GRAVURES

Saint Ignace est un des plus renommés parmi les saints qui ont eu sur les démons un pouvoir tout spécial. Sans parler ici des tableaux que Rubens lui a consacrés et qui sont dans l’espèce les œuvres les plus complètes, ainsi que nous le verrons plus tard, nous avons trouvé un grand nombre de gravures qui représentent saint Ignace délivrant des possédés. Nous en signalerons ici quelques-unes.

Dans une suite de soixante-dix-neuf estampes3 (0m, 145 de haut) gravées par Corneille Galle le père, et quelques-unes- d’après les dessins de Rubens, deux gravures nous intéressent :

1. « J’ai pris ce dessin sur des soldats blessés à la tête de la bataille dans Coronne. Trois hommes étaient semblablement atteints, et dans un espace de temps assez court présentèrent les mêmes symptômes, de sorte que le caractère ne pouvait être méconnu » ( The anatomy and pkilosopliy of expression as connected with the fine arts, by Sir Charles Bell. London, 1847).

2. Vita beati P. Ignatii Loyola ? Societatis Jesu fondatoris. Bomæ, 160D.

N“ 44. Comitiali morbo laborantem sublatis in cælum oeulis, ac precibus extemplo sanat.

Le malade est un jeune homme soutenu par deux aides. Il est dans l’affaissement le plus complet, les yeux sont fermés, la face est bouffie; état qu’en somme on pourrait parfaitement prendre pour l’épuisement qui suit les véritables crises d’épilepsie.

N° 45. Multos sœpe Energumenos libérât Crucis signo.

Saint Ignace y est représenté entouré de trois énergumènes dont une femme et deux hommes. Leur attitude et leurs gestes n’offrent rien de caractéristique.

Une vignette de la dernière planche d’une autre vie de saint Ignace 1 est consacrée au pouvoir du saint sur les démons. On y voit saint Ignace faisant le geste hiératique, délivrer

SAINT IGNACE DÉLIVRANT UN JEUNE l'OSSÉDÉ Fac-similé d’une gravure de Jean Collaert.

du démon un jeune garçon qui se renverse en étendant les deux bras et tournant de côté la tête qui grimace. Il est soutenu par un homme. Le diable s’échappe à grandes enjambées. Plus loin deux hommes amènent un autre possédé. Cette gravure est signée ( Jean Collaert , sculp.). Nous en donnons un fac-similé plus haut.

Une grande gravure de !6Ü25 réunit en de nombreuses vignettes les circonstances mémorables de la vie du saint. Deux d’entre elles sont consacrées à la question des possédés.

Nous signalerons encore deux grandes gravures de de Poilly représentant saint Ignace guérissant des possédés. Dans l’une d’elles c’est une femme portée presque la tête en bas par deux aides. Dans l’autre c’est un homme qui se renverse violemment en arrière, la bouche ouverte, les yeux

1. Vita beati patris lgnatii Loyolæ religionis Societatis Jesu fondatoris ad vivuin expressa ex ea quam P. petrus Uibadeneyra ejusdem socielalis Theologus. Ad Dei gioriam et piorum hominum usum ac utilitatem olim scripsit; deinde madriti pingir postca in œs incidi et nunc deinum typis excudi curavit. Antuerpiæ anno salutis CO. IDC. X.

hagards. Sans rencontrer ici rien de remarquable au point de vue du naturalisme de la convulsion, nous constatons que ces gravures s’éloignent de la tradition et nous n’y retrouvons plus la figuration du diable qui s’échappe1.