Id. LL. ii4G, p. 7G

Hermand de la Forest les fit annoncer en diverses contrées par des clercs, qui emportaient avec eux des reliques pour les exposer à la vénération des fidèles (i/jgS) '.

Les pèlerins venaient nombreux invoquer ?Sotre-Dame-la-Désirée. Leur afïluence était telle, au XVP siècle, que de nombreux marchands, accourus des villes voisines, s'installaient aux abords du sanctuaire, où leur réunion formait une foire d'une certaine importance. « J'ai (( droit, disait la duchesse d'Enville, dans un aveu au roi, en 1771, de « faire tenir trois foires, l'une, le jour de l'Annonciation de la Vierge, « l'autre, le lendemain de Pâques, et la troisième, la veille du jour « saint Georges, au hameau de Notre-Dame-la-Désirée,... où il y a « une chapelle à laquelle tous les lieux circonvoisins et fort éloignés « ont une particulière dévotion, et se payent, à moi ou à mon fermier, « pour les marchands étalants, cinq sols pour droit d'étalage. »

Deux transactions intervenues, l'une, en ibb'], avec Mcolas de Mir, et l'autre, en i665, avec monsieur de Liancourt, donnèrent aux seigneurs de Saint- .Martin-la-Garenne la faculté de percevoir ces redevances. Les Bénédictins reçurent en échange le droit de désigner les ermites ', qui voulaient se retirer à l'ombre du sanctuaire de la Vierge, pour vaquer au service de Dieu et à leur propre sanctification '. x\ous relevons les noms de quelques-uns d'entre eux, comme Adam Fleurs et Michel Le Tellier, 1649 \ André Lefebvre, 1642% Jacques Rebours et Jean Tabour, 1629 ^.

Monsieur de Liancourt, seigneur de la Rocheguyon, demanda la permission de prendre un arpent de terre auprès de la chapelle de Notre-Dame-la-Désirée pour bâtir une petite maison où loger son garennier. 11 promit de compenser cette donation d'une autre manière (3 juin i64i) '.

Un arrêt du Parlement confirma, en 1647, ^^^^ religieux de Saint- Germain-des-Prés, à l'encontre de Charles Lemestre, curé de Saint-