AVANT-PROPOS IX

de lutte cette Aventure spontanée d’esprits comme en évasion et avides vers tous les points de la sensation ou de la connaissance, tendus en aspirations diverses mais, toutes, qui s’exaspèrent à pénétrer le Verbe de toute la passion de notre être. Soit que, pour les uns, le Moi idéaliste prétende, d’analogies en analogies où les apparences s’immatérialisent, délivrer l’Idée pure constructrice d’un univers Symbolique, — soit que, pour les autres, le Moi matérialiste demande à la Science les rapports phénoménaux qui lui permettent l'émotion impersonnelle d’une Synthèse : spiritualisme nouveau et réduisant la vieille et prétendue antinomie d’une pensée spiritualiste et matérialiste, possibilité d’une Métaphysique émue recréant en nous l’Universel, le créant le plus conscient et harmonieux, évolutivement, selon le sens même immanent en l’évolution de la Matière.

Ainsi que collectivement, pour une minorité d'élite que l'on pourrait dire parvenue tout à coup à une phase supérieure d'évolution, l’aperception devint plus nerveuse, plus apte à la dissociation et l'association rapides au loin des commotions pro- Jlongées au Subconscient, et des sens nouveaux parurent germer et palpiter où s’inscrivaient nouvellement de plus subtiles vibrations cosmiques. La genèse et le processus de cette Période poétique se situent ainsi généralement, d’un temps de sensitivité singulière et d’adéquation multipliée aux phénomènes saisis par quelques-uns en une compréhension redeyenue comme primitive et sacrée.

Pour presque tous,consciemment ou inconsciemment, le Verbe e! .’Idée reprenaient une énergie essentielle dans la valeur musicale de la langue, —

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tandis qu'ils étaient retrempés dans la phonalité et l’idéogramme d’origine mêmes, associés de nouveau, par la technique expressive de la « Poésie Scientifique ».

Et cette dernière conception poétique, osait-elle vouloir Verbe et Idée participants des ondes scandées d'énergies de la Matière, en disant l’expression et la substance d’art valables seulement, si elles tâchaient — en sorte de polymorphe Symphonie — à évoquer ou suggérer l’Etre humain continuement en relation avec letrismégiste Univers et ses lois. :

Or, nous disions que les deux Mouvements antagonistes, en plus de leur valeur intrinsèque, se présentent d’une ampleur singulière, et comme synthétique, — d’être larencontre en immédiate hostulité de deux concepts séculaires, des deux concepts de la Poésie non seulement à travers notre Histoire, mais dans les Ages, depuis que le chant égotiste prit une place de sentiment et de méditation individuels sous le grand poème sacré, dont l’auteur était en même temps le savant, le poète et le prêtre.

J'ai traité la question dans mon volume, La TRADITION DE Poésie sciENTIFiQuE. Mais lorsque, comme nous le verrons, l’un des premiers parmi l'Ecole Symboliste — reconnaît que le Symbolisme a été moins une innovation que « la résultante du Romantisme en son évolution », et donc, du Parnasse, — et un autre, que « le mouvement. Symboliste est un mouvement de forme, plutôt que d'idée » : l'un et l’autre remontent leur tradition — plus de Forme que d'Idée, il est vrai.