Hégr. n, 10-18; rv, 14-15; v, 5-10, etc

9. Hésr. xmx, 12. Ôv0 (à raison de Lév. xvr, 27, cité v. 11) xai ’Incos, iva 4yiéon Ôx +05 idtou atuaros toy Xaov, Eu <nc ohne Erabev. Cf. Mr. xxr, 39; Le. xx, 45 (commentaire); Mc. xv, 20-22.

Pa Ras

saint Paul‘. L'auteur dit que Jésus est issu de la tribu de Juda, mais il n'affirme pas expressément son origine davidique. Il paraît s ‘inspirer du récit de la dernière cène dans Paul #, mais on ne saurait affirmer qu'il ait

connu Marc ou un autre évangile #. SAGE Le livre des Actes atteste l'existence du troisième Évangile, dont il est la suite. Certaines données, indépendantes de l'Évangile et qui doivent

provenir des sources que l'auteur avait à sa disposition, ne sont pas sans

importance. Il est dit que le témoignage apostolique avait pour objet le …

ministère de Jésus depuis son baptème jusqu'à son assomption au ciel; ce qui laisse en dehors les récits de l'enfance; que Jésus a été fait Christ et Seigneur par la résurrection 7; que Judas mourut d'une chute quilfit dans le champ dit Akeldama, acheté par lui avec l'argent de son crime, tradition différente de celle qu'on trouve dans Matthieu *; que les Juifs, ayant, sans le savoir, accompli les prophéties concernant la mort du Christ, détachèrent eux-mêmes Jésus de la croix et le mirent dans un tombeau“, façon de parler qui ne s'accorde pas bien avec ce que racontent les Évan-

giles touchant Joseph d'Arimathée !! ; que les apôtres ont bu et mangé 2

1. Voir, par exemple, I Cor. x, 1-6, 44-18; x1, 17-27. 2. Hésr. vi, 14. roonhov yao O7t &E ’Tobda àvarérahxey 6 x8proc nuGv. CE. NomBr. xx1V, 17 (LXX). àvarehet äotoov à ’IazuiG.