Stat. de 1762, art. ix, xv, xxviii

7. Stat. de 1609, art. xxiv. Cf. l'ordonnance de 1609, qui comprend dans l'art « tous les marchands qui achètent du drap, de la toile, de la bonneterie ayant déjà servi dans le dessein de les transformer ».

CORPORATION DES REGRATTIERS

ils ne devaient rien vendre qui fût entier*. Les fabricants de franges, de dentelle, les crépiniers,les marchands qui faisaient commerce de donner en location des objets mobiliers, étaient également compris, de gré ou de force, dans l'association, et même, chose plus étonnante, les boutiquiers juifs que l'on excluait généralement de toutes les autres corporations'-. Seuls leurs aubergistes, qui, cependant louaient des lits et des meubles, étaient exonérés de celte obligation^

Les regrattiers, on le voit, étaient gens envahissants; pour un peu, ils se seraient arrogé le droit de trafiquer de tout exclusivement. Au quatorzième siècle, les matières d'or et d'argent entraient même dans leur commerce. Mais le Saint- Siège n'entendait pas qu'ils fissent concurrence aux banquiers et aux changeurs et c'est pourquoi il leur fut signifié de ne point extraire, dans le but de le vendre à part, l'or ou l'argent qui se trouvait dans les objets, tels que galons, ornemeuts, draperies qu'ils auraient achetés; ils ne devaient point, non plus, transformer ou fondre les objets en métal précieux qui leur passaient entre les mains'^. Les statuts de Rome leur ordonnaient de ne faire aucun achat « ab aliqua persona iiifama », si ce n'était en présence de deux témoins qui ne fussent pas de la corporation et qui connussent les deux parties. (Liv. Il, art. clvi.)

Les marchands de bric-à-brac se distinguaient, comme tous les commerçants romains, en boutiquiers patentés et en marchands ambulants [palentati et passagien'°) \ c'étaient surtout les femmes qui exerçaient ce dernier métier.

Les marchands juifs étaient, paraît-il, pour eux, de redoutables concurrents, allant même jusqu'à trafiquer des images saintes. Aussi les regrattiers s'efforçaientils de les maintenir dans leur Ghetto, les menaçant, s'ils s'en écartaient, de la fermeture de leurs boutiques et de la confiscation de leurs marchandises. (Statuts de 1762, art. xxx.)

Dans la seconde moitié du dix-huitième siècle, il y avait à Rome cinquante- imijortancc trois patrons; c'était trop, et un des principaux objectifs de la réforme des statuts de 1762 fut d'en réduire le nombre à quarante. Reaucoup d'entre eux étaient Lombards.

Lors du couronnement d'un pape, les regrattiers étaient chargés d'orner une des parties du chemin que suivait la procession. Le souverain pontife avait d'ail-

\. Stat. de 1609, art. xxix.