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6 | .P. BOISSONNADE.

cinq fils et une fille. Les trois seuls fils majeurs étaient Vul- ‘ grin IT, Guillaume V et Adémar, puisque dans une charte de 1173 en faveur du chapitre Saint-Pierre et de l’évêque d’Angoulême, Vulgrin accorde la terre de la Boixe à l’évêque, «de consensu Willelmi et Margaritæ parentum, Willelmi quoque et Ademari fratrum, ac sororis Almodis! ». L'année suivante (janvier 1174 n. st.), on voit figurer dans une charte où le comte octroie à l’abbaye de la Couronne le droit de chasse et toute juridiction sur la paroisse de ce nom l'approbation et la signature (signum) de Vulgrin III et de Guillaume V?. La même année, Guillaume IV donne à l’abbaye Saint-Cybard les droits d’ost et de chevauchée qu’il prétendait lever sur les métayers de la terre de Venat, « consilio et assensu filiorum meorum Vigrini et Talafer3. » Ainsi, depuis 1173, Vulgrin et Guïllaume paraissent constamment associés au gouvernement du comté. Adémar, dont le consentement est stipulé dans la charte de 1173, n’est pas mentionne dans les deux autres. Les trois frères sont depuis lors cités souvent dans les textes historiques de cette époque, notamment dans la Chronique de Geoffroi de Vigeois. Il n’en est pas de même des deux autres fils de Guillaume IV. Depuis la charte de 1171, il n’est plus question dans aucun acte de Foulques, ce qui laisse supposer qu’il mourut en bas-âge. Le quatrième fils, Griset, était mort avant 1191; à cette date, il est mentionné dans une charte probablement perdue de l’abbaye de Grosbot, dont la Gallia chrisliana nous a conservé l'analyse, et où Adémar, avec sa sœur Almodis, donne aux moines de cette abbaye

tulaire de l’abbaye, dix-huitième siècle, n° 304, Arch. de la Charente). — Il y en a un autre exemplaire à la Bibliothèque Nationale, fonds latin, (Voir pièce just. n° 4.)

4. Cette charte, datée de 4473, et qui se retrouverait peut-être dans le Liber feodorum ou le cartulaire du chapitre qui est déposé aux archives (inaccessibles aux faïques) de la sacristie de la cathédrale Saint-Pierre d'Angoulême, est analysée dans la Gallia chrisliana, 11, 4005.

2. Charte de privilège en faveur de l’abbaye de la Couronne, janvier 4473 (74), copie du dix-seplième siècle. (Arch. dép. de la Charente).

3. Charte en faveur de l'abbaye Saint-Cybard, 4474, orig. (Arch. dép. : de la Charente, pièce just. n° 2.) É

CRT LES OOMTES D'ANGOULÈME. 7

80 sétérees de terre pour son salut et « pour celui de ses frères Vulgrin, Taillefer et Griset1 ». Les Benedictins et M. de Mas- Latrie ne citent pas ces deux fils de Guillaume IV, Foulques et Griset. Quant à Almodis, elle est mentionnee non seulement en 1191 dans la charte de Grosbot, mais encore dans deux autres chartes non daiees, où, de concert avec son frère Ademar et son second mari Bernard, vicomte de Brosse, elle fait divers dons à l’abbaye Saint-Amant-de-Boixe?. Les Benédictins, et aprés eux M. de Mas-Latrie et M. Thomas3, attribuent à Guillaume IV un autre fils du nom d’Helie, C’est là, croyonsnous, un personnage purement imaginaire. Le seul texte sur lequel on puisse s'appuyer pour prouver son existence est un passage de la seconde partie de la Chronique de Geoffroi de Vigeois, où le chroniqueur, parlant de la ligue formée en janvier 1183 contre Richard, s'exprime ainsi : « Tunc conjuraverunt adversus Ricardum Henricus, Gaufredus Britanniæ, Helias et Sectorferri, Vulgrini Engolismensis fratres * ». Or, il faut noter que le texte de cette chronique, de l’aveu même dé son premier éditeur, le P. Labbe, a été extrêmement altéré par les copistes5. Nous croyons donc, avec dom Brial, qu’il faut interpréter Helias comme le nom du comte de Périgord, Helie Taleiran, dont il est souvent question dans la chroniques. Quant au passage précédent, nous proposons de corriger ainsi le texte : ef Sectorferri, Vulgrini Engolismensis fraler. Le nom de Taillefer seul désigne en effet le plus souvent Guillaume V. L'existence du prétendu Helie, fils de Guillaume IV,

4. « Pro salute sua et fratrum suorum Vigrini et Talafer et Griset. » Charte de l’abbaye de Grosbot (4491), analysée dans la Gallia chrisliana, 11, 4048. Elle ne se trouve plus dans le fonds de cette abbaye aux Archives de Ja Charente.

2. Chartes d'Almodis en faveur de‘ Saint-Amant-de-Boixe. (Cartulaire de Saint-Amant, n° 317 et 349. Arch. dép. de la Charente.) :

3. A. Thomas, Poésies de B. de Born, p. 15, note &. — Nous avons commis nous-même celte erreur en 4893 dans notre thèse latine sur les Comtes d'Angouléme, p. 6.

&. G. Vosiensis Chronici pars allera (Labbe, 11, 332).

5. « Monendi sunt lectores, » dit Labbe, « nos in mendosissimo lextu… plurimum desudasse ». (Labbe, 11, 330.)