lesquels je remarque celui de s'attacher à un professeur sur le modèle duquel on réglera ses mœurs autant que ses études. Coutume excellente et qui mériterait de revivre. •" ' .

Considérons maintenant la langue de la Pédologie. Mosellanus ne commença à écrire que lorsque Erasme était déjà célèbre ; cependant il n'a pas l'aimable facilité de son devancier. Son élégance, surtout dans les discours académiques, a quelque chose de recherché et de pénible. Nous savons par Justin Gobler qu'il avait fait une collection des métaphores de Cicéron ; on sent trop qu'il adapte ces ornements à sa pensée comme les an-

promptu semper quo mores nostros pariter et alienos côrrigamus, partim ut ex idoneis scriptoribus suppotant recte loquendi scribendique exempla. »

I II Llàmc les vieux maîtres « qui scriptorura sensum exposuisse

.utcumque contenti eraut. » Cependant sa Prœlectio n'est guère qne

celle du moyen âge, plus développée. (Voir la thèse latine de

M. Thurot.).. f • ,'•.'■,

. i. Danis sa lettre du 6 décembre 1519 à Pflug, Mosellanus dit

qu'Ulrich de Hutten fonde à Mayence un collège des trois langues

. aux frais de son prince.

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ciens appliquaient les mêmes 'figurines tantôt à une coupe tantôt à une autre. ^ . ,

- Dans la Pédologie, sa phrase trop périodique manque quelquefois de simplicité. Pourtant les fragments de Térence y remplacent les métaphores cicéronierines. Quant aux mots, un très-petit nombre appartiennent à la basse latinité. Ainsi septimana (semaine), qu'on trouve dans le code Théodosien et qui appàrtieht probablement au latin rustique ; conterranevs (compatriote), mot déjà employé au xv® siècle par les écoliers et que Pline l'Ancien donne dans sa préface comme un castrense verbian ; semestre (semestre), qui n'est pas même dans du Gange. Impostura est pris de ïertullien. ObuluSj hostiatim, hostium (porte), hymbres n'ont de défectueux' que l'orthographe.

j Quelquefois les mots sont latins, mais la signification en est altérée. Manuarium arlificium ne peut pas signifier travail manuel, car le sens de l'adjectif manuarius est ce qu'on peut saisir avec la main : ce n'est que dans du Gange qu'on trouve le substantif manuarius, un msLUCBMvre. Rationarium ne peut pas être -davantage le registre bîi. le maître inscrivait les noms de ses écoliers : ce mot est employé par Suétone, niais avec le sens de statistique (Aug. 28). Le Manuel de 1480 disait avec moins d'élégance mais plus correctement : Ma-

tricula , .

..Mosellanus crée quelquefois des diminutifs: stre- »w/a (petite, étrehrie). Plus rariement qu'Érasme, et surtout que, Vives; il: fait des . einpïants au grec : biblio^ polium (libMrie). Il a le bon sens de conserver la

langue de l'église qui fait en quelque sorte partie des objets sacrés. Toutefois il lui échappe la locution païenne bonus genitts, qu'il explique aussitôt : qiiem angelum di-

cinius.

Assez souvent des mots à physionomie suspecte sont tirés de bons auteurs. Cereus, dans Plante, Cicéron, Martial, signifie sinon un cierge, du moins une chandelle de cire. Locarium (loyer) est de Varron. Pour éviter à la fois les périphrases et la barbarie, ces savants feuilletaient avec un soin minutieux des auteurs anciens qu'on ouvre rarement aujourd'hui.

Il faut remarquer que si Mosellanus a dû se mettre en peine de chercher des termes pour exprimer des idées familières, il n'a pas eu souvent à traduire des idées modernes. Si l'on en excepte l'église et l'école, ses sujets sont de tous les temps. Sa langue est celle des lettres et de la morale. Encore ici il fait preuve de bon sens en s'abstenant de mettre en latin les petits détails de la civilisation nouvelle.

Je pourrais relever, en terminant, des constructions bizarres comme ad nullas litteras appositus; ursos ai exiguam stipem exhibebiint, mais ce que j'ai signalé suffit pour faire connaître le goût de Mosellanus et ce qu'un bon professeur des premières années duxvi® siècle croyait pouvoir approuver et proposer comme modèle.

Malgré quelques défauts, le nouvel instrument était précieux. On s'empressa d'en faire usage : la Pédologie, réimprimée k Mayence, à Anvers, et à trois reprises à Paris, eut un long succès. En même temps, elle suscitait des imitations.

ALLEMAGxNE. — MOSELLANUS. Kl

En 1S21, les Dialogues de l'enfance *, par ^Hegendorf, parurent à Leipzig presque en même temps que la seconde édition de la Pédologie, comme pour rivaliser avec elle. C'est une imitation élégante et courte, qui ne vaut pas la peine d'être analysée. Elle dut la durée de son succès à son modèle, dont elle suivit pour ainsi dire le sillage : car ces douze dialogues tenant peu de place, on prit l'habitude de les imprimer à la suite de la Pédologie.

Dans sa dédicace, Hegendorf, en se gardant bien de nommer son rival, fait allusion aux dialogues dô personnages très-doctes qui circulent beaucoup et sont trèsutiles aux écoliers.

En même temps, il se plaint que certains maîtres soient encore rebelles à cette méthode 2. N'a-t-elle pas

été approuvée par le grand Erasme ^ ? La malignité seule pourrait ne pas s'incliner devant un tel suffrage.

Cependant l'auteur traite encore cette sorte de travail de bagatelle, et promet une œuvre plus sérieuse.

Ses écoliers sont aussi fort misérables, à l'exception de quelques paresseux déjà pourvus de bénéfices. L'espionnage n'est pas oublié*. Les études semblent avoir

1. Dialogi puériles Ghristophori Hegendorphini XII lepidi aequo ac docti. La l^e édition, in-4®, 1521 (d'après Brunet). Hegendorf, qui n'avait alors que vingt et un ans, estconnu comme jurisconsulte.

2. Errant illi et vehementer errant qui non his loquendi formulis propositis puerorum linguam expolitiorem reddere laborant.

3. Erasmusille magnus alicubi hoc ipsum cum pueris faciendum esse admonet, ejus calculum nemo non candide probat.

4. Dialogue 11. — Nec desunt corycaei qui clandestinos sermunculos quos amicus cum amico nugatur ad praeceptorem déférant.

fait quelque progrès depuis 1S17. Le professeur explique la grammaire de Mélanchthon, en F ornant d'exemples tirés des auteurs. Il donne h faire des lettres en grec * .

Enfin (1522) ^, les colloques d'Erasme parurent. C'est tout dire. Cependant, si l'on néglige quelques foi:mules, quelques dialogues préliminaires, l'illustre humaniste se souvient plutôt de Lucien, qu'il avait traduit. Les professeurs virent avec orgueil l'éclat répandu sur un genre jusqu'alors si humble ; mais soit habitude, soit défiance d'eux-mêmes, soit sentiment de leur devoir, ils ne suivirent pas, en général, la nouvelle route, et celui qui. va nous occuper maintenant, Schottennius, se contenta d'écrire pour ses élèves.

' 1. C'est peut-être un prospectus plutôt qu'un programme. ' 2. Il s'agit de la 2e édition, dédiée au fils de Froben. La première, dont. on ignore la date, n'était qu'une sorte de cahier fait par Érasme pour un de ses élèves. On le lui avait volé et on l'avait fâit'imprimer sous son nom en le défigurant. (Voir De sycophantiis et imposturis cujusdam dominicani, etc., Erasmi admonitiuncula et une lettre du 10 mai 1536.)