XVII . Habillements des deux sexes

Les différentes pièces de l’habillement des habitants de la ville sont : La Kamidja, chemise en calicot ; le seroual., large pantalon à plis ; deux heddia., gilets sans manches et fermés ; un hebaïa^ gilet ouvert et flottant ; une rlila^ veste coupée à la hauteur de la taille et à manches étroites ; un hazem., large ceinture en soie, laine ou cachemire.

La coiffure se compose d’une ou plusieurs calottes en laine blanche, cabouz., par-dessus laquelle on en place une seconde plus grande de laine rouge, chéchia^ et autour de laquelle on enroule le turban.

Les chaussures sont de larges babouches, sabat^ à bouts arrondis et sans talons ; rarement des bottes, ynest.

Par-dessus ce costume se pose le burnous, en laine blanche et léger pour l’été, en 'drap ou en poil de chameau pour l’hiver.

L’Arabe de la tente a un costume beaucoup moins compliqué.

Le costume des femmes dans les villes se compose, outre la chemise :

D’un caftan^ long vêtement en drap avec manches, ouvert sur le devant qui est brodé ou garni de passementeries en or, argent ou soie. Sur le caftan, deux ou trois gandouras^ robe sans manches en drap, soie ou cotonnade, le tout serré à la taille par une ceinture de laine ou de soie. Quand les femmes sortent, elles posent sur leur visage un voile, adjar^ en mousseline, qui ne laisse à découvert que les yeux et la naissance du nez, et par-dessus un haïck qui, partant du front, enveloppe la tête et le reste du corps.

Les vêtements des enfants sont les mêmes que ceux des parents.

Les exposants indigènes d’habillements ont été au nonbre de 49 ou oO.

XyiII. Joaillerie et bijouterie.

Les indigènes sont passionnés pour les bijoux. Les femmes en portent littéralement de la tête aux pieds. Les Israélites des grandes villes ont à peu près le monopole de la fabrication ; depuis quelques années, un service de garanties a dû être établi, pour mettre obstacle aux fraudes qui se commettaient dans les titres des objets.