CHAPITRE II. JEANNE D'ABC ET SES TÉMOINS

servir d'intendant, fonction dont il s'acquitta avec un {jrand zèle. « Par l'espace d'un an entier, par le commandement du Roy notre seigneur, demeura en la compaignie de la Pucelle , » a-t-il dit dans sa déposition , que le viceinquisiteur de la province de Lyon a recueillie en langue française. Pendant la campagne de Paris, il avait été grièvement « blecié d'un traict parmy le talion », et au siège de Saint-Pierre le Moustier « sans potences (béquilles) ne se povoit sotenir ni aller » . Quelque accident de cette nature l'aurait-il obligé en dernier lieu à se séparer d'elle? On aurait pu le penser ^u silence gardé par lui sur les derniers mois de la campagne qui aboutit si fatalement. Mais il est établi qu'il fut pris avec elle et conduit avec elle au château de Beaulieu trois ou quatre jours après. « Estant en prison au cbàtel de Beaulieu , celui qui estoit son maistre d'hôtel avant sa prise et qui la servit en sa prison luy dist: « Cette poure ville de Compiengne, que vous avez moult amée à ceste fois sera remise en la main et subjection des anemis de France ! » Et elle luy respondit : R Non sera ! car toutes les places que le Roy du ciel a réduit en la main et obéissance du gentil Roy Charles en mon moien ne seront point reprises par ses anemis en tant qu'il fera diligences de les garder! » — On ignore à quel moment d'Aulon se sépara d'elle et cessa de « la servir en sa prinson » . Quant à Compiègne , un mouvement de Xaintrailles força les Anglais et les Bourguignons d'en lever le siège au mois de novembre suivant, et l'annonce de Jeanne se trouva ainsi réalisée. — La déclaration de d'Aulon , quoique incomplète à la fin , présente une importance de premier ordre. On verra en la lisant sur quelles raisons était fondé le profond respect que la vertu de la jeune fille lui avait inspiré.

90* Vénérable et religieuse personne frère Jean Pas»

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querelf de l'ordre des Frères Ermites de Saint-Augastîn , du couvent de Bûyeux, en 1455. Il faisait en 1429 partie d'un couvent du même ordre à Tours, où il était lecteur. Il fut choisi pour remplir auprès de Jeanne les (onctions d'aumônier, et il l'accompagna en cette qualité dans toutes ses campagnes à partir de Chinon. Pasquerel, dans sa déposition extrêmement curieuse , dit qu'il se trouvait à Gompiègne lorsqu'elle fut prise : « Et ipse loquens secutus est eam et cum ea momm traxit usque ad villam Cornpendii dum ibidem fuit capta. » Cependant sa déposition est muette à partir de Reims. On aime à penser que ce fiirent les capteurs de Jeanne qui lui refusèrent de rester auprès d'elle , et qu'il fut mis par eux dans Timpossibilité de lui continuer sa pieuse assistance au moment où elle était devenue plus nécessaire. Mais pourquoi n'alla4-il pas la rejoindre à Rouen? Les Anglais auraient-ils poussé la cruauté jusqu'à lui interdire l'accès de la prison? — C'est lui-même qui , de sa propre main, a écrit sa déposition , ainsi qu'il a pris soin de l'attester en la terminant : « Ego frater Pasquerelli, ita scripsî et deposui anno Domini 1456, die veneris, in crastino Ascensionîs Domini. » Sa déclaration, qui occupe plusieurs pages, est trop courte , et on regrettera toujours que ce religieux n'ait pas consacré le reste de sa vie à raconter en détail les événements merveilleux dont il lui avait été donné d'être témoin. Que de choses il eût pu dire dont les enquêtes, nécessairement sommaires, n'ont pu parler, et qui par son silence ont été perdues pour l'histoire! Â partir de Reims sa déclaration n'est que de quelques lignes : pas un mot de tous les accidents qui se sont succédé avec la rapidité de la foudre pendant cette merveilleuse campagne! Rien sur la journée du sacre, si féconde, pour un religieux, en émotions et en récits! Rien sur ce qui a