Ms. bien. Correction fournie parle ms. — 2. Ms. pesché

[Durant lequel mon désir ne veulx taire] :

C'est de te veoir au four de mon tourment

Et de t'aymer, t'obeir et complaire,

[Pour me donner plus grand contentement ;]

Mais, qui pis est, j'ay demouré trop tard,

Dont le regret de deuil me faict octroy.

Las ! tu me faiz comme au j[e]une la part,

[Quand tu t'en vas, me laissant en desroy]1.

Roy fuz ça bas, dont je n'euz nulle envie,

Car de toy plus que de moy [j'Jeuz regard ;

Maintenant que te regrete en la vie,

Moy en la mort2, de toy je me complainctz

[Qu'aveques] toy soudain ne m'as ravie.

Je ne doibz donc mettre fin à mes plainctz,

Puisque sans toy en la mort me fault vivre. Fol. 11 verso.

Ainsy disoys, les yeulx de larmes plains,

Lors l'esprit d'un de ceste chair délivre

Interrompit mon propos en disant :

« A trop de mal ta tristesse te livre :

Ceste clarté qui l'homme est conduisant

Par tout chemin, si elle t'illumine,

Tu ne pourras rien veoir de déplaisant.

Du pied de foy il fault que tu chemines

Pour saillir hors des ténèbres espesses,

1. Les quatre vers entre [ ] ont été ajoutés dans le manuscrit par le correcteur; il est évident qu'il manque ici quelque chose, mais rien ne prouve que ce scribe, constatant l'absence de plusieurs rimes, n'ait pas tenté de combler la lacune, en improvisant les vers nécessaires. — 2. Maintenant que je regrette à la lois de ne pas le voir en vie, et de ne pas être délivrée de mon chagrin par la mort.

LE NAVIHR 411

Et que la foy ton amour examine,

Dessoubz la main très puissante t'abaisses,

Et par icelle ainsy qu'enfant au lict

De tous costez (nuit que torner te laisses.

Il fault haïr tout cela que Dieu hait,

Aymer aussy qui lui est agréable

Et trouver laid ce que luy trouve laid.

Esprit, il tient pour [très] abominable,

Toutte beaulté, force et grâce de chair,

Dont trop souvent faict ydolle le diable.

Ce Dieu ne peult ceste chair aprocher,

Selle n'est morte et puis resusitée

En Jesuchrist, auquel a cousté cher.

Helas ! ma sœur soiz doncques incittée,

Par cest amour que Jesuchrist te porte,

Venir à luy par charité cittée.

Escoutte, seur, comme il frappe à ta porte,

En t'appellant d'une voix sy très doulce

Que n'est esprit qu'elle ne reconforte,

Sa main estant jusqu'au bas de la fosse,

Là où tu es, pour dehors te tirer.

Garde toy bien que tu ne la repousse,

Laisse ton pleur, laisse ton soupirer,

Laisse le deuil qui tant d'ennuy te donne,

Qui ne te sert sinon que d'empirer.

Prépare toy maintenant, ma mignonne,

De t'en venir avec moy recepvoir

Le bien que Dieu aux esluz abandonne. f01. 12.

Nul cueur mortel ne le peult concevoir,

L'œil regarder, ne bien o^r l'oreille :

Il est si grand qu'il passe humain pouvoir,

Là bas n'y a félicité pareille. »

— « Je pleureray toutesfois en l'aimant,

Et l'aimeray au milieu de mes pleurs,

Dont luy seul est fin et commancement.

De l'encolye austant j'ayme les fleurs

Que de la rose, car de sa main je prens

Les biens, les maulx, les joyes et douleurs ;

En mon tourment sa justice comprens :

Luy justement me bat et me chastie,

Et passience en sa bonté je prens.

Laissant1 ma chair de douleur amatye,

Mais toutesfoys de toy, seigneur et frère,

L'amour n'est poinct tant soy peu amortie.

Helas ! la mort trop longuement diffère

De me venir comme toy visiter

Et me tirer au lieu où tu prospères.

Je croy que tous nous fault ressusciter,

Mais attendant ceste heureuse journée

De mon ennuy ne me veulx désister.

Je ne seray de la mort adjournée,

Sinon au temps de Dieu déterminé.

Comme je suis par sa voulonté née,

Aussy mon dueil, tout bien examiné,

Tant que le cueur au corps, l'œil en la teste

Je porteray, ne sera poinct fine,

Car cest amour m'a demonstré [le feste] ; 2

1. Ms. c'est or. — 2. Le vers est inachevé ; l'addition a été imaginée par le correcteur du ms.

LE NAYIIII.

Sans cesser vient à mes vnik prêtante!

Toy, Monseigneur, tant beau et tant bonnette;

Paintre n'y ;i pour te représenter

Auprès du vif, fors1 amour tant8 subtil

Que traict ne peult de son œil exempter. Fol. 12 yerso.

Ce pauvre amour, véritable et gentil,

D'un souvenir3 et mémoire éternelle

Faict ses couleurs sans user d'aultrc outil.

Il painct au vray ta personne si belle

Que la pareille en mon temps ne se treuve :

Devant mes yeulx tousjours je la voy telle.

Amour, afin que son savoir j'apreuve *,

Soit que je dorme ou veille, ou aille ou vienne,

Soit jour ou nuict, [il] fault que je le treuve ;

Possible n'est donc qu'il ne me souvienne

De ce qui est sy bien en mon cueur painct,

Qu'il n'en sauroit bouger, quoy qu'il advienne.

Il voit tousjours ton visage et beau taint,

Ton œil joiculx, qui en tristesse ou joye

Vers tes amis ne pouvoit estre fainct,

Ton assuré maintien par toutte voye,

Qu'oncques ne peult la fortune changer

Pour bien ne mal que ça bas elle envoyé.

Je te voy prins en pais estranger,

Où ta vertu, en lieu d'estre abatue,

Croissoit où plus y avoit de danger ;

1. Ms. fort. — 2. Ms. tout. — 3. Ms. souverain. — 4. La rime exige apreuve, mais apvenne serait peut-être préférable.

Par vive foy la mort fut combatue l.

Alors de toy conformant le désir

A ce bon Dieu qui vivifie et tue,

Au lict de mort on te voyoit 2 gésir,

Et tes propos, ta grâce et contenance,

Sans peur de mort, mais mouroiz par plaisir.

Je te voy là avec telle constance,

Que mieulx aymois de mourir prisonnier

Tant que pensoit 3 faire dommaige en France,

Parlant sy hault, sans vérité nier,

Que tu semblois mieulx régnant empereur

Que Roy captif aysé à manier.

En lieu d'avoir ta prison en horreur, foi, 13.

Tu l'estimois à vertu purement,

Veu que nul pris ne tenois que l'honneur4.

1. Allusion à l'heureuse issue de la grave maladie dont François Ier fut atteint dans sa prison. Il était considéré comme perdu ; Marguerile était dans le désespoir et ne comptait plus désormais sur aucun remède humain. C'est alors qu'elle fit dresser un autel dans la chambre de son frère et célébrer la messe par l'archevêque d'Embrun. François Ier, qui depuis quelque temps ne donnait aucun signe de vie, reçut le viatique, l'hostie ayant été partagée entre lui et sa sœur. La secousse morale qu'éprouva le monarque produisit une crise salutaire. L'abcès qu'il avait dans la tête, et qui l'avait jeté dans cet état d'anéantissement, s'ouvrit heureusement en dehors, ce qui le sauva. (V. Mignet, Rivalité de François Ier et de Charles Quint, t. II, p. 146). — 2. M s. veoit. — 3. Ms. Que tant pensoit. — 4. Allusion à la célèbre lettre de François Ier à sa mère : « Madame, pour vous faire sçavoir comme se porte le reste de mon infortune, de toutes choses ne m'est demeure que l'honneur et la vie qui est saulve, etc. » On voit par ce passage du Navire que le mot mémorable du roi captif, mot légèrement défiguré depuis par la légende qui l'a popularisé, avait déjà vivement frappé l'imagination des contemporains. Tout ce passage est d'une grande importance, puisqu'il exprime les impressions de la reine de

LE NAVIIIR 415

Je te voy lii vertuealx <mi tormeot, Àudacieulx où doibt finir l'audace, N'estimant riens (|ue vertu seulleineni.

Prison ny mort, cru nul te ny fnllace, Ton cueur hardi ni ta joyeuse face :

Mort faisoit bien semblant de te tuer, Tes ennemis d'nlonger tes liens, Dieu te faisoit contre eulx évertuer.

Je te voy là estimant moins que rien Mort et prison, où l'on t'estimoit mort, El ne faisois nul cas sinon des tiens ; Mais charité te donnoit ung remort De mère, enfans, royaulme et serviteurs, Et de ta seur qui t'aimoit si très fort. Ton doux parler navroit nos pauvres cueurs, Quant il te pleut nous commander partir 1 Las ! je te vey et toy nous plains de pleurs. » — « Je ne me suis, ma seur, peu consentir A t'escoutter, trop ceste chair tu loues, Bien qu'arguer ne te puis de mentir.

Amour te painct ung corps de fange et boue Pour t'amuser, ignorant ce vray corps Que Dieu puissant son hlz nomme et advoue. Laisse de moy tous ces charnels recordz, Luy seul la force estoit de mon courage, Luy seul estoit mon audace et prudence,

Navarre sur la captivité de son frère, et que ces souvenirs émanent, il ne faut pas l'oublier, d'un témoin oculaire. — 1. Le ms. reproduit ici deux vers, qui se placent manifestement plus haut ; y estimant riens, etc.

Luy seul donnoit la joye à mon visage,

Luy seul meetoit vertu en audiance Fol. 13 verso

Par moy, son riens et faisoit son chef d'œuvre,

Dont je n'avois en moy oultrecuidance.

Je congnoissois l'ouvrier et son euvre :

Ce n'estoit riens de moy que1 justement

Où le savoir du maistre se descouvre.

Si j'ay vaincu ma prison constamment, A luy l'honneur qui estoit ma constance, Qui par sa foy soullagcoit mon tourment. Si en plaisirs, honneurs et habondance, Je n'ay perdu du grand Bien souverain La foy, l'amour, l'estime et congnoissance, C'est par son don qu'il m'a rendu certain Que tout le bien ~ et honneur de là bas N'est riens que vent apportant labeur vain. Si à la guerre et tous mortelz combatz Je fuz, sans peur ny craincte 3, vertueulx, C'estoit luy seul qui ne me laissoit pas : Estant en moy j'estois victorieulx, Et sentoys bien le trespassement 4 maistre En durant estre, et non moy, glorieulx. Mon bras fut fort soubtenu de sa dextre ; Bref j'estois tel : sage, puissant et beau, Qui luy plaisoit par sa grâce en moy estre.

1. Mb. qui. — 2. Ms. Que tous les biens. — 3. Ms. ny contrainct. — 4. — Ms. que le trespassement.

LE NAVIItK \ I 7

Or est mon corps pour pourir au tumbrau.

Mais ce Dieu là, qui estait ma vertu,

Est tousjours vif, tousjours liais et nouveau.

Laisse ce corps par la mort abatu,

Et voy l'esprit qui est joinel au vivant

Par ceste foy dont il fut revestu ;

Haulce ton cueur et soye poursuivant

Ce que la foy peu à peu t'apreiulra,

Bu tlechassant cest amour décevant. Fol. 14.

Bientost la mort après moy te prendra,

Qui ne lauldra à suivre ta vieillesse :

Prépare toy quant ton heure viendra.

Ses messagers, maladie et foiblesse,

T'ont desjà prinse, et tes amys laissée :

C'est ta santé, force, beauté, jeunesse;

Mais le bon Dieu qui ne t'a délaissée,

Quant de tes ans triomphois au plus hault,

Ne te lairra, te voiant abaissée.

Or, prent sa croix pour faire ung eschaffaut

De terre au ciel, et aussy pour destruire

Ton ennemy qui est cruel et cault :

En ceste croix verras ta vie luire,

Car le vivant pour toy la croix a prinse,

Lequel te doibt à la porter instruire.

Embrasse la, ceste croix, et la prise,

En adorant celluy duquel la vye

Fut une croix que l'ignorant desprise ;

Parfaicte amour de l'aymer te convye,

Veu que Jhesus, le très parfaict amant,

De la porter pour toy a eu en vye.

Ennuy *, douleur, an[e]antissement,

Chault, froid, faim, soif, injure et moquerie

A soubtenu pour toi patiemment.

Par sa lueur, ma seur, tu es guérie :

Il a porté sur soy tous les péchez ;

Las ! tu estois sans luy presque perie,

Dessus la croix il les a attachez,

Souffrant pour toy ce qu'avois desservy,

Et tous les maux a de toy arrachez.

Ton corps estoit au plaisir asservy :

Pour toy le sien fut baptu au pillier. Fol. 14 verso.

Voy ce que Dieu au servant a servy :

Ton chief d'orgueil ~ avois voulu lver,

Luy d'un chappeau de poignantes espines

Le sien voullut pour toy humilier;

En toi avoit l'ire prins ses racines,

Mais ce Jhesus, pour ton cueur adoulcir,

Voulut souffrir ses dures di[s]ciplines;

Ton cueur faisoit envye trop grossier,

Jésus le sien a voullu entasmer,

Dont sang et eau en a voullu yssir.

Ce doux sauveur monstre bien comme aymer

Il luy a pieu sa pauvre créature ;

Ce cueur ouvert tu doibz bien estimer :

Prens en ce cueur ta vie et ta pasture,

Duquel Amour le fondz a descouvert;

Fais de son sang ta vie et nourriture3

1. Ms. Ennemy. — 2. Ms. orgeul. — 3. Le texte primitif a dû être : Faict de son sari" sa vie et nourriture.

il: \aviiii. 419

Et cache toy dedans ce c[u]eur ouvert,

Où le pescheur de l'ire du grand Juge

N'est poinct trouvé, où il est bien couvert.

Nul n'y périt qui par foy y prend place,

Mectz toy dedans, car il est ton refuge,

Et ne dis pas : « Je suis trop foible et lasse,

Il va trop tost, je ne le puis toucher.

Viens, je t'atens sans bouger d'une place, »

Car ton amour il estima tant cher

Qu'il a cloué ses deux piedz pour t'a tendre.

Las ! ne craindz pas, ma seur, d'en approcher,

Et sy tu craindz, te venant à luy randre,

Le trouver chiche ou te faire nuiser,

En ses deux mains tu pourras mieulx apprendre :

Ouvertes sont pour rien ne refuser,

Ouvertz ses bras pour t'embrasser il tient, Fol. 15.

Car il ne veult rien que d'amour user.

Voy que son chef vers toy abaisser vient

Pour te baiser ; o ma seur, ne diflere

D'embrasser fort celluy qui te soubtient,

Luy seul, luy seul doibz nommer frère et père,

Obliant tout pour tel frère advouer,

Qui par sa mort veult jouer1 son mistere.

Tous les humains ne l'eussent s[c]eu jouer,

Mais il luy pleust, voyant nostre [imjpuissance,

Ordonner tout à nous et nous louer'-.

Sy par la foy tu avois congnoissance

De son amour, si très fort l'aymerois