Édit du 27 novembre 1645. (Collection Casauatense, t

formaient qu'un seul corps, bien que leurs fonctions fussent incompatibles; la texte ne porte pas, il est vrai, mention de cette distinction, mais les ordonnances pontificales l'indiquent très nettement'. Sous le pontificat d'Alexandre VIT, on en arriva à séparer en deux la corporation ; les crieurs, qui correspondaient assez bien aux « vendeurs, compteurs et poigneurs » de la poissonnerie de Paris, formèrent une corporation ou plutôt un collège distinct; on leur défendit, non seulement de vendre du poisson, mais même de s'associer avec un marchand de poisson^ De même, aujourd'hui, les commissaires priseurs n'ont pas le droit d'ouvrir une boutique. Cette séparation fut consacrée, en 1728, par la rédaction, de la part des crieurs, d'un règlement particulier que nous analyserons tout à l'heure; elle ne fut pas, toutefois, assez profonde pour rompre toute relation commune; les deux associations restèrent intimement liées et presque dépendantes l'une ^de l'autre.

Au commencement de ce siècle, Pie VII, pour se conformer aux idées du jour et aussi pour mettre un terme à certains abus, supprima à la fois ces deux corporations (1801); la disparition en fit sentir l'utilité et bientôt elles furent reconstituées par les soins et sous la surveillance du commissaire général de la Chambre apostolique, M^' Nicola Nicolaj, de l'ouvrage duquel on a eu si souvent à faire mention jusqu'ici; on respecta en grande partie les anciens usages, mais en y apportant les modifications rendues nécessaires par les conditions nouvelles de la société*.

Dans l'ancienne Rome, le marché au poisson était situé vers le lieu qu'occupe actuellement l'église Santa Maria Bocca délia Verità, c'est-à-dire dans le Vélabre, et il portait tout naturellement le nom de Forum piscatorium; c'était la continuation du Forum boarium^ Dans le mouvement de translation du centre d'activité de la ville qui suivit la chute de l'empire, la poissonnerie se déplaça et fut transportée sur la place située devant l'église Sauf Angeloqui reçut dès lors le nom de Sant' Angelo m Pescheria. Dès le milieu du douzième siècle, Cencio Camerario, parlant de cette église, la qualifie dePiscium Venditoru7n'''. Quelques-unes de ses boutiques, entourant le portique d'Octavie, témoignaient de sa déchéance : on l'appelaitle grand Marché ou Marché vieux, par opposition aux autres. Ce fut, en effet, longtemps le seul et toujours le principal marché delà ville ; cependant, au dix-septième siècle,

1. Édit du 20 novembre 1793. (Collection Casanatense, t. 93.)

2. Édits du 30 juin 1678 et du 20 septembre 1740. [Ibid., t. 14, 41.)