‹ Les corporations ouvrières à Rome depuis la chute de l'empire romainChapitre 196 sur 296 · PATRONNE : SAINTE ANNE · texte numérisé non relu

PATRONNE : SAINTE ANNE

ÉGLISES : SAN PAOLO ALLA REGOLA, SANt' ISIUORO, SANTA

MARIA IN MONTERONE DATE DE FONDATION : 1731 DATE DE RÉDACTION DES STATUTS : 1736

BIBLIOGRAPHIE

STATUTS

Statutidcir Univcrsità de Mercanti de Vini del li Marjazzinieri .

Opuscule in-4" de 32 pages; cartonuage simple; après une page où se trouve le titre et le nom de la sainte protectrice, le texte des statuts, inséré dans la bulle ratificative de Clément XII « MilitanUs Ecclesiae regirnini ». Rome, 1736.

[/i//jliuthêque AïKjelica, Z, 12, ;]o.)

HISTORIQUE

La corporation des marchands de vin en gros, dits magasiniers, remonte à Origine, peine au commencement du siècle dernier ; jusque-là, ils avaient fait, ce semble, partie de la corporation des marchands*, se livrant entre eux à une concurrence acharnée et n'ayant aucun règlement particulier. En 1730, voyant tout l'avantage que les autres trafiquants tiraient du fait de vivre associés, ils résolurent de s'unir à leur tour et de se donner des statuts à l'instar des corporations existantes ^ Ces statuts furent aussitôt rédigés et reçurent l'approbation statuts, et la ratification des plus hauts prélats, entre autres de Carlo Maria Sacripantc, trésorier-général du souverain pontife qui se hâta d'en porter le texte à la connaissance de tous les intéressés '. D'ailleurs avant même de rédiger leurs statuts, les magasiniers avaient décidé de prendre comme arbitre de leurs différends ce même trésorier-général. L'assemblée des marchands de vin vota solennellement le règlement du 4 mars 1731.

Afin de mettre un terme à la concurrence qui sévissait si cruellement, à ce Particularités, qu'il paraît, dans cette industrie, les statuts édictèrent à ce sujet des prescriptions très dures; il en est de même en ce qui concerne les détournements d'apprentis, les ventes de boutiques. On s'était plaint de l'anarchie et les fondateurs de la corporation avaient voulu couper le mal dans la racine. Mais les statuts n'étaient pas plutôt promulgués que chacun cherchaà s'y soustraire ; des contestations s'élevèrent, la confusion devint plus grande qu'auparavant. H fallut enfin se résigner, non pas précisément à abolir les statuts, qui avaient reçu de si hautes sanctions, mais à les interpréter, à en modifier certaines dispositions, à en atténuer les trop grandes rigueurs. Sous cette nouvelle forme, ils furent de nouveau approuvés par l'assemblée et homologués par le pape (1736)*.

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