XXX. SEMAINE

Du Vendredy dix-septiesme Décembre 1666.

A MONSEIGNEUR LE DAUPHIN

Reprenons nostre faux Messie , [8tf>bMii«i-grt>biu]

Que nous quittâmes l'autre fois Pour parler du Duc de Valois Qui venoit de perdre la vie.

5 Quand les gens du grand Turc l'eurent donc entrepris

Et qu'on luy demanda s'il estoit un Prophète : « Hélas 1 Messieurs , » dit-il , hochant bien fort la teste » » Je le puis bien jurer, puisque vous m'avez pris : » Du moment que je me vis suivre 10 » Par cette canaille de Juifs ,

» Je prévis les assauts que leur fureur me livre » Et je me tins dés lors pour un de vos Captifs. Là-dessus , d'assez bonne grâce , Il leur conta toute sa race , I) ^ Ses avantures & son nom

Et comment , dans Alexandrie • Sans son heureuse Messirib , Il n'auroit pas eu le teston.

Cela parut assez bouffon 30 Aux Turcs , qui sur la Juifverie

N'aiment pas peu la raillerie , Et pour cela mesme , dit-on , Ils l'amenèrent sans rudesse En rendre compte à sa Hautesse.

15 Sa Hautesse oyant ses raisons ,

Comme les siens » s'en mit à rire :

Mais , pour le bien de son Empire , Ne l'envoya pas moins coucher dans les prisons. Le but de cette politique 10 Estoit que le sot peuple Juif,

Voyant son Prophète captif, Sans qu'il s'en pût sauver par pouvoir Prophétique , N'osât plus sottement espérer de l'appuy De qui n'en avoit point pour luy.

B C porini stmplemtnt XXIX. Semaine.

bSS aoo. — Du 17. Décembre 1666 (Subugnt). S56

15 Mail le Juif n'est pas une beste

Qui se meine comme cela , Et , lors qu'il a chaussé quelque chose en sa teste , On ne le ranse point par ces argumens-là. Quand quelque Turc ou Janissaire 40 ' Disoit aux Juifvbs du party

Que leur Mbssib estoit un homme à l'ordinaire ,

Les Juifvbs en grosse colère Répondoîent aussi-tost : « vous en avez menty ! » Et quand le prisonnier» dans une peine extrême , 45 Juroit qu'il en aUoit ainsi ,

Elles luy répondoient , fort en colère aussi ,

Qu'il en avoit menty luy-mesme.

Je vous ay dit , je croy, l'ef&oyable denier Que cette impertinente engeance « 50 Finança cet Esté dernier

Pour obtenir sa délivrance , Et comment les Juifs d'Amsterdam, Préoccupez de ces sottises, Pour en payer leur part , vendirent à leur dam 55 Leurs magazms de marchandises ;

Mais quand je vous dis , l'autre mois , Parmy beaucoup d'autres Nouvelles , Qu'on l'avoit arresté pour la seconde fois Et qu'il estoit aux Dardannelles, éo J'oubliay de vous dire encor

Que jamais captif en Turquie Au GRAND Turc ne valut tant d'or Qu'en a valu ce fatux Messie.

Les Juifs , pour le voir un moment 65 Et luy dire un mot seulement •

Y donnoient dix piastres pour teste.

Tous le virent : jugez si le gain fut honneste. Enfin vous avez sceu p l'autre jour» à quel prix , Il se fit nommer Turc pour se sauver la vie ,

70 Et combien tous les Juifs demeurèrent surpris.

Quelques Jésuites d'Asis ,

De ceux qu'avoient bannis naguère les Chinois ,

Prirent occasion de leur presoaer la Croix

Et d'en porter plusieurs à croire au vray Messie ; 7f Plus d'un mille , dit-on , enfin s'y convertit ,

Et c'est là le meilleur de tout ce que j'ay dit.

Rome a fait naistre une Nouvelle Qui , je croy, vous semblera belle Et qu aimeront les curieux.

So Un Ordre de Reli^eux ,

Dont j'ignore le Nom , pour l'heure ,

Y creusant quelques fondements Pour élever des bastimens

43*44 ^ Lji Juipvb en fort grotte colère 1 77-78 A Parlont de quelque autre Noorelle.

Répondoit. | Romi en a pour nout une belle.

557 *^^' — ^^ *7- Décembre 1666 (Subuony).

Qu'ils vouloient joindre à leur demeure , 85 Un Echo dans la terre arresta les maçons ,

Et ces gens aussi-tost , concevant dès soupçons Qu'il s'y pourroît trouver quelque grand avantage , Qu'ils feroient en secret tourner à leur profit , Cherchèrent un prétexte à différer l'ouvrage , 90 Pour revenir durant la nuit.

Effectivement , ds cessèrent , Mais les Moynes s'en deffierent

tDieu , qui veille toujours pour la simplicité , )onne une défiance & délicate & fine A tout Moyne qui vit avecque sainteté ,

Pour empescher qu'on ne l'affine ) ;

Ils firent creuser plus avant ,

Et l'on découvrit une voûte

De laquelle partoit sans doute Cet Echo qu'on venoit d'entendre un peu devant , Et , sous la voûte , estoit le tombeau magnifique

D'un des Romains les plus vaillans

De l'ancienne Republique ,

Mort depuis plus de deux mille ans.

Celuy que l'on y fit descendre

Y vit un Sepulchre élevé

Et , très lisiblement gravé ,

Sur deux Urnes pleines de cendre :

Marcus Furius Camillus , 110 oum dictator romanus.

On y voyoit encor deux Lampes éternelles Qui , dés que ce tombeau fiit ouvert tant soit peu , Finirent en poussant un grand Globe de feu , Ce oui causa , Seigneur , des surprises nouvelles. "5 N'admirerons-nous pas le sort de ces Romains

De qui les cendres fortunées , Après qu'ils ont long-temps triomphé des Humains ,

Triomphent encor des années?

On m'écrit , de ce même endroit, Un autre effet bien mémorable »

Mais qui me paroist incroyable, A cause du temps déjà froit.

Ordinairement le Saint-Perb Dans son Castel-Gandolfe aime à se divertir, Et , pour cette raison , il l'a fait rebastir D'une magnifique manière.

^A Qfû, concevant de grande soupçons.

99-101 A D'où partoit cet Echo, sans doute , Qmc l'on Tenoit d'entendre une heure ou deux

• [devant.

Sow cette voûte, estoit le tombeau magnifique. 'o6-ioS A Y virent un Autel richement élevé Où se voyoit fort bien gravé Sous deux Urnes pleines de cendre.

111-115^ Et là bruloit encor une Lampe éternelle, Qpi s'éteignit pourtant dès qu'elle fiit à l'air , Dont la filme brilloit d'un feu pur et si clair Qjie la surprise en fut nouvelle.

J'admire en vérité le sort de ces Romains.

124-125 A Aime fort^ se divertir Dans Castbl-Gandolpo, qu'il a fait rebastir.