RÉCONCILIATION DE LOTHAIRE ET DES ROBERTIENS
L'archevêque de Cologne fut bien vite rappelé par la nouvelle que ses ennemis Robert et Immon fortifiaient Namur et Chèvremont contre lui. Il accourut, mais trouva le pays complètement ravagé et les assiégés abondamment approvisionnés de vivres. Tout ce qu'il put faire, ce' fut de conclure une trêve ; puis il retourna à Cologne \
Pendant ce temps Lothaire reprenait Dijon et y rétablissait une garnison (nov.-déc. 960)'. Il était de retour à Laon à la fin de décembre 960 et demeura en cette ville jusqu'à Pâques de l'année suivante (7 avril 961), époque où il reçut Otton, fils de Hugues le Grand, et une foule de grands venus de France et de Bourgogne. C'est probablement dans cette grande assemblée, convoquée pendant les fêtes de Pâques, que Lothaire donna à Otton l'investiture solennelle de la Bourgogne. Ensuite se tint à Soissons une autre assemblée à laquelle assistèrent nombre de seigneurs*. La grande cause qui y fut agitée ce fut
1. Flodoard, i4nn., (à 960). Immon était réconcilié avec Otton l'^dés janvier966(V. Diplôme d'Otton V^ pour Aix : Mon. Germ., Diplomala^ p. 429-430. — Cf. Dûmmler (p. 309 et n. 1.) — Lel2 février 968, Immon souscrit un diplôme de la reine Gerberge faisant donation à Saint- Rémy de Reims de son alleu de Wersen. (Historiens de France, IX, 666).
2. Flodoard, Ânn. (fin 960) : « Rex quoque Lotharius Divionis muni- « tione recepta, intromissisque custodibus suis, Laudunum reversus a est. » — Lothaire garda Dijon depuis lors. Il se l'était réservé sans doute en donnant la Bourgogne à Otton. MM. d*Arbois de Jubainville et Henri Martin (H, 532) prétendent que Lothaire tint Dijon en fief du duc de Bourgogne. Cette assertion ne repose sur rien. Au contraire, jusqu'à la fin de son règne, Dijon apparaît sous Tautorité immédiate de Lothaire. Si le diplôme par lequel le roi donne le monastère de Saint-Amand à Cluny est de 960 (voir p. 25 n. l), Lothaire avait recouvré Dijon avant le 23 novembre 960. — Ce fut au moment où le roi rentrait en possession de Dijon que, sur le conseil de Letald, comte de Mâcon et de Bourgogne (Franche-Comté), les moines de Luxeuil transportèrent le cercueil de saint Waldebert dans les villages riches en vignobles de Chezy en Dijonnais et de Molisy (?) en Beaunois. Le premier avait été ravi aux moines de Luxeuil par un puissant personnage du nom de RoBert (sans doute le vicomte de Dijon) et son neveu du nom de Bérard ; le second par un guerrier appelé Hubald. Inutile d'ajouter que la colère de saint Waldebert s'appesantit sur eux et qu'ils restituèrent les villages à l'abbaye de Luxeuil. Voy. Miracula S. Waldeberli ahb. Luxov. (Acla Sanct. Ord. S. Ben. saec. 3, part. 2. App. p. 458.) Ce récit curieux nous apprend l'existence, dès le X* siècle, de vignobles sur les collines de la Côte-d'Or.
3. Flod., Ann. (à 961 ): « Wido praesul Autissiodorensis obiit. Otto
34 GaERRE CONTRE RICHARD DE NORMANDIE [960-961]
le différend, pendant depuis deux ans au moins, entre le comte Thibaud de Chartres et Richard de Normandie. Le premier, excité par sa femme Leudegarde, belle-mère de Richard, inquiet peut-être des tentatives des Normands sur la Bretagne que lui-même convoitait, était depuis plusieurs années en hostilité plus ou moins déclarée avec la Normandie. Il avait réussi à gagner à sa cause le roi Lothaire, Gerberge et même Brunon ; ceci explique pourquoi Richard avait refusé à deux reprises de se rendre à une conférence que lui avait proposée Brunon, vraisemblablement au commencement de 959*.
En 960, Richard épousa Emma, fille de Hugues le Grand, avec laquelle il était fiancé depuis la mort de celui-ci*. Ce mariage resserra ses liens avec Hugues Capet, son ancien pupille (qui pour lors devait avoir atteint sa majorité), devenu son beau-frère. Aussi Thibaud, ne trouvant qu'hostilité auprès de son suzerain le duc des Francs ', chercha assistance auprès de Lothaire et de Gerberge. Geoffroi Grisegonelle, comte
« ôlius Hugonis, qaondam principis, ad regem Lotharium in ipsis « festi Paschalis dîebus Laudanum venit, sed et nonnulli tam Franciae « quam Burgundiae proceres. Placitum regale diversorumque convena tus principum Suessionis habetur; ad quod impediendum, si fîeri <c posset, Richardus, filius Willelmi Nortmanni, accedens, a fidelibus a régis quibusdam pervasus et interemptis suorum nonnullis, in fugam « conversas est. »
1. Sur tous ces points et sur le témoignage de Dadon, voy. Appendice vriL
2. Flod., Ann. (à 960): a Richardus, filius Willelmi Nortmannorum « principis, filiam Hugonis, Transsequani quondam principis, ducit a axorem. » — Dadon (éd. Lair, p. 263).
3. Flodoard (Ann.) ayant rapporté, à la date de 962, une bataille entre Thibaud et les Normands, ajoute : « Qui (Tetbaldus) seniorem « suum Hagonem proinde infensum habens ad regem venit. » — Il est à remarquer encore que pendant toute la guerre avec les Normands, Hugues garda la neutralité (voy. Appendice Vllf) et que Flodoard ne mentionne pas sa présence auprès de Lothaire en 961, aux fêtes de Pâques, alors qu'il rapporte celle d^ son frère Otton (voy. p. 33, n. 3). — Richer prétend bien, il est vrai (1. III, 13). que Hugues et Otton, reçurent l'investiture de leurs duchés à Laon, mais il suffit de lire son récit pour s'apercevoir qu'il confond cette assemblée avec celle qui se tint en Bourgogne en 960, sous la présidence de Brunon. — On pourrait conclure de l'abstention de Hugues au plaid de Soissons qu'il prévoyait la condamnation de Richard et qu'il refusait de s'y associer.
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