LES FIL3 DE CHARLES DE LORRAINE

duc de Baase-Lorraine par l'empereur Henri II, à la n mandatioQ de Gérard évéqiie de Cambrai ; or, Gérard r. nommé évêque qu'en 1012'. Ainsi Godefroi n'a pu obte duché de Basse-Lorraine avant 1012 au plus tard ; par Otton a dû vivre jusqu'à cette date. Il ne laissait pas d'enf ce qui explique pourquoi son duché passa dans une maison.

Une légende accréditée' veut que Louis et Charles ! jumeaux et nés dans la prison d'Orléans. Ils se sei enfuis plus tard auprès de l'empereur. Cette tradition n plus de valeur que les bruits d'empoisonnement de Loi et de Louis V. Louis et Charles ne sont pas nés en pri Orléans et ne sont pas jumeaux. Charles avait deux ans ( son père fut livré le 30 mars 991*; Louis était sensibif plus âgé. En 989, ce devait être déjà un enfant d'un ci âge'.

Nous avons vu que Charles fut sauvé de la captivil de fidèles serviteurs. Il est plus que probable qu'il fut < aux soins de son frère Otton et qu'il mourut avant lui. fut envoyé en prison avec son père et sa mère à Orl En 995, i'évèque de Laon conspira avec Eudes I", coin Chartres, pour hvrer la France à Otton 111. Ils ai

1. Gftta ep. Camerac, 1. ll[, c. 7 ; « Eodem vero lempore (aj M nomination de Gérard) defuncti ducîs Ottonis, fllii Karoli, 0 fridus, antea dictus, intercessione Gerardr epitscopi et obleni « jorum fidelium împeratoris adeptus est dignitalem. « Hirsch i aussi la dale de 1012. pour la mort d"Otton (Jahrb., t. Il, p. 29). précéd., n. 3. Selon les uns Otton fut enterré à Notre-Dame de Cù ce qui est bien peu vraisemblable; selon Juste Lipse son cor déposé dans l'abbaye d'Eciiternaeh ; enfin Molanus affirme (J tacra Bracbant., p. 69) qu'il fut enterré dans l'église de Saint trude de Nivelles, ce qui est le plus probable Cf. Brower ( Trevir., I, 497), Warnkœnig et Gérard (t. Il, 410).

2. Hermengarde a pasisé pour sa fille. Voy. plus loin p. 287, r

3. Elle apparaît pour la première fois dans l'Uistoria Franc. . etAdhémar de Chabannes (v. p. 277, n. 1). La découTerte d nuBcrit de Richer, ou même la lecture des actes du concile de Basle, auraient dû la faire disparaître. 11 n'en est rien; elle encore dans tous les livres d'histoire. Warnkœnig et Gérard, qui tant ont dii lire Kicher, déclarent (t. II, p. 418) que c'est un fai est impossible de révoquer en doute.