‹ Les dominicains en Amérique; ou, Aperçu historique sur la fondation des diverses provinces de l'Ordre des frères prêcheurs dans le nouveau mondeChapitre 38 sur 47 · PAULUS PAPA III · texte numérisé non relu

PAULUS PAPA III

UNIYERSIS CHRISTI FIDELIBUS PRjESENTES LITTERAS INSPECTURIS, SALUTEH ET APOSTOLICAH BBNEDICTIONEM

Et infra -

Veritas ipsa, quae nec falli nec fallerepotest, cum praedicatores fidei ad officium prœdicationis destinaret, dixisse dignoscitur :

Euntes docete omnes gentes : omnes dixit, absque defectu, cum omnes fidei disciplinas capaces existant. Quod yidens et invidens ipsius humani aemulus , qui bonis operibus ut pereant semper adversatur, modum excogitavit hactenus inauditum, quo impediret, ne verbum Dei gentibus ut salvae fièrent, praedicaretur : ac quosdam suos satellites commoyit, qui suam cupiditatem adimplere cupientes , occidentales et méridionales Indos et indias gentes, quae temporibus istis ad nostram notitiam pervenerunt, sub praetextu quod fidei catholicae expertes existant, uti bruta animalia ad nostra obsequia redigendos esse passim asserere praesumant^ et eos in servitutem redigunt,tantis afflictionibus illos urgentes, quantis yix bruta animalia illis servientia urgeant. Nos igitur, qui ejusdem Domini nostri vices, licet indigni, gerimus in terris^

474 APPENDICS

et oves gregîs suinobis commissas quae extra ejus OYilesimt, ad ipsum oyile toto nixn exqaisimns : attendentes Indos ipsos utpote Yeros homines^ non solum christianœ fidei capaces existere; sed ut nobis innotuit, ad fidem ipsam promptissime currere : ac volentes super his congruis remediis providere, praedictos Indos , et omnes alias gentes ad notitiam christianorum in posterum deventuros, licet extra fidem existant, sua iibertate ac rerum suarum dominio privatos, seu privandos non esse, imo Iibertate et dominio hujusmodi uti , et potiri et gaudere, libère et licite posse nec in servitutem redigi debere : ac quicquid secus fieri contigerit, irritum et inane : ipsosque Indos et alias gentes verbi Deî praedicatîone et exemple bonœ vitae ad dictam fidem Christi invitandos fore, authoritate apostolica per pressentes litteras decernimus et declaramus , non obstantibus praemissis caeterisque contrariis quibuscumque.

1 Datum Romae, anno 1537, quarto nonas Junii, pontificatus nostri anno tertio.

Selon un savant polyglotte de la république Argentine, le mot Cuzco, en langue péruvienne, ou Quichua, veut dire centre édifié d'un corps social.

Ce mot dérive du verbe kuski, qui signifie nettoyer le terrain, édifier avec la pierre ou sur la pierre.

Cuzco fut, dans Tempire des Incas, ce que Rome fut dans

1 Cette balle fut octroyée par le pape Paul III , à la demande du p. Domingo de Minaya , prieur de Mexico , envoyé à Rome , par le P. Domingo de Betanzas, pour dévoiler au saint- siège la conduite de certains Espagnols, qui, s'appuyant sur ce prétexte que les Indiens n'étaient point des hommes, ne se faisaient aucun scrupule de les écraser par des travaux au-dessus de leurs forces et les rendâient victimes des plus temblfts afcxis.

Tempire des Romains, c^est-à-dire le cœur, le centre d'où partaient toutes les impulsions.

Cuzco fut pour les Péruviens ce que Rome {Urbs) fut pour les Latins, c'est-à-dire la ville par excellence.

Par une analogie surprenante , Cuzco ressemble à Rome.

Rome avait son Capitole, Cuzco a son temple du Soleil.

De même que le soleil est le centre du monde , de même le temple du Soleil fut le centre de l'empire.

Rome avait son camp retranché [castra], Cuzco a aussi le sien nommé Pucara,

Rome avait son (Ager), Cuzco a aussi le sien consacré au soleil et à ses travailleurs (Pochuk).

Les Péruviens étaient donc loin d'être des barbares.

La civilisation espagnole , dit le même auteu?, absorba et dévora tout; et, après s'être rassasiée au banquet qu'elle trouva servi, elle se reposa, comme les boas, dans le sommeil d'une digestion difficile. Elle s'empara de tout, mais ne créa rien.

Le tissage, l'agriculture, la métallurgie, les mines, l'irrigation, la vie civile, les arts, les postes, tout cela existait au Pérou sous le gouvernement des Incas, ou fils du Soleil. Avec les Espagnols , comme autrefois à Grenade , tout ce qui était industrie , travail , liberté , disparut.

Les Incas , possesseurs d'une science assez parfaite , à la manière des Asiatiques , c'est-à-dire instruits dans les arts , l'astronomie, la littérature, l'administration, la politique, la stratégie, avaient conquis à leur civilisation tous les peuples compris dans ce vaste territoire appelé aujourd'hui Equateur, Nouvelle -Grenade, Pérou, Chili et république Argentine.

Ils ne firent point leurs conquêtes à la mode des Tartares, qui, comme un torrent, dévastaient tout sur leur passage; mais, au contraire, ils portèrent partout le culte, la loi, la discipline, la vie sédentaire, à la mode des Phéniciens et des Romains.

Le seul bienfait que l'Amérique doit aux Espagnols, c'est le christianisme. Il est vrai qu'il ne peut y en avoir un plus grand.

État de la province de Saint-Jean-Baptiste du Pérou, après la séparation des provinces du Chili et de Quito.

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