CHAPITRE II. JEANNE D*ARC ET SES TEMOINS

TiAD, Denis Roci:r, Jacques de Thou, Jean Garrelier ,

AlONAN DE SaINT-MeSIUN , JeAN DE ChAMPEAUX, tOUS boUF-

geois d'Orléans , ont déposé de même et dans les mêmes termes.

Frêre Séguin de Séguin : J'ai connu Jeanne à Poitiers. Le conseil du Roi étant réuni dans la maison de la dame la Macée, «t Tarchevéque de Reims, alors chancelier de France, en faisant partie, je fus mandé, ainsi que Jean Lombart, professeur de théologie de l'Université de Paris, maître Guillaume le Maire , chanoine de Poitiers et bachelier en théologie, maître Guillaume Aymeric, professeur de théologie, de l'ordre des Frères Prêcheurs, frère Pierre Turrelure, maître Jacques Maledon, et plusieurs autres dont je ne me rappelle pas les noms. Les membres du conseil nous dirent que nous étions mandés de la part du Roi pour interroger Jeanne et donner notre avis sur elle. Ils nov.s envoyèrent pour l'examiner chez maître Jean Rabateau, où elle demeurait. Nous nous y rendîmes et la questionnâmes. Entre autres questions , maître Jean Lombart lui demanda pourquoi elle était venue, que le Roi voulait savoir ce qui l'avait poussée à venir à lui. Elle répondit sur un grand ton : « Qu'il lui était apparu pendant qu'elle gardait les animaux une voix qui lui avait dit que Dieu avait grand'pitié du peuple de Frartce, et qu'il fallait qu'elle se rendît en France. En entendant cela, elle s'était mise à pleurer; la voix, alors, lui avait-dit d'aller à Vaucouleurs, où elle trouverait un capitaine qui la conduirait sûrement en France jusqu'au Roi ; qu'il ne fallait pas qu'elle eût peur ; elle avait fait ce que cette voix lui avait prescrit, et était arrivée au Roi sans rencontrer aucun obstacle. » Là-dessus, maître Aymeric lui posa cette question : « Prétendez-vous qu'une voix vous ait dit que Dieu

veut délivrer le peuple de France de la calamité dans laquelle il est plongé? Mais, si Dieu veut le délivrer, a-t-il donc besoin de soldats? — En nom Dieu, répondit-elle, les gens d'armes batailleront, et Dieu donnera victoire. » De laquelle réponse maître Guillaume se déclara fort satisfait.

Je l'interrogeai à mon tour et lui demandai quel idiome parlait sa voix : « Un meilleur que le vôtre, » me réponditelle. Et, en effet, je parle Tidiome limousin. « Croyezvous en Dieu? lui demandai-je. — Plus que vous n'y croyez vous-même! » me répondit-elle. • — Mais enfin. Dieu ne veut pas qu'on vous croie s'il n'apparaît un signe quelconque qui prouve qu'on vous doit croire , et nous ne conseillerons pas au Roi de vous confier et de risquer une armée sur votre simple assertion. — En nom Dieu, répondit-elle, je ne suis pas venue a Poitiers pour faire signes; mais envoyez-moi à Orléans : là je vous montrerai signes pour, lesquels je suis venue! Qu'on me donne des hommes en tel nombre que l'on voudra, et j'irai à Orléans. » Et elle nous prédit, à moi et à tous les autres qui étions là , qu'il arriverait ces quatre choses : le siège d'Orléans levé et la ville afiranchie, les Anglais détruits , le Roi sacré à Reims , Paris rendu à son obéissance et le duc d'Orléans ramené d'Angleterre. Et moi qui parle, j'ai vu en effet ces quatre choses s'accomplir.

Nous rapportâmes tout cela au conseil du Roi et fûmes d'avis que , vu la nécessité extrême et le grand péril que courait la ville, le Roi pouvait s'en aider et l'envoyer à Orléans.

Au préalable, nous nous étions enquis de sa vie et de ses mœurs , et avions trouvé qu'elle était bonne chrétienne, vivant catholiquement, jamais oisive. Pour que sa vie et