‹ Les enseignements du Chemin de la CroixChapitre 5 sur 271 · I. LE PÉCHÉ MORTEL · texte numérisé non relu

I. LE PÉCHÉ MORTEL

victimes de la mort et du péché! O Dieu Rédempteur ! vous-même n’échappez pas & la sentence qui nous frappe : vous vous êtes chargé de nos fautes; et, pour ce motif, un arrêt de mort vous condamne avec nous!... O Jésus! préservez-moi du malheur de vous offenser jamais par le péché mortel. Ainsi soit-il! ' — Pater, Ave, Gloria. Mon Jésus, miséricorde ! (i 00 jours d'indulgence chaque fois.)

IIe STATION.

JÉSUS EST CHARGÉ DE LA CROIX

Nous vous adorons, etc.

Le péché met la croix sur les épaules du Sauveur! Il impose la souffrance à l’humanité tout entière. Que de maux sur la terre, depuis la chute primitive! guerres, famines, maladies, fléaux de tous genres. Les royaumes, les villes, les familles, les individus, tout subit les conséquences de cette première chute, depuis soixante siècles ! Oppressiones, famés, et contritio, et flagella!*

Mon Sauveur, chargé de la croix ! que de maux me sont venus de la source empoisonnée

(1) Eccli. 40. 9.

PREMIÈRE SÉRIE

du péché ! souffrances au dehors, combats au dedans, ténèbres dans l’esprit, faiblesse dans la volonté, malice dans le cœur, concupiscence dans la chair, voilà, pour moi et pour tous, le triste héritage de la faute d’Adam ! Ah ! par le mérite de votre croix accablante, réparez en moi des ravages si funestes. Ainsi soit-il ! — - Pater , etc.

IIIe STATION.

JÉSUS TOMBE POUR LA PREMIÈRE FOIS

Nous vous adorons, etc.

Jésus tombe pour terrasser notre orgueil . Ce vice a causé tous les maux : il précipita dans les abîmes des millions d’Anges rebelles; il ruina notre premier père et toute sa race avec lui. Quoniam initium omnis peccati est superbia .*

O très-humble Jésus ! votre chute confond mon orgueil. N’ai-je pas d’ailleurs tous les motifs de m’humilier? Je devrais me placer même au-dessous de Lucifer. Il n’a péché qu’une fois contre son Créateur; et j’ai tant de fois outragé mon Sauveur! Il n’avait vu, quand il se révoltait, aucun exemple de la justice divine; tandis que moi, en péchant, je connaissais les foudres

(1) Eccli. 10. 15.

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