S. Jean Chrysostome, De Anna Sermo I, 6; cl'. II

LES ALUMNI CHRETIENS. 3i7

économies \ » fait « sa carrière et sa foitune -. j^ « Vous n'avez nul souci de l'âme! » s'ccrie-t-il ^. Grande parole bien digne d'être entendue des chrétiens de tous les siècles! On ne peut faire de l'amour conjugal sanctifié par la grâce divine un plus précieux tableau que celui tracé par Clément d'Alexandrie : « L'époux, dit-il, est la couronne de l'épouse, le mariage est la couronne du mari, et les enfants de Tun et de l'autre sont les tleurs du mariage que le divin agriculteur a cueillies dans les jardins de la chair'*. » Et il ajoute, citant le livre des Proverbes : « Les vieillards ont pour couronne les enfants de leurs enfants, et les pères sont la gloire de leurs fils^. » Avec quelle fraîche poésie l'enfant est introduit dans ce foyer chrétien, dont il doit être l'ornement ! 11 y devient un gage de la bénédiction céleste, un signe de la présence même de Dieu. Clément d'Alexandrie le dit encore avec une grâce exquise. 11 cite la parole de Jésus-Christ : « Là où deux ou trois seront assemblés en mon nom, je serai au milieu d'eux ^, » et il ajoute : » Quels sont ces deux ou trois qui, assemblés au nom du Seigneur, ont le Seigneur au milieu d'eux? Jésus-Christ n'cntend-il pas par trois le père, la mère et l'enfant '^? » Sainl Cyprien ne veut pas que les parents chrétiens s'effrayent du nombre de leurs enfants ; il n'y voit qu'un motif pour eux de redoubler de prières et de bonnes

1. s. Jean Clu-ysostonio, lu I Thtss. Honi. V, 3. ± Id., In Matth. Ilom. 1,I\, 7.