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ET PR DUR manière d'y rattacher les instructions concernant l'amour des one 1: : il a dû connaître au moins une partie de ce qu’on lit dans Matthieu. touchant le perfectionnement de la Loi par l'Évangile, et il na voulu en retenir ici que le précepte de la charité; il a intercalé dans la leçon sur les jugements et la correction fraternelle ? la comparaison de l'aveugle conduisant un aveugle *, et celle du maitre et du disciple #, que la source présentait dans un autre contexte: il garde plus exactement que Matthieu la comparaison des deux arbres *, mais il a coupé, pour en donner la majeure partie ailleurs, l'avertissement à ceux qui attendent de leurs relations personnelles avec le Sauveur une place dans le royaume de Dieu 5: la parabole des Deux maisons termine le discours, comme dans Matthieu ‘, avec des variantes qui modifient légèrement la comparaison:
Luc donne, après le discours, la guérison du serviteur de l'officier de Capharuaüm %, que la même source amenait sans doute en cet endroit. La complication du récit par l'intervention des amis du centurion est surajoutée pour l'accentuation du symbolisme, et ne doit pas venir dune tradition ou d'une source particulière. La résurrection du fils de la veuve * est un récit sans originalité, mis là toul exprès pour justifier ce que Jésus, dans sa réponse aux envoyés du Baptiste, va dire des morts qu'il a ressuscités °. Le message de Jean, avec la réponse et les paroles. concernant le Précurseur !!, viennent de la source qui a été exploitée pour le premier Évangile. Luc abrège ‘? ce qui se lit dans Matthieu, après la parabole des Deux fils, touchant l'attitude des pharisiens et celle des pécheurs devant la prédication de pénitence ; il a renvoyé dans un autre contexte ce qui était dit de la prédication du Baptiste en tant que marquant la fin du règne de la Loi et le commencement du règne de Dieu #: L'histoire de la pécheresse, avec la parabole des Deux débiteurs !#, appar-
tient en propre à Luc: l'histoire a pu ètre glosée dans la rédaction;
À. vi, 27-36 (Mr. v, 39-48: vaux, 12).
2. vi, 37-38, 41-42 (Mr. var, 1-4; Mc. rv, 241. 3. vi, 39 (Mr. xv, 14).
