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Règles des Congréganistes du Saint Nom de Jésus.

La fin principale de cette Congrégation est d'adorer et d'imiter Jésus-Christ, sous la qualité d'Enfant qu'il a bien voulu prendre pour l'amour de nous, afin de pouvoir, à la vue d'un si beau modèle, se préserver de la corruption du siècle, s'animer les uns et les autres à la vertu, et croître, comme Jésus-Christ, en sagesse et en grâce devant Dieu et devant les hommes. Pour rendre cette Congrégation plus stable, les Congréganistes ont arrêté entre eux les régies qui suivent et qu'ils ont promis d'observer.

1. Pour plaire à l'Enfant Jésus, ils régleront leur jeunesse sur celle de ce divin Enfant ; et comme ce divin Enfant aimait Dieu sur toutes choses, haïssait le péché et était soumis à sa sainte Mère et à saint Joseph, ils aimeront ainsi Dieu de tout leur cœur, ils haïront le péché, ils seront soumis à leurs pères et mères, et leur obéiront en tout ce qui ne sera pas contraire à la loi de Dieu.

2. Ils ne donneront point à leurs parents aucun sujet de s'affliger ou de se mettre en colère ; ils ne contesteront point contre eux. ni ne leur répondront point avec aigreur, quand même leurs parents auraient tort, mais leur céderont entièrement, comme la loi de Dieu le demande.

3. Ils ne déroberont rien à leurs pères et mères sous quelque prétexte que ce puisse être et ne souffriront les

larcins, si petits qu'ils soient, ni en leurs frères et sœurs, ni en leurs domestiques.

4. Ils vivront en paix avec leurs frères et sœurs, leur céderont et leur déféreront entièrement, si leurs frères et sœurs sont plus âgés qu'eux. S'ils ont euxmêmes cet avantage, ils les excuseront et tâcheront de les instruire plus par leurs exemples quepar leurs paroles.

3 . Ils ne manqueront point à prier Dieu à genoux, le matin et le soir, d'assister à la messe paroissiale, quand même ils iraient garder le bétail, et de se trouver aux instructions.

6. S'ils ne sont pas encore parfaitement instruits dans la lecture et l'écriture, ils tâcheront de s'y perfectionner, allant pour cela à l'école tout le temps qui sera nécessaire.

7. Ils s'adonneront volontiers au travail, et ne demeureront jamais oisifs, non seulement pour contribuer au bien de la famille, mais aussi pour éviter beaucoup de péchés auxquels la paresse et l'oisiveté exposent.

8. Ils auront une grande horreur de l'impureté, et en fuiront toutes les occasions, et s'abstiendront de toutes les folàtreries ordinaires aux jeunes gens.

9. Ils ne se trouveront jamais aux danses pubhques ni particuUères, parce qu'elles sont, surtout aux jeunes gens, une occasion de péché ; ils fuiront l'intempérance et l'ivrognerie ; et pour cela, ils ne fréquenteront point les cabarets, ou les lieux de débauche, où la jeunesse se corrompt aisément.

10. Ils ne diront aucune chanson ni parole déshonnête ou à double entente, et s'abstiendront entière-

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ment des mensonges, des malédictions, des injures, des jugements et autres paroles mauvaises.

11. Ils seront fort modestes dans l'église ; ils n'y causeront point, ils n'v prendront point de tabac ; ils ne jetteront point la vue sur les filles, et se garderont bien de leur faire quelque signe.

12. Ils s'abstiendront des jeux défendus comme des cartes et autres jeux de hazard ; et, s'ils veulent se divertir à quelque jeu honnête et d'adresse, comme celui des quilles ou du palet, ce ne sera jamais pour du vin et qu'après vêpres.

13. Ils n'exigeront jamais rien de ceux qui viendront à se marier dans la paroisse sous prétexte de bienvenue, ce procédé étant un véritable larcin et une occasion de débauche.

14. Ils ne feront jamais tort à personne ; ils ne déroberont point les fruits dans les jardins ni les raisins dans les vignes, ni le bois dans les passons, et ils ne mèneront point leurs bêtes en pâture dans les prés ou les terres qui ne leur appartiennent point.

15. Tous les dimanches et fêtes, ils s'assembleront à midi dans l'école des garçons. M. le Curé, s'il a la charité d'assister à leur assemblée, ou le préfet à son défaut, dira le Vciii Saucte et le V. Emitte et l'oraison Deiis, qui corda, etc. ; après quoi, un des lecteurs fera la lecture d'un bon quart d'heure ou d'une petite demiheure. Ce qui étant fait, ils iront à l'église chanter, devant le grand autel, les litanies du Saint Nom de Jésus.

16. Pour les fêtes solennelles, ils ne s'assembleront point à l'école à midi ; mais ils iront chanter Sexte à l'église, alternativement avec les filles.

ly. Aux fêtes de Notre Seigneur qui sont Noël, la Circoncision, l'Epiphanie, Pâques, l'Ascension, la fête du Saint Sacrement, ils chanteront, après Sexte, les litanies du saint Nom de Jésus ; ce qu'ils feront aussi toutes et quantes fois que le Saint Sacrement sera exposé dans le soleil.

i8. Ils tâcheront de s'approcher du Saint Sacrement aux fêtes sollennelles.

19. Ils regarderont la fête de la Circoncision et du Saint Nom de Jésus comme la principale fête de la Congrégation : pour cela," ils se prépareront à communier ce jour-là, et ils iront à l'offrande de la Messe de paroisse avec leurs cierges allumés qu'ils auront aussi à la procession.

20. A midi, après avoir chanté Sexte, le préfet lira tout haut au balustre les noms des Congréganistes ; les sacristains auront distribué les cierges allumés ; et tous étant à genoux, le Préfet lira tout haut la Protestation cy-aprés marquée que les Congréganistes répéteront tout bas ; ensuite les chantres entonneront les Litanies à la fin desquelles M. le Curé ou à son défaut le Préfet dira l'Oraison.

21. Qand on portera le Saint Sacrement en procession, ils iront deux à deux immédiatement devant le Saint Sacrement, portant leurs cierges allumés.

22. Ils en feront de même quand on portera le Saint Viatique aux malades, et, étant au logis, ils se mettront autour de la table où posera le Saint Sacrement.

23. Les Congréganistes auront soin de prier les uns pour les autres.

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24. Ils auront soin de se reprendre l'un l'autre charitablement ; si quelqu'un fait une faute scandaleuse, le Préfet ou quelque autre le reprendra seul à seul selon les régies de l'Evangile; s'il ne se corrige, on le reprendra devant deux ou trois autres ; et s'il demeure incorrigible, on le dénoncera d M. le Curé comme représentant l'Eglise. Si cependant la faute est exorbitante et honteuse, comme un vol considérable, ou une impudicité publique, on ne fera point les monitions précédentes, mais on le chassera de la compagnie, on ra3'era son nom du catalogue, et il ne portera plus de cierge aux processions, ni quand on portera le saint Viatique.

25. Quand quelqu'un d'eux viendra à se marier ou être absent de la paroisse ou à mourir, on n'effacera pas son nom, mais on mettra une croix à la marge pour le passer.

26. Si quelqu'un d'eux vient à mourir étant garçon, les autres congréganistes lui feront dire un service, où ils offriront pain et vin, et iront à l'ofïrande.

27. On n'admettra à cette Congrégation que les garçons qui auront fait leur f^ communion, et on n'y sera admis qu'à quelque fête solennelle, après avoir été reçu par M. le Curé.

28. Celui qu'on doit recevoir viendra après Sexte au balustre, et après le Veni Creator chanté, M. le Curé bénira le cierge, et après lui avoir donné à baiser, il lui mettra allumé dans la main ; ensuite le nouveau CongréganisteliralaProto/fl//o;z, et on chantera les Litanies,

29. La Congrégation sera composée d'un préfet qui sera toujours le maitre d'école, de depx assistants, de deux sacristains, de deux chantres, et de deux lecteurs.