Arch. nat., S. 6i

3. Arch. nat., L. 1054. Cette liste comprend non seulement les Sœurs faisant l'école, mais les Sœurs occupées au « bouillon » ou au pansement des malades.

a6< les écoles de charité. [270]

Report 87

Enfants-Trouvés 16

Bel-Air 19

Saint-Nom-de-Jésus (hospice). ... 4

Saint-André-des-Arcs 3

Saint-Barthélémy 4

Saint-Benoît 4

Saint-Gôme 2

Saint-Eustache 5

Saint-Étienne-des-Grés 4

Saint-Gervais 5

Saint-Germain-l'Auxerrois 5

Saint-Hippolyte 3

Saint-Jacques-la-Boucherie .... 3

Saint-Jacques-du-Haut-Pas .... 4

Saint-Leu . . . ■ 3

Saint-Louis-en-l'Ile 4

Saint-Merry 4

Saint-Martin-des-Champs 3

Saint-Médard 4 "

Saint-Jean-en-Grève 4

Saint-Nicolas-des-Champs 5

Saint-Paul 6

Saint-Nicolas-du-Ghardonnet . ... 3

Saint-Roch 3

Saint-Sauveur 2

Saint-Sulpice 10

La Villeneuve [N.-D.-de-F5onne-Nou-

vellej 4

Sainte-Marguerite 4

Total 217

Les Sœurs dites de Sainte-Marthe dirigeaient depuis 1726168 écoles gratuites de la rue des Prêtres-Saint-Séverin, Ainsi que les Sœurs de l'Enfant-Jésus, elles ne purent obtenir de lettres patentes, malgré la protection du cardinal de Noailles, indulgent pour leur jansénisme; il les autorisa, seulement en 1724, à vivre en communauté, sans se lier par aucun vœu. Après soixante-quatorze ans d'existence, — car la fondation de la congrégation par la veuve Théodon remontait au mois de septembre 1713', — elles tirent, en 1777, une nouvelle tentative

I. Fr.-El. Jourdan, veuve du sculpteur Théodon, avait d'abord logé sa

pour obtenir des lettres patentes. Mais cette fois ce fut l'archevêque, Christophe de Beaumont, qui s'y opposa, maigre l'avis favorable du Procureur général. Dans la maison de la rue des Prétres-Saint-Séverin, à peu près en face de l'église', demeuraient la supérieure, la maîtresse des novices et quelques religieuses^. Leur habit consistait en une robe et un bonnet noirs. Pendant la Révolution, elles changèrent de costume pour pouvoir continuer leurs œuvres de bienfaisance. D'après une déclaration du lo novembre 1747^, faite par leur supérieure, M'^'^ Gérard, elles étaient alors au nombre de quinze sœurs, dont trois à Saint-Séverin et quatre à Saint-Paul. Elles avaient pour confesseurs les curés de Saint-Gervais, de Saint- Josse et un père « piquepusse ».

Dans la paroisse Sainte-Marguerite se trouvaient, rue Basfroy, des filles séculières, autorisées par lettres patentes de septembre 1682, pour l'instruction des enfants pauvres du faubourg Saint-Antoine. Les duchesses de Noailles et de Lesdiguières, dames de charité de la paroisse Saint-Paul, les avaient fait venir, en 1679, d'Aubervilliers, où elles s'appelaient Filles de Notre-Dame-des-Vertus, sous la direction d'Aimée de Buha. Le curé de Saint-Paul, Mazure, leur donna, en 1682, une maison qu'il possédait rue Saint-Bernard. Ses héritiers attaquèrent son testament, et le legs fut annulé en 1690. Mais la maison fut rachetée et concédée aux écoles par M. de Bragelongne, conseiller à la cour des aides; c'était la première maison à gauche en quittant la grille du presbytère, touchant l'enceinte du cimetière Sainte-Marguerite. Les Filles de Notre- Dame-des-Vertus devinrent alors les Filles de Sainte-Marguerite '.

Quant aux Filles de la Trinité, dites Mathurines, établies

communauté rue de Montreuil, au faubourg Saint-Antoine, puis rue de la Muette en 1719, dans le même quartier, puis en 1726 rue des Prètres- Saint-Séverin.

1. Guilhermy, Inscriptions..., t. I, p. 3io, cite cette inscription qu'il y a vue : Tronc pour les livres des écoles des pauvres filles.

2. Léon Séché, les Derniers jansénistes. Paris, 1891-1893, 3 vol. in-8% t. I, p. 99 à 102; et Ed. Finot, Port-Royal et Magny. Paris, 1888, in-12.