Ces destructions seront opérées par les armées

130. — Un Comité européen de rénovation siège à Londres, et désigne en s’entendantavec le Comité révolutionnaire de Paris les découvertes et les inventions de tout ordre, politique, administratif, économique, agricole, industriel, avec les conditions provisoires de leur mise à l’épreuve et de leur mise en pratique.

131. — Les armées seront chargées en premier de ces épreuves et de ces essais.

132. — Ainsi l’armée européenne, outre son rôle proprement militaire, est chargée des grandes opérations révolutionnaires. Après une mobilisation manquée, de détruire tout le réseau ferré d’un pays; après des manœuvres gâtées par la mauvaise hygiène, de raser leshabitations malsaines et d’établir des routes et des voies d’eau sur une province entière. Après l’invention de la vapeur, de commander la première les machines les plus propres à l’usage collectif et d’en faire l’essai périlleux encore ; après la découverte de l’électricité, de s’exposer aux premiers risques du transport et de l’asservissement de la nouvelle force afin de les épargner aux populations de l’arrière.

133. — Les puissances confédérées considèrent qu’ainsi tout ce qui se perd du génie humain sera préservé; et tout ce qui s’en gaspille, recueilli. Ou presque tout.

134. — Ainsi la routine n’appelle plus la révolte; ainsi la désuétude n’exige plus la guerre.

135. — Ainsi la force devient capable, alors qu’elle ne l’avait jamais été que par la guerre et après la guerre, de se contrôler, de se contraindre et de se corriger par la paix et pendant la paix.

136. — Les révolutionnaires d’Europe non pas les plus criards, mais les plus libres d’esprit, seraient du droit de leur pensée membres de ce premier comité : un bon Européen peut souhaiter qu’ils soient du type de l’Anglais Wells.

137. — Les industriels d’Europe non pas les plus riches, mais les plus réfléchis, seraient du droit de leur activité membres de ce second comité; un bon Européen peut souhaiter qu’ils soient du type de l’Allemand Rathenau, critique du temps.

138. — Les puissances alliées, entendant rendre hommage à la France dans la personne d’un bon Français, destructeur et constructeur, anarchiste et fondateur, capable de haine et d’amour, confient ces deux comités à la mémoire de Fernand Pelloutier, premier organisateur de la Confédération générale du Travail.

139. — Inutile de préciser les conditions dans lesquelles ces comités se recruteraient et fonctionneraient. Leur utilité attirerait bientôt sur eux l’attention des Parlements : veuille le destin de l’Europe que ces Instituts de guerre et d’invention absorbent les Parlements (bien digérés) et non pas inversement.

De la Paix et du Progrès.

140. — Ainsi la civilisation européenne paraît assurée en ce qu’elle a d’acquis. Elle ne paraît pas arrêtée

en ce qui lui reste encore à acquérir et que personne n’est capable d’imaginer.

141. — Ainsi la civilisation européenne est assurée en ce qu’elle a d’européen : elle n’assure pas en même temps, au contraire elle s’en garde bien, son hégémonie sur la civilisation américaine, sa fille, ni sur la civilisation asiatique, sa mère.

142. — Les droits d’une civilisation humaine à venir restent réservés.

143. — Le Conseil d’Europe avec tous ses ministères, l’Église catholique avec tous les siens, la Bonne Volonté diverse et innombrable des hommes, conservent toute liberté pour y travailler.

144. — Il semble enfin que cette immense invention puisse désormais se faire jour pacifiquement : un organe apparaît pour la première fois dans l’histoire pour faire les besognes de la guerre, un organe pour la première fois pour faire les besognes de la révolution. Il semble donc que ces deux plus vastes exactions de la violence soient intégrées dans la paix.

143. — Cette paix que veulent fonder les puissances victorieuses et les puissances vaincues ne signifie donc pas une stagnation du cœur ni une stagnation de l’esprit, un découronnement de l’individuel ni un croupissement du social : c’est une paix qui invente, c’est une paix qui se sacrifie.

XYI

Conclusions.

146. — ‘Cette grande guerre politique enchevêtre actuellement des nationalités très anciennes et des nationalités toutes jeunes, des nationalités fortement constituées et des nationalités en formation. il s’agit de savoir si un instant de l’histoire a puissance de conclure l’histoire.

147. — Cette grande guerre économique, au fond et comme toutes les guerres économiques, c’est le combat d’un peuple et d’un fourmillement. Les puissances victorieuses peuvent réduire l’armée allemande : elles ne peuvent réduire ni la fécondité allemande ni la fécondité slave. Il s’agit de savoir si un instant de la vie a puissance de régler pour jamais la vie.

148. — Les puissances victorieuses parlent constamment justice. Cependant le principe des nationalités ne leur suffit pas ; elles demandent au principe de l’équilibre européen de le relayer. Comme puissances coloniales, elles se servent sans le dire d’un principe d’assimilation qui ressemble d’assez près au principe tout nu de la conquête. La force qui parle du droit, c’est un peu un diable qui se fait ermite.

149. — Les institutions ne valent que par les hommes. Détruire et rénover, si c’était toujours tuer? si cela ne pouvait jamais aller sans tuer?

150. — La paix est difficile, la guerre est dure. — Peut-être la guerre est-elle la sœur de la paix. Peutêtre vaut-elle mieux : la concurrence, la misère, la faim, la douleur, la mort, enfin le Mal seraient dès lors, et ïftfinitivement, par la structure même de l’homme, condition de toute méditation, donc de toute grandeur morale.

151. — Devant celui-ci qui agonise faute de pain, devant celui-là qui gémit avec un éclat d'obus dans le ventre, sans rien savoir, je refuse d’y croire.

152. — La Justice n’est pas de ce monde? Mettons Y y. L’homme est possédé de cette grande Vierge : iî la fera jaillir armée de sa chair, ou il eto mourra.

(Evreux, le 28 et le 29 novembre 1914)-