‹ Les églises du refuge en Angleterre (volume 2)Chapitre 3 sur 42 · XIV SOURCES · texte numérisé non relu

XIV SOURCES

il/. /. Southerden Burn r avait devancé. The history of the French, Walloon, Dutch and other foreign Protestant Refugees settled in England from the reign of Henry VIII to the Revocation of the Edict of Nantes (Londres ISliQ, in-8°), fui une révélation et ne cessera d'être consultée avec fruit. L'un de ses mérites, et non le moindre, est d'avoir été composée sur les documents mêmes. Uattention de l'auteur avait été éveillée par ses fonctions de secrétaire de la Commission Royale chargée de recueillir les registres non paroissiaux de baptêmes, mariages et enterrements. Dans le dépôt confié à sa garde il trouva les éléments de cette élude oh il consacra à chacune des Églises du Refuge en Angleterre un chapitre enrichi d'extraits des registres et de listes pastorales. Comme tous les premiers pionniers, M. Burn na pu, il est vrai, faire une œuvre complète. Son résumé historique est insuffisant, et il a commis la grave erreur d'inscrire comme ministres en titre des diverses Églises tous ceux dont il a trouvé les signatures au bas des Actes, tandis que la grande majorité, surtout après la Révocation, n'appartenaient pas au corps pastoral de ces communautés, bien qu'admis par complaisance à y célébrer des baptêmes et des mariages pour les familles de leurs anciens troupeaux de France; ses listes pastorales ne saliraient donc faire autorité.

M. William Durrant Cooper, dans ses Listsof Foreign Protestants and alieus résident in England 4618-1688 from returns in the State Paper office (Camden Society J862, in-A"), a reproduit, d'après l'enquête officielle de i622, les noms des réfugiés chefs de maison habitant la paroisse privilégiée de St. Martin s

Page 1