ARTICLE III
DE LA MANIÈRE DE SONNER l'oFFICE.
II ne faut point souffrir qu'on mette bas les cordes des cloches, parce que cela serait indécent dans l'église et que cela y causerait des immodesties effroyables ; cela pourrait aussi rompre quelque tableau. Il faut toujours qu'un maitre d'école monte en haut deux fois le jour pour relever l'horloge ; et il peut sonner en même temps la messe et la prière du soir, et pour les nuées il faut nécessairement monter en haut pour sonner plus facilement.
Tous les jours ouvriers pour la messe on sonne trois petits coups ou traits : le i^"" avec la grosse cloche ; le 2^ avec la moyenne ; le 3*= avec la grosse, et l'on tinte ensuite. Pour la prière du soir, ofa ne sonne qu'un coup de la grosse cloche, mais plus longtemps.
Tous les dimanches et fêtes qui ne sont pas solennelles, pour la Messe et les Vêpres du jour et de la veille, on sonnera trois coups à un quart d'heure l'un de l'autre, le i^"" coup avec la grosse cloche ; le 2^ avec la moyenne; le 3^ avec les deux ensemble. Pour les Laudes et CompUes on ne sonnera qu'un coup un peu plus long avec la grosse cloche, et on tintera ensuite.
Pour les fêtes solennelles, les i'''^^ et 2«s Vêpres et la Messe, on carillonne les deux premiers coups, et pour le troisième on sonne en volée.
Les Nones du jour de l'Ascension se sonnent de même.
La Messe et les Vêpres pendant l'octave du Saint- Sacrement se sonnent comme les dimanches. Toutes les fois aussi qu'il y a grand'messe d'obligation, comme le jour des Cendres, Rogations, Veille de la Pentecôte.
L'Angelus se sonne toujours avec la grosse cloche, et à celui du soir, on tintera cinq à six coups, et le maitre d'école dira le De Profiindis; avec les oraisons Inciina et Fideliiiin selon l'intention de M. Husson, prêtre, qui a donné l'école des garçons. A l'Angelus des samedis, dimanches fêtes et veilles de fête, on sonnera un trait. Les veilles des fêtes solennelles, à midi et au soir, et à ces mêmes fêtes, après l'Angelus, on carillonne.
Lorsqu'il y aura une personne morte, on sonnera un trait aussitôt après la mort, si ce n'est que cette personne fiàt morte la nuit. On sonnera aussi un trait en mort à l'Angelus du soir et du matin jusqu'à ce que la personne soit enterrée. Pour l'enterrement on sonnera trois coups, et pendant le dernier, on ira quérir le corps. On sonnera aussi pendant qu'on mettra le corps en terre. Pour les obits et services on sonnera un trait la veille après l'Angelus du soir, et un le jour après l'Angelus du matin et pendant les obsèques.
Il ne faut point souffrir qu'on sonne un trait pour la fosse, c'est un abus, ni pendant la prose de la grande messe.
On ne sonne point depuis longtemps aux baptêmes des enfants pour empêcher les enfants de venir faire du bruit dans l'église.
