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LE RESSUSCITÉ 747 dietion avec ce qu'il vient de dire : « Et il y en eut qui doutèrent !. » Est-ce que les apôtres ne se seraient pas tous prosternés devant Jésus? Faut-il se représenter sept ou huit d'entre eux qui rendent hommage au Sauveur, parce qu'ils n’hésitent pas à croire ce qu'ils voient, et trois ou quatre autres qui restent debout, parce qu'ils craignent d'être dupes d'une illusion ? On se contente d'indiquer les dispositions de ces derniers, sans prendre la peine d'ajouter si elles se modifièrent, et pourquoi. L'étroite proportion du cadre oblige l’'évangéliste à mettre dans un mot toute une situation. Il n’y a pas lieu de se demander si, dans la circonstance vague, historiquement indéfinissable, qui est indiquée par le récit, quelques apôtres ont douté s'ils voyaient réellement le Christ ?.

Le fait est que les apôtres, et généralement tous les disciples que Jésus avait groupés autour de ui durant son ministère, n’acceptèrent pas d'emblée l'idée et la réalité de la résurrection. Il y en avait LE ETEN qui étaient moins prêts que d'autres à recevoir la foi nouvelle, à croire que le Maitre crucifié revivait, à se contenter, au moins provisoirement, d'un Messie glorifié au el et ne soutenant que d'une manière invisible ses fidèles sur la terre. Les visions n'arrivèrent pas sitôt et ne se multiphièrent pas avec la rapidité que leur prête dans les Évangiles un simple arrangement de perspective. Elles n'eurent pas non plus sur tous ceux qui les éprouvèrent l'effet instantané que la matérialisation des récits évangéliques invite maintenant à leur attribuer. Le souvenir très net que la communauté conserva des doutes primitifs montre bien que ces doutes s'éveillèrent en même temps que la foi, et ne furent éliminés que progressivement par les progrès de celle-ci. Combien de temps dura ce travail de la conscience chrétienne ? Ce qu'il en fallut au groupe des amis de Jésus pour se reprendre, se reconstituer, se ranimer en lui. Il fallut plus d'un jour et d'une semaine pour que cette œuvre fût accomplie. L'intervalle de quarante ou cinquante