Comment sont traités les cavholiques du Manitoba ; et

2. — Ce à quoi nos confrères des nouvelles provinces doivent s'attendre, cor les gouvernements de l'Ouest sont tous animés du méme esprit.

J'ai en ma possission le ‘’Programime des études pour la province du Manitoba, revisé le 30 juillet, 1902," ainsi que la ‘'Liste des livres de classes en usages dans les écoles publiques dun Mamtoba', aussi revisée le 30 juillet 1902.

Dans cette liste, entre autres livres, se trouve ‘“‘Buchley's Ilistory of England." J'ai un exemplaire de ce volume, et je laisse le public à juger s oui ou non cette histoire d'Angleterre est un hvre que l'on puisse mettre entre lea mains d'un jeune élève catholique sans qu'il y ait dangor pour sa loi. Je cite :

A la page 123 . ‘Under Cromwell and Cranmer à srrics of articles of religion were drawn up, the WORSHIP of image and rehes «vas forbidden, ete." Ceci veut tout simplement dire que les’catholiques adorent les images et les reliques, car, en anglais, le mot ‘'worslip, dans son acception générale, signifie adoration, et nous ne pouvons exiger que des jeunes élèves comprennent la distinction entre le culte des nuages et leur adoration.

L'importance de cette parole ‘‘worship,'' la voici: partout chez ics protestants, en dehors de l'école, l'on nous accuse d'adorer ces objets, et, bien que nous répudiions cette accusation, les €lèves œu1 la voient répétée ans dans leurs livres de classe restent sous l'impression qne si l'Eglise n'enscigne Pas cette doctrine maintenant, elle à dû l'enscigner lors du règne d'Ilenuri VII à l'époque où Cromwell et Cranmer fornlaient leur doctriue, et que c'est là une des raisons qui ont amené la Réforme. Ils en concluent naturellement que l'Eglise a changé son enseignement sur ce point, et par conséquent n'est point infaillible, C'est important, n'est-ce pas ? Cela tait très bien l'affaire des protestants du Manitoba, mais la foi des nôtres? Cette ligne est-elle hostile ou non à l'Eglise catholique? Les écoles publiques ne sont ns des écoles sans Dieu; non, monsieur le rédacteur, elles sont une extension des églises protestantes.

À la page 133, sous le titre : ‘‘La persécution des Protestants'', l'auteur nous fait assister à une contkrsation qui est censée avoir lieu entre deux protestants, Tatuner et Ridl-y, tous deux mis à mort par Marie, teine d'Angleterre. Au montent da supplice, Latirer aurait dit à Ridley : “Play the man, Master Ridley, we ‘hall this éay light such à candle in England as by the grace of God, shall never be put out.” En français: ‘Sois homme, maître Ridley, nous allons allumer ce jour en Angleterre un flambeau qui, par la grâce de Dicu, ne s'éteindra jatrais.”' Suppesons cette citation vraie, elle est parfaitement inutile et certainement de nature à blesser la susceptibilité des catholiqnes. Mais ce n'est pas à ces paroles que j'en veux, c'est aux comtmentaires de l'auteur qui suivent immédiatement.